Химавати даси - О чём говорит сердце - Страница 44

можем повстречаться с проявлениями духовного мира, поскольку Шрила Прабхупада - обитатель этого мира и пришел, чтобы дать нам возможность перенестись туда. Поэтому мы все-таки встречаемся с заботой и состраданием. И эти редкостные мгновения, когда любовь Господа Чайтаньи нисходит к нам, должны стать нежно лелеемыми в нашей жизни.

Я могу сказать, что встречала в жизни заботу и любовь со стороны старших вайшнавов, точно так же, как встречалась с проявлениями безразличия и имперсо- нализма.

Поскольку мы не можем рассчитывать на то, что сострадание и любовь будут литься на нас сплошным потоком из многих источников, мы можем по крайней мере понять, что нужно очень бережно отнестись к тем источникам любви и сострадания в нашей жизни, которые не вызывают никаких сомнений. Если хоть раз в жизни, хоть недолго мы были объектами подлинной любви и заботы, это должно стать бесценным воспоминанием, которое нужно поместить на трон своего сердца и поклоняться ему, как проявлению Шримати Радхарани в нашей жизни.

Я все больше и больше убеждаюсь в том, что надеяться на непрерывное общение с теми, кто заботится о вас, слишком трудно. В конце концов, этот человек может оставить этот мир, как сделал Шрила Прабхупада, или уехать в другую страну или другой город, как это происходило, когда он еще был здесь, на Земле. Когда Прабхупада в первый раз уехал из Нью-Йорка в Сан-Франциско, его первые ученики так тосковали по нему, их чувство разлуки было таким сильным, что они написали ему об этом. Он посоветовал им взять его фотографию и установить ее определенным образом, чтобы, глядя на нее, они чувствовали его присутствие.

Мало установить изображение своего благодетеля на алтаре, нужно еще постараться поместить его на алтарь своего сердца. Я думаю, что наши надежды на строительство храма Шри Шри Радхи-Мадхавы в Москве не смогут исполниться, если мы не будем делать этого, потому что будущий храм - это место, где будут жить Радха и Кришна. И прежде чем Они займут ка- кое-то конкретное место на земле, Они должны стать объектами нашей медитации и нашего служения. Мы никогда не встречались с Ними в этом материальном мире лично, но мы встречались с Ними, пребывающими в сердцах настоящих преданных. И сердца этих преданных должны стать объектами нашего поклонения как нечто, откуда проявляется духовная реальность.

Порой я раздумываю о том, почему я оказалась разлучена с тем, кто по-настоящему заботился обо мне (с духовным учителем), и в результате была вынуждена сильно страдать. Первый ответ: подобные события - это ответ на мои оскорбления. Если мы не умеем по-настоящему что-то ценить, оно уходит, и нам остается только сожалеть об этом. Кто из нас умеет по-настоящему ценить духовную реальность? Для этого нужно быть чистым преданным. И если я не чистая преданная (что безусловно является истиной), то это значит, что я обязательно потеряю внешние проявления любви старшего вайшнава (хотя это вовсе не означает, что я не могу быть настроена сберечь память о ней).

Второй ответ на выше сформулированный вопрос: объект твоей любви - один. Это Кришна. Во Вселенной действует закон, в соответствии с которым мы не можем все время находиться только рядом с этим объектом. Так или иначе, мы будем общаться с другими живыми существами. Развивая отношения с ними, мы учимся любить Кришну. Когда Шрила Прабхупада уходил из этого мира, он сказал своим ученикам: «Доказательством вашей любви ко мне станет ваше сотрудничество после того, как я покину вас». Любовь к Кришне проявляется в любви к людям. И если мы чувствуем, что не испытываем любви к людям, то стараемся развить свою любовь к Кришне. В результате наше отношение к людям становится чище и бескорыстнее. Так мы учимся любить Кришну в обществе людей. И когда мы научимся любить людей, видя в них Его частички, наше общение с Ним станет постоянным.

Точно так же и в отношениях с духовным учителем. Хотя кажется, что он - объект моей любви, все же эта любовь не так уже чиста, если она не проявляется в заботе об окружающих меня преданных и искренних молитвах за них. Нужно стараться поделиться той заботой, которую я получила. Только в этом случае можно надеяться на новые проявления заботы со стороны моего гуру, поскольку в противном случае означает, что я ничего не восприняла от него, а потому мне нечего отдать другим.

Поэтому естественный вывод из всех этих рассуждений: нужно построить храм для духовного учителя, который является проявлением Шримати Радхарани в моей жизни, у себя в сердце, усадить его там на трон и поклоняться ему, видя, каким образом Радха и Кришна, Их чистые преданные и все остальные живые существа проявляются в его сознании. Если я сделаю это, станут посильными и конкретные дела в служении Шри Шри Радхе-Мадхаве. Это единственный способ стать активным помощником в строительстве Их храма в Москве, поскольку правильное сознание предшествует правильным поступкам.

Октябрь 2005

О фамильярности

Введение

Вначале я хочу сказать, почему меня заинтересовала эта тема. Я попала в группу преданных, в которой двое, по моим ощущениям, общались со мной