Мадана-Мохан пр - Вайшнавский этикет - Страница 50

одеждах и чувствовала себя очень скованно. И мы тоже почувствовали это напряжение и старались общаться с ней на какие-то дружелюбные темы. И никогда ей не говорили Харе Кришна. Она приходила и все ей говорили, «доброе утро, как дела, как погода»? В конце что произошло? Ей предложили работу в другом месте за большие деньги. На что она сказала: «От этих людей я никогда не уйду, даже за большие деньги». И потом мы ей говорили «доброе утро, а она всем говорила Харе Кришна». Сама проявила определенные чувства к преданным, которые преданные могут вызвать по отношению к себе, своим безупречным поведением. Хотим мы этого или нет, это будет для этих людей, окружающих нас, огромным шагом. С точки зрения мирского их благочестия, потому что они могут научиться правильному поведению и с точки зрения их отношения к преданным. Прабхупада говорил: « Если кому-то нравятся преданные, не обязательно существо с бритой головой, с шикхой, просто человек и в сердце у него Кришна, и он Кришне служит, он нравится людям. Вот это для людей станет огромным шагом в сторону духовной жизни. Кришна принимает такое отношение к преданным очень серьезно. Это как раз тот самый момент, который Кришна ждет в сердце, когда живое существо повернется к Нему. Вот тогда, когда ему понравятся преданные.

Хочется еще одну историю рассказать. Нитьянанда чаран прабху приехал с супругой матаджи Шитилой на микроавтобусе. И они вдруг обнаружили, что не взяли денег с собой, надо было заплатить за дорогу. Денег то нет, надо выйти на следующей остановке, чтобы поменять доллары, и заплатить за проезд по 25 рублей с каждого. И этот разговор услышала случайно молодая женщина и сказала: «Давайте, я за вас заплачу, и вы езжайте спокойно». Она достала деньги из кармана и заплатила. Она вышла вместе с ними на той же остановке. Они не ожидали такого поведения от человека. Она ни чем не обязана им, просто дала им деньги. Она стала уходить, и тогда они спросили ее имя, адрес, телефон. На, что она ответила: «Не нужно мне возвращать ни каких денег». В конце концов, они вырвали у нее имя, звали ее Рита. Это к тому, что люди, это поведение к другим является благочестивым. Человек, внутри что-то ему подсказало, что нужно помогать всем живым существам. Что-то побудило, кто-то побудил. То есть, это пример, который со стороны обычного человека, кто бы она там ни была, верующая, не верующая- не важно, очень впечатляет и надолго оставляет в памяти человека. Вызывает огромное чувство благодарности. Таких людей, обычно, помнят на всю жизнь. Еще было одно происшествие, я летел из Новой Зеландии в Дели, там огромный аэропорт, рейс отменили, и я стал ждать в аэропорту. Потом я заметил, что у меня нет билета, паспорта, денег, и Божества и никак не могу их найти. Я ощутил чувство холода, которое подкатилось ко мне изнутри, когда по настоящему начал пугаться. И вдруг я слышу голос из динамика, который меня зовет по моему паспорту: «Такой-то такой подойдите к такой-то стойке». И я со всех ног бегу, а они улыбаются: «Вы, что-то забыли где-то?» Я говорю: «Да». «А где?» «Не помню». «А что там было?» Я стал описывать, и они поняли, что это моя сумка и отдали ее мне. Я спрашиваю: «Да где же вы ее нашли?» «В туалете, какой-то мусульманин». Он мог вполне взять сумку себе, там были огромные деньги. Он оставил свой телефон, и я позвонил ему потом, и поблагодарил. Еще один случай, как однажды миллионер в Египте потерял портмоне, где были несколько сот тысяч долларов, визитная карточка и бриллианты. Нашел какой-то крестьянин и принес портмоне миллионеру. И тот захотел его отблагодарить, но крестьянин отказался. То есть эти люди ведут себя совершенно определенным образом. То есть те люди, которые навеки остаются в памяти тех, по отношению к кому они, таким образом, себя так вели. Последний случай, когда преданный санкиртаны нашел в Москве на какой-то автомобильной стоянке 60 тысяч долларов. Собрался целый консилиум преданных, чтобы решить, что же им делать. Были разные мнения. Завтра начнем с обсуждения этого вопроса, что сделали преданные с деньгами.

5. Мы постараемся сегодня закончить эту тему этики. В течении 4-х дней мы обсуждали и начнем традиционно с вопросов, которые возникли у преданных после вчерашних занятий. Было 2 вопроса, которые мы обсуждали с преданными. Один вопрос был о апад-дхарме, то есть долге в чрезвычайных ситуациях, когда обычные принципы дхармы уже не действуют. И мы в качестве примера привели Господа Кришну, который на поле битвы Курукшетра сказал Арджуне: «Все Арджуна, хватит спать, проснись, мы уже не живем в обычном времени, мы уже живем во время чрезвычайного положения. Все методы хорошие исчерпаны, остались самые хорошие - методы непосредственного воздействия на человека. Наиболее доходчивым образом. У кшатриев есть 4 принципа: сама – умиротворять, примирять людей, дана – означает задабривать их подарками, бхеда – разделять на друзей и врагов, и данда –