Григорий Гая - Несгибаемый - Страница 6

возникновению у сектантов психических расстройств".

"Религиозный бум, — подумал психиатр. — Как это? Жили люди, как все, нормально. Потом вдруг по голове — бум, и они — в секте. И все уже у них по-другому. Вот эти верующие в Кришну. Перестали мясо есть, рыбу и яйца, бросили пить, в сексе стали воздержанны... Подумать только! В сущности-то, принципы не так страшны. Если человек взрослый, то пусть себе становится вегетарианцем. Хотя насчет детей тут, конечно, медицине решать надо. А насчет секса — они люди взрослые. Так пусть выбирают сами, нужен он им или нет. И в каком ко-

личестве. По крайней мере, раз секс у них только в браке, никакая позорная болезнь им не грозит".

Врач тут с горечью вспомнил, как его подвела первая жена, что послужило причиной их развода и его позорного бегства с хорошего места работы. Факта своего лечения в кожно-венерологическом диспансере скрыть от коллег не удалось, и он поразился тогда, как молниеносно люди могут изменять свое отношение друг к другу. Он очень хорошо понял, что означает "сожрали". Со смакованием, доходчиво, коллеги объясняли ему, какая он аморальная личность.

"А что трезвенники, — продолжал он размышлять об адептах Кришны, — так это здорово! И чего КГБ на них так взъелся? Видимо, проблема — в идеологии. Надо бы ознакомиться с их философской системой".

Ему стало очень любопытно, а время пока располагало. Не откладывая, он решил встретиться со Святославом. Надев халат, Николай Михайлович вышел в приемную.

— Валентина Феодосьевна, пригласите-ка мне Зощенко.

Немолодая крупная, статная женщина в высоком накрахмаленном колпаке, способная "на скаку остановить коня", пошла искать Святослава, который в этот час находился в парке.

— Зощенко, к заведующему! — гаркнула она, и с ближайшего дерева посыпался снег. Услышав внезапно за спиной властный голос, он не дрогнул, но обеспокоился. Сразу же мысленно вознес молитву, и волнение быстро прошло.

Врач предложил Святославу сесть на приземистую табуреточку, стоявшую посреди комнаты. Сам, сидя на высоком стуле, возвышался из-за стола, напоминая присяжного.

"Интересно, — подумал Святослав. — В Киевском КГБ меня тоже усаживали на стульчик посередине".

Помолчав минуту, врач постарался сделать добрые глаза и сказал:

— Небезынтересен ты мне, Зощенко. Понять тебя хочу. Как это ты, советский наш парень, в секту пришел. Расскажи-ка мне о своей вере.

Святослав очень обрадовался. Хотя он умел занимать ум, тоска определенного рода уже давно томила его. Ему не с кем было поговорить на духовные темы. Он любил обсуждать эти темы, и потому просьба Максимова его воодушевила. По чувствам Святослава пробежала мягкая волна легкого духовного восторга, и в сердце всколыхнулись вдохновение и желание говорить о Боге.

— Все началось, когда я в 1979 уехал из Днепропетровска в Ригу. Я собирался поступить в Рижский университет и вообще хотел начать самостоятельную жизнь. Я был любитель постов и йоги и мечтал прожить триста лет.

— Триста лет? — переспросил врач и сделал в блокноте пометку. — А зачем тебе триста лет, Святослав?

— Вот о том же самом меня спросил один рижский таксист. Представляете? Как-то мне подвернулось такси, за рулем которого сидел йог.

— Как же мне прожить триста лет? — спросил я его.

— А зачем тебе такая дли-инная жизнь? — поинтересовался он.

— Я хочу овладеть всеми знаниями, которые накопило человечество, — стал я объяснять ему причины своей страсти. — А ученые подсчитали, что для этого нужно прожить именно столько.

— Ты обратился по адресу! Как прожить триста лет, научу тебя я!

Я, само собой, не поверил:

— Ты научишь меня, как прожить три века? Ты решил меня разыграть?

— Никаких розыгрышей! Я обучу тебя йоге. А йоги живут и по триста лет, и даже больше. В Гималаях, положим, даже в наше время немало таких обитает. Они ведут там аскетическую жизнь и соблюдают посты. Ты знаешь, что их возраст проверен учеными?

Я от этой информации остолбенел. Поинтересовался:

— А когда ты научишь меня йоге?

— Ну, как-нибудь. Давай договоримся, — ответил он. Но потом вдруг передумал и заявил: — Поехали ко мне сейчас!

Я сразу забыл о своих подготовительных курсах, и мы отправились к нему домой.

Таких жилищ, как у него, я, признаться, никогда до того не видывал. В одной из комнат не было никакой мебели, и лежали соломенные подстилки. В другой я увидел изображения Иисуса Христа, Будды, Кришны, святых и йогов. И он показал мне разнообразные книги по йоге и предложил кое-что почитать. У него было не меньше тридцати книг.

— Ого! — удивился Максимов. — Что, официально изданные книги?

— Ну, было немного из магазинов. Все равно из магазинов не очень интересные — они отличаются от оригиналов и делают упор на йоге как на физкультуре и медицине. Но йога — это же больше, чем гимнастика и медицина! В основном, у него все же был самиздат, книги без поправок грамотных советских редакторов. Книги редкие и великолепного содержания. Море полезнейшей информации о контроле чувств, дыхании, здоровье и другом. Вы, как доктор, просто бы зачитались.

— А где он взял эти книги?

— В Риге очень много всякой литературы по йоге и религии.