Мадана-Мохан пр - Вайшнавский этикет - Страница 43

понимания, что такое хорошо, что такое плохо исходящее из духовного мира. Потому что если просто цитировать шлоки, то очень просто превратить это отношение к людям к какой-то определенной формальной установке. Очень легко это все свести к языку своего собственного корыстного интереса, когда служение другим становится лишь методом собственного освобождения. Так вот этот стих интересен тем, что в нем говорится: «шантах сама-дршах шуддхах сарва-бхутануранджанах йантй анджасасйута-падам ачййта-прийа-бандхавах». «Только те люди, которые умиротворены, равно относятся к другим живым существам, чисты и очищены», и самое главное для нас, для нашей темы «те, кто искушены в искусстве доставлять радость другим живым существам». Бхакти Вигьяна Махарадж этот стих цитировал в своем подношении Шриле Бхакти Тиртхе Махараджу. По этому стиху ему выпало читать лекцию по ШБ в день его ухода в Америке. Этот стих описывает Дхруву Махараджа. Что это значит? Вайшнавы должны уметь как-то всех ублажать. Это означает, что они действуют так, что люди сознательно принимали духовную жизнь, с радостью. Как высшую цель своей жизни, безграничную сат, чит, ананду всегда. Как шесть Госвами Вриндавана: их называют «дхира-адхира-джана-прийау прийа-карау» - они были дороги дхирам и адхирам и все обращались к ним за помощью, за поддержкой и прибежищем, потому что они, великие махабхагаваты, знали искусство общения с каждым так, чтобы вызывать у каждого добрые чувства. Мы вчера с одним преданным обсуждали распространение книг, и он сказал: « Как сохранять честность? Вот мы должны людям что-то говорить об этих книгах, но говорить про летающие тарелки или про Тибет это является явным обманом». Про эти книги мы можем говорить еще много разных вещей. Это с одной стороны не хорошо, но когда мы говорим, что эти книги о Кришне, люди пугаются, и не берут. Так как же говорить? Всегда что-то можно сказать об этих книгах, чтобы люди их приняли, и это будет совершенной правдой. Например, взять «Нектар преданности» и сказать, что эти книги учат человека, как развить в себе совершенные качества. 4-(04-55)Эти 64 качества являются показателем…, они перечислены и развиваются в какой-то степени в людях, которые занимаются сознанием Кришны. Когда я распространял книги, очень многие люди вдохновлялись аспектом этих книг. Но, с другой стороны, возникает вопрос, а почему люди пугаются Кришны? Они, что все демоны, как Шишупала, которого, при упоминании имени Кришны, всего корежило. Почему они пугаются имени Кришны? Почему они думают, что это секта, страшные люди, почему? Потому что, либо мы ничего не говорили о них, либо долгое время мы говорили что-то не то о Нем. Или вели себя как-то не так. Потому что, когда книги только завезли в эту страну, и те преданные, которые были в то время, не дадут мне соврать, их разбирали, люди стояли в очереди. Всем хотелось Кришну купить. Достаешь из-под полы, люди разрывали. Это было славное время, когда книги раскупались, как говорил Прабхупада: «Как горячие пирожки». Но, со временем поведение преданных в умах людей стало просто связано с обманом, с насилием, с нечестным распространением, с неадекватным поведением. Один преданный меня спросил: «Почему от меня отсаживаются, когда я мантру в общественном транспорте повторяю?» Удивительно, то есть, я сижу в общественном транспорте, а рядом сидит молодой человек бритый, с закрытыми глазами, с качающейся головой, регулярно бьющийся в оконное стекло, с замотанной рукой и что-то при этом повторяющий себе под нос. Достаточно громко, чтобы другие получили благо. Но, извините, пожалуйста, если бы тот же самый преданный, который повторяет мантру, повернулся и очень вежливо спросил человека: «Извините, вот я занимаюсь духовной практикой, у меня молитва осталась недочитанной. Вы не возражаете, не побеспокою ли я вас, если тихонечко почитаю? Если, я вас побеспокою, то я перестану» Что люди скажут? «Да ради Бога, пожалуйста, повторяйте». Они начнут спрашивать: « Что Вы повторяете, от куда Вы, что за молитва?». Они будут спрашивать об этом. То есть, пожалуйста, мы проявили какое-то уважение к их праву, на спокойную атмосферу, на понимание вообще, что происходит с этим человеком. Может он сейчас начнет драться или биться об меня головой, кто знает? Достанет пистолет, и начнет стрелять в воздух, кто знает? Люди же всего боятся сейчас. Поэтому, вот сейчас мы пожинаем те плоды, которые сеяли тогда в то время. Поэтому, если люди сейчас на слово Кришна пугаются и шарахаются, Кришна им не нужен ни под каким соусом. И нам приходится маскироваться и прятать, и говорить про летающие тарелки, то извините это наша вина. Нравиться Кришне, когда мы, распространяя про Него книги, говорим про летающие тарелки? Может быть, и нравиться. Чья это вина? Когда, в начале христианство стало распространяться, христиане тоже отличались таким проповедническим задором, и много делали таких интересных вещей, что у их GBC -апостола Павла волосы дыбом вставали. Он писал им письма и в одном он написал: « Ради вас имя Божие хулится», то есть «Из-за вас люди Бога называют Сатаной. Ради вас, не ради кого-то, то, что люди делают, не хотят принять.