Ядубара дас - По стопам Шрилы Прабхупады - Страница 28

киртан. Так было и в Каирском аэропорту.

Динанатх дас:

Лично я нервничал: мы находились на мусульманской земле, а вокруг нас стояли охранники с винтовками. Но нам придавала отваги паша преданность Прабхупаде. Мы не имели никакого представления о том, что нас ждет, но знали, что нами руководят и что у нас есть миссия.

Ямуна даси:

Наш киртан в Каирском аэропорту привлек всеобщее внимание. Лица людей были перекошены от удивления, они уставились на нас и недоумевали: «Что делают эти ребята?» Как только останавливался киртан, мы начинали повторять джапу, которая звучала с некоторой яростью, либо пытались проповедовать на английском всем, кто смотрел на нас. Мы прибыли сюда на грузовом самолете авиакомпании «Бразерс». В нем не было удобств, и из салона можно было смотреть прямо в кабину пилота. Я помню египетских охранников с огромными автоматами, нацеленными на Гирираджа, когда он проходил мимо них. Они не могли понять, к какой категории пассажиров он относится, что это он делает, к чему призывает. Они держали его на прицеле, а он совершенно отсутствовал, то есть полностью погрузился в Святое Имя.

Нанда Кумар дас:

Я отошел в сторону и решил пройтись вокруг самолета, чтобы немного снять напряжение. Зайдя за самолет, я увидел картину: два огромных автомата лежали на земле, Гирирадж держал за руки двух египетских солдат, и они вместе с ним подпрыгивали и пели Харе Кришна, улыбаясь во все тридцать два.

Октябрь 1970 г.

Бомбей, Индия — Всемирная группа харинама-санкиртаны

Программы

Ямуна даси:

Наша группа санкиртаны из Европы прибыла в Индию в октябре 1970 г. Эти две недели в Бомбее стали для меня неделями напряженной духовной жизни, потому что Шрила Прабхупада позволил нам испытать вкус киртана на Бхарата-варше, земле Господа Кришны. Нагара санкиртана, уличный киртан, был центром нашей ежедневной деятельности. Мы выходили петь на улицу по два раза в день. Наша группа киртана была как одна сплоченная семья, у каждого было свое место. Пульсом нашего киртана были мриданги Динанатха и Риши Кумара — они задавали ритм, а мы играли на других барабанчиках или на караталах. Мы держались плечом к плечу, прямо как братья и сестры, с большой нежностью и почтением относясь к друг к другу. В этой ветви миссии Шрилы Прабхупады царило чудесное настроение.

Гирирадж Свами:

Нас очаровал Бомбей, все было новым и экзотическим, и, я думаю, его жители тоже были очарованы нами, судя по тому, как они принимали на нас. Мы были поражены тем, что люди здесь уже в сознании Кришны. Было много людех^ в дхоти и в куртах, большинство женщин были в сари.

Мы увидели коров. В названиях домов и предприятий были Святые Имена Кришны и Рамы.

Мы были исполнены осознания того, что мы пионеры в миссии Шрилы Прабхупады, приехавшие сюда, чтобы удовлетворить его и служить ему, в соответствии с его высшей волей и видением. Мы верили, что это приведет к удивительному результату.

Гурудас:

Прабхупада обычно поручал нам организовать встречу, где бы он мог говорить. Ему было неважно, большая или маленькая аудитория, в хорошем или в плохом районе города. Когда он говорил о Кришне и пел Святые Имена, он был счастлив и получал энергию. Иногда мы даже говорили: «Прабхупада, мы уже были в этом месте, и пришлого всего два человека, стоит ли тратить ваше время на то, чтобы идти туда?» А Прабхупада отвечал: «Нет, я как корова, я даю молоко везде. Мне нравится это делать».

Ямуна даси:

Шрила Прабхупада хотел, чтобы после киртана выставляли для продажи его книги. Он рассказывал о своих книгах сам или просил об этом учеников. Я не помню ни одного места, где бы мы не делали этого. Очень часто он дарил книгу хозяевам, у которых останавливался.

Каушалья даси:

Шрила Прабхупада научил нас пить воду, не касаясь стакана и чистить банан, не прикасаясь к нему левой рукой или зубами. Он говорил: «Все будут очень внимательно наблюдать за вами, поэтому вы должны делать все наилучшим образом». Он был неутомим во время этой поездки в Индию. Он ходил со встречи на встречу, по вечерам давал публичные лекции, а по утрам в его комнате мы проводили арати и слушали утреннюю лекцию по «Бхагаватам».

Гирирадж Свами:

Семья Сомани в Бомбее была очень религиозной и состоятельной и активно способствовала упрочнению индуизма в Индии. Когда Сомани встретились со Шрилой Прабхупадой и узнали о том, что он сделал для распространения санатана-дхармы на Западе и во всем мире, они были поражены. Они понимали, что это первый случай, когда кто-то из Индии поехал за границу и действительно произвел какое-то влияние на жизнь людей и привлек их к сознанию Кришны. Это ценили все благочестивые аристократичные индусы в Бомбее и в Индии в целом.

Вначале старший брат, Г.Д. Сомани, стал пожизненным членом ИСККОН, и постепенно остальные братья, а затем и сыновья и племянники также стали пожизненными членами. Они хотели быть частью этого великого Движения, начатого Шрилой Прабхупадой.

В то же время Шрила Прабхупада ясно понимал, что многие индусы стремятся подражать Западу, в частности, американцам, и если американцы начнут практиковать сознание Кришны, то индусы из подражания тоже начнут