Джая Шила пр - Успех в грихастха ашраме - Страница 30

100%-ая верность друг другу ( из записок Мулапракрити даси)

5.1. Самым важным элементом любого брака является верность. Это обозначает, что не может быть и речи о пренебрежении своими супружескими обетами. Сегодня такой стандарт встречается довольно редко, и на самом деле даже ведется пропаганда того, что эта обоюдная верность вовсе не обязательна. Однако в ведическом обществе эта верность являлась золотым правилом стабильности. Развода как такового не существовало. Шрила Прабхупада говорил:" Что это за чушь - развол? В велической цивилизации нет такой веши. как развод. Вы лолжны принимать то. что Бог дал вам в качестве мужа или жены. Вы должны это сделать. И люди вообще не думали о том. что такое развод. Не было лаже такой идеи. Вы можете быть лаже не согласны в чем-то со своим мужем. Это вполне естественно, иногда происходит какое-то недоразумение. Но о разволе не может быть и речи. Кто вообще и когда ввел эту систему разводов ? (из разговора в комнате в Балтиморе 07.07.76.).

5.2. В нынешние времена недостаток этой преданности является причиной разрушения отношений. В связи с кали-йугой даже самые лучшие отношения проходят через всевозможные испытания и трудности. Без твердой решимости и обоюдной клятвы на верность любая трудная ситуация может стать причиной размолвки и даже развода. "К несчастью, вся жизнь мужчины может быть разрушена или потревожена, если жена разводится с ним. Если муж потревожен, тогда вся семья разрушается. Дети разбегаются в разные стороны, бизнес разрушается, и все разваливается . Поэтому женщине, желающей продвигаться в сознании Кришны, рекомендуется жить мирно со своим мужем, и они никогда не должны разлучаться, ни при каких обстоятельствах" (Источник вечного наслаждения, глава 26-ая).

5.3. Совершенно необходимо полностью уничтожить всевозможные, потенциальные пути к разводу. Мы должны просто выкинуть этот ключ от задней двери - ключ от двери, ведущей к возможному побегу и отступлению. Шрила Прабхупада говорил, что, каким бы ни был ваш муж, если вы приняли его своим мужем, вы должны следить за тем, чтобы ему было удобно, и какое бы положение он ни занимал, это не имеет значения. Такова обязанность женщины. Это ведическая концепция. Но сейчас, как только в отношениях начинается какая-то размолвка, несогласие, сразу же люди приходят к необходимости развода. Сразу же начинают искать другого мужа. Но ведическая женщина себя так не вела, она всегда оставалась со своим мужем (цитата из лекции по ШБ, в Гонолулу в 1975 г.).

5.4 . В былые времена брак длился в течение всей жизни и любовь между мужем и женой была столь велика, что жена добровольно умирала, когда умирал ее муж, или оставалась верной вдовой в течение всего остатка жизни (из ШБ 9.18.23).

5.5. Мы даже не должны думать о каком-то побеге или прекращении своих супружеских обязанностей или обетов. Мы должны желать вместе пройти через все трудности, которые могут встать на пути семейного человека. Мы можем даже думать, что разрешение этих проблем является важной частью нашего преданного служения. Только находясь вот на таком уровне супружеских обязательств, мы можем осознать, что никто из нас не является совершенным и что в материальном плане совершенные ситуации не являются целью жизни. Для женщины самое славное и замечательное положение состоит просто в преданности своей дхарме. Так мы продолжим тщательную работу над собой и своими навыками во взаимоотношениях. Так же необходимо иметь друзей, особенно тех, чей брак удачен, и которые могли бы вдохновить нас и помочь нам выбраться из трудностей.

5.6. Поддержание супружеских обязательств в течение всей своей жизни и хорошие взаимоотношения в браке - это замечательное подношение нашему духовному учителю. Шрила Прабхупада хотел, чтобы мы с успехом развивали грихастха-ашрам. Он сказал, что, хотя он санньяси и не интересуется семейной жизнью и уже не стремится ни к каким взаимоотношениям между мужчиной и женщиной, тем не менее, он сам женил многих своих учеников - юношей и девушек, чтобы видеть, как они станут счастливыми (из лекции в Бостоне, 1969).

Примечание к этому пункту Джая Шилы даса: Муж должен всегда принимать эту концепцию полной преданности или супружеских обязательств. Очень важно установить глубокое доверие в браке с обеих сторон, чтобы это доверие поддерживало брак. Также эта преданность супружеским обетам должна быть 100% -ной и со стороны жены".

5.7. Я очень рад, что вы очень хорошо живете вместе и как муж и жена преданы друг другу. Я считаю это великим достижением.Я очень счастлив, когда вижу моих мальчиков и девочек, особенно тех, которых я поженил, счастливыми в семейных отношениях (письмо от 10.08.67).

5.8. Мы можем остановить жестокие атаки века Кали на нашу духовную жизнь, наши браки, и все наше Общество Сознания Кришны. Женщина в этом плане может сыграть очень важную роль своей преданностью обязанностям в семейной жизни - в грихастха -ашраме. Вооруженные этой дхармой, вместе со специфической ответственностью, которая лежит на плечах мужчины, женщина и мужчина могут внести большой вклад в стабилизацию вайшнавского общества, как того от нас хотел Шрила Прабхупада.

5.9. Как ты упомянул в своем письме, очень важно перед вступлением в брак