Йога терап.Св.Шив - Страница 12

фактической

действующей силе, посредством которой существо осознанно управляет

всеми своими проявлениями. Без радикального использования сознательной

воли никакое духовное развитие невозможно.] Кроме того, с функциями

Садхана-питты связано интеллектуальное развитие человека.

Дефектность Садхана-питты вызывает частые обмороки, является причиной

инсультов, заболеваний мозга и проч.

Алочана-питта. Тонкая сущность желчи в области органов зрения,

определенным образом трансформируется в зрительную энергию. В традиции

Аюрведы это проявление желчи носит название Алочана-питта. Именно она

способствует открытию у человека сиддхи, именуемой Дивья-дришти

[Дивья-дришти (санскр.) ? божественное или духовное зрение, видение.

? высшего качества восприятия, выходящего за пределы ограничений

обычных органов чувств.

Расстройства функций Алочана-питты портят зрение и способствуют

развитию катаракты и других офтальмологических заболеваний.

Бхарджана-питта. Бхарджана-питта ? название некоторого особого

элемента желчи, ответственного за цвет и состояние кожи и играющего

важную роль в работе иммунной системы. Одна из непосредственных

функций Бхарджана-питты ? управление нейтрализацией токсичных веществ

и болезнетворных бактерий, проникающих в организм сквозь кожный

покров.

При нарушениях в работе Бхарджана-питты возникают различные кожные

заболевания, кожа, в особенности кожа лица, приобретает нездоровый

цвет.

Кроме того, в организме человека также обнаруживается

Видагдха-халахала [Видагдха (санскр.) ? сожженный, халахала (санскр.)

? страшный яд.] ? испорченная желчь, производящая закисление крови. В

этом своем качестве элемент Питта чрезвычайно опасен для здоровья,

поскольку приводит к общей аутоинтоксикации организма.

Желчь участвует в процессе пищеварения и при этом сама частично

переваривается, превращаясь в кислотный сок. Вкус здоровой крови в

основном соленый. Однако в ней присутствует и некоторое количество

кислотных составляющих, поступающих в кровь с переваренной или

истощенной желчью. При нормальном ходе физиологических процессов на

качестве крови это не отражается. Если же в силу каких-либо причин

желчь не способна полноценно выполнять свою пищеварительную функцию,

она портится при соприкосновении с непереваренными остатками. В

результате образуются ядовитые кислоты, которые могут стать причиной

возникновения весьма серьезных заболеваний.

Капха или Шлешма ? вода в микрокосме

Проявления сущности элемента воды в микрокосме объединены в категорию

флегмы или слизи, именуемую Капха или Шлешма. [Шлешман (санскр.) ?

слизь, мокрота.]

В физическом теле элементу слизи соответствуют физиологические

жидкости, лишенные цвета. В частности, к главнейшим проявлениям Капхи

относится лимфа. Капха или Шлешма отвечает за сохранение щелочных

свойств крови. Закисление крови, как уже говорилось, ведет к

аутоинтоксикации. Сущность Капхи является экстрактом силы физического

тела, который известен под названием Оджас-дхату. [Оджас (санскр.) ?

сила, мощь, могущество, дхату (санскр.) ? составная часть тела.]

Оджас-дхату есть совокупность духа и сущностей семи Дхату ? составных

частей физического тела: жизненного сока (Раса-дхату), крови

(Асриджа-дхату), плоти (Маса-дхату), жира (Мэду-дхату), костей

(Астхи-дхату), костного мозга (Маджджа-дхату) и спермы (Шукра-дхату).

Центр Оджас-дхату находится в области сердца, но распределяется он по

всему телу, поскольку поддерживает существование организма в целом.

Чем большим количеством Оджас-дхату обладает человек, тем выше

энергетический потенциал и жизненный статус его организма. Если

Оджас-дхату утрачивается, общее состояние организма ухудшается.

Наличием достаточного количества Оджас-дхату определяются не только

сила физического тела, его собранность, грация и координация движений,

но также такие качества, как быстрота и подвижность ума, острота

интеллекта, тонкость восприятия и точность эмоциональных реакций.

Сушествует пять разновидностей Шлешмы: Кледана-шлешма,

Аналамбана-шлешма, Расана-шлешма, Сомадхара-шлешма и Шлешмана-шлешма.

[Кледана-шлешма, Аналамбана-шлешма, Расана-шлешма, Сомадхара-шлешма,

Шлешмана-шлешма (санскр.) ? соответственно: разжижающая слизь; слизь,

разделяющая органы; слизь, порождающая вкус; слизь, несущая поток

нектара, она же ? смягчающая слизь; вязкая или смазывающая слизь.]

Кледана-шлешма. Кледана-шлешма посредством пищеварительного сока

превращает пищу в жидкую кашицу. К категории Кледана-шлешмы относится

желудочный сок и пищеварительный секрет стенок тонкого кишечника.

Чтобы сделать пищу мягкой и удобоперевариваемой, ее готовят на огне.

Огнем, сообщающим пищеварительную теплоту Кледана-шлешме, является

Пачана-питта.

При нарушении нормального выделения Кледана-шлешмы возникают такие

расстройства, как несварение, потеря аппетита, анемия.

Аналамбана-шлешма. Аналамбана-шлешма покрывает внутренние органы

слоем смазки, благодаря чему трение их друг о друга и о стенки

полостей, в которых они расположены, оказывается минимальным. Таким

образом разделяющая органы слизь предотвращает расход механической

энергии органов на преодоление сил внешнего и внутреннего трения, а

также на обусловленный трением перегрев тела. Кроме того, в функции

Аналамбана-шлешмы входит нейтрализация избыточного внутреннего огня,

производимого Питтой. Присутствуя во всех частях тела,

Аналамбана-шлешма сконцентрирована главным образом в области грудной

клетки и брюшной полости, поскольку именно здесь находятся основные

органы.

За распределение Аналамбана-шлешмы в теле отвечает Вьяна-вайю.

В случае функциональной недостаточности Аналамбана-шлешмы, а также

воздействия на нее каких-либо токсинов, человек становится вялым,

сопротивляемость организма болезням резко снижается.

Расана-шлешма. Расана-шлешма ответственна за ощущение вкуса и

выделение слюнными железами слюны. Она также помогает Кледана-шлешме в

переваривании пищи.

Функциональная недостаточность Расана-шлешмы приводит к потере

аппетита. В результате любая пища кажется безвкусной.

Сомадхара-шлешма. Сомадхара-шлешма ответственна за функционирование

эндокринных желез и наличие достаточного количества влаги во всех

клетках организма.

Даже незначительное расстройство функциональной активности

Сомадхара-шлешмы оказывает значительное патогенное влияние на работу

всего организма. Смазка механизмов глаз и ушей, а также нормальное

состояние внутриглазной жидкости тоже относятся к проявлениям этой

категории слизи, поэтому ее патологии ведут прежде всего к ухудшению

зрения и слуха. Кроме того, при этом заметно нарушается память.

От выделений эндокринных желез, расположенных внутри головы зависит

функциональное состояние всех без исключения систем и органов. Поэтому

в Аюрведе голову принято считать основным местонахождением

Сомадхара-шлешмы.

Сомадхара в "Йога-Шастре" ? поток нектара, истекающего из головы и

пропитывающего все тело. Соответственно, Сомадхара-шлешма присутствует

в каждой клетке человеческого тела.

Шлешмана-шлешма. Шлешмана-шлешма ответственна за смазку суставов.

Благодаря ей здоровый человек не ощущает неудобств и боли при

выполнении телодвижений. Шлешмана-шлешма поддерживает текучесть и

эластичность мышц и сухожилий, а также упругость и плотность хрящевой

и соединительной тканей.

Функциональная недостаточность Шлешмана-шлешмы приводит к заболеваниям

суставов, различным отложениям в них и в окружающих их областях, а

также к сопряженным с этим патологиям общего характера.

Общая классификация патологий

Все патологии "Аюрведа" разделяет на три основные категории:

Экадоша-джа, Двидоша-джа и Тридоша-джа. [Экадоша-джа, Двидоша-джа,

Тридоша-джа (санскр.) ? соответственно: порожденный