Войти Добавить текст
Вы здесь:
Оглавление: Йога терап.Св.Шив
------ Страница 16 ------

Йога терап.Св.Шив - Страница 16

мягкой неглубокой Пащчиматанасаны, легких

дыхательных упражнений и Шавасаны. Затем, до полного прекращения

выделений, противопоказаны напряженные и перевернутые асаны.

ВНИМАНИЕ! Выполнение некоторых упражнений может оказаться не под силу

начинающим. Не следует отчаиваться. В этом случае вполне можно

ограничиться попыткой выполнить упражнение приблизительно, с созданием

в уме образа собственного тела, выполняющего упражнение полностью.

НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕ СЛЕДУЕТ ПРОЯВЛЯТЬ НАСИЛИЕ ПО ОТНОШЕНИЮ К СЕБЕ И

СВОЕМУ СЛАБОМУ ТЕЛУ.

Наиболее радикальным выходом будут настойчивые последовательные

попытки постепенно и осторожно приблизиться к предписанному положению,

совмещенные с твердым намерениемраньше или позже добиться

положительного эффекта. Такой подход является наиболее безопасным и

эффективным, хотя и требует определенной настойчивости и затрат

времени. В итоге результат не может не быть достигнут.

Описание упражнений

1. Набхи-мудра ? символ неба

Техника исполнения. Набхи-мудра заключается в касании нёба кончиком

языка. Этот прием используется для замыкания определенных контуров

циркуляции праны в системе каналов тонкого тела и выполняется

постоянно в течение всей практики всех упражнений. Существует три

основных варианта Набхи-мудры: Вайю-набхи-мудра, Агни-набхи-мудра и

Джалаили Сомадхара-набхи-мудра. Вайю-набхи-мудра ? это касание

кончиком языка твердого нёба непосредственно над верхней десной.

Именно Вайю-набхи-мудра удерживается все время при практике любых

упражнений, кроме тех случаев, когда предписано иное положение языка.

Замыкает контур циркуляции Вайю-праны ? силы воздуха, имеющей ключевое

значение для общего управления процессами, происходящими в тонком

теле. Агни-набхи-мудра ? касание кончиком языка твердого нёба в том

месте, где оно переходит в мягкое нёбо. Применяется при практике мудр

и пранаям, когда необходим импульс нисходящего потока огня. Джалаили

Сома-дхара-набхи-мудра ? касание мягкого нёба как можно ближе к

глотке. Применяется при практике пранаям и созерцательных техник,

когда необходим импульс нисходящего потока силы воды или потока Сомы.

Иногда положение точек контакта несколько изменяется, и, чтобы

отыскать положение точки замыкания, необходимо провести языком по нёбу

в области расположения той или иной точки. При достижении точного

места контакта тело ощутит нисходящий поток ? внутренний "дождь" или

"душ", по поверхности кожи "пробегут мурашки" [См. "Общее введение".].

После выполнения каждой асаны или блока асан необходимо некоторое

время посидеть неподвижно с вертикальным прямым позвоночником,

дождавшись прохождения по телу пранического импульса. Если ощущение не

появляется, следует несколько раз провести по нёбу языком от верхних

зубов до глотки и обратно, т.е. выполнить последовательно все три

варианта Набхи-мудры, один из которых непременно "сработает", указав

на то, поток силы какой стихии и какую цепь энергетических каналов

тело предпочитает использовать для саморегуляции в данном конкретном

случае." [Особо глубокий вариант Джала-набхи-мудры именуется

Кхечари-мудрой и является совершенно особой практикой, описание

которой выходит за рамки работы по Йога-терапии.]

Действие. Набхи-мудра в варианте Вайю-набхи-мудры есть необходимый

элемент практики всех асан, имеющий большое значение для придания им

качества психоэнергетическихпрактик. Кроме того, изучение Набхи-мудры

позволяет практикующему реально ощутить пранические потоки в теле.

Данный эффект Набхи-мудры в значительной степени усиливается, если ее

совмещают с несколькими напряженными круговыми движениями плечевых

суставов назад или вперед. [См. "Общее введение".]

2. Акарша-дханурасана или Викаршасана ? лучник растягивает лук.

Техника выполнения. Сесть на пол, вытянуть перед собой прямые ноги.

Слегка наклонившись вперед и покачивая тазом из стороны в сторону,

руками подтянуть ягодицы вверх (Рис.2-2.1), так, чтобы таз немного

наклонился вперед, а нижние поверхности бедер оказались плотно

прижатыми к полу. Выпрямиться, вытянув вертикально вверх прямой

позвоночник. Расправить плечи, развернуть грудную клетку и тянуть

позвоночник вверх, стараясь ощутить, как расширяется пространство

между каждыми двумя позвонками (Рис.2-2.2). Немного наклониться

вперед, стараясь выполнить это движение в основном за счет сгибания в

тазобедренных суставах и как можно меньше искривляя позвоночник, и

обхватить большой палец правой ноги кольцом, образованным большим

пальцем правой руки с одной стороны и средним и указательным пальцами

правой руки ? с другой. Возвращая туловище в вертикальное положение,

притянуть правую ступню как можно ближе к правому уху, стараясь

удерживать позвоночник как можно более прямым и вытянутым вверх. Если

выполнение упражнения с сохранением захвата за большой палец ноги

вызывает затруднения, можно упростить его ? пусть левая рука лежит

ладонью на колене или бедре левой ноги, помогая сохранять равновесие

(Рис.2-2.3). Фаза фиксации ? поза удерживается в течение 1-2 минут с

ровным непрерывным дыханием. Ритм дыхания ? естественный.

Расслабиться, вернуться в исходное положение и сделать несколько

мягких свободных вдохов-выдохов, ощущая, как прана теплым

электрическим потоком скатывается вниз по позвоночнику и по всему

телу, вызывая на коже ощущение "бегущих мурашек", и наполняет ту часть

тела, которая в фазе фиксации подвергалась наибольшему растягиванию.

Для того, чтобы это ощущение было достаточно явным, позвоночник должен

быть прямым и располагаться строго вертикально (Рис.2-2.4). Усилить

ощущение потока можно, проделав плечами несколько вращательных

движений назад, как бы "проталкивая" поток вниз по спине. Большое

значение имеет положение языка. Повторить упражнение с самого начала

зеркально ? притягивая левую ступню левой рукой к левому уху.

Пропустив нисходящий поток, лечь на спину и расслабиться в течение 1-2

минут.

Выполнить три-четыре полных цикла с обеими ногами.

Действие. Укрепляются мышцы конечностей и живота, устраняются дефекты

телосложения, у маленьких детей выправляются искривления костей ног.

Улучшается работа печени и аппетит. Кроме того, практика этой асаны

способствует излечению ревматизма рук и ног у пожилых, а также

помогает при невралгии седалищного нерва.

3. Ангуштхасана или Толанасана ? угол в равновесии с прямыми ногами

Техника выполнения. Сесть на пол, выпрямив ноги, и положить ладони

пальцами вперед по бокам на пол рядом с ягодицами (Рис.2-3.1). Поднять

все тело, отталкиваясь от пола прямыми руками и стараясь удерживать

ноги на весу, вытянув их параллельно полу (Рис.2-3.2). Фаза фиксации ?

удерживать это положение тела в течение 15-20 секунд, затем опуститься

в исходное положение. Дыхание произвольное. Не забывать о

Вайю-набхи-мудре.

Навигация:

Страница 18
Страница 17
-- Страница 16 --
Страница 15
Страница 14