Враджендра-сута дас - 7 золотых правил духовного роста - Страница 5

начинает поступать с нами как истинный, настоящий и самый близкий друг. Что же это значит? Сам Господь говорит об этом так: «Я ни к кому не питаю ни вражды, ни пристрастия. Я одинаково отношусь ко всем. Но тот, кто с любовью и преданностью служит Мне, – тот Мой друг. Он всегда в Моем сердце, и Я ему тоже друг». (Б.-г., 9.29). Это значит, что, отвечая взаимностью и проникаясь к нам благодарностью за служение, Господь постепенно начинает устраивать все так, как это будет лучше, прежде всего, для нашего духовного роста. Он начинает устранять все неблагоприятное с нашего пути и лично берется за очищение нашего сердца. Однако, помогая нам духовно расти, Господь начинает учитывать, прежде всего, наши духовные нужды и желания, которые в дальнейшем могут вступить в противоречие с нашими материальными планами, ожиданиями, и представлениями о Нем. Когда же мы начинаем рассчитывать, что в обмен на наше служение Он должен выполнять и наши материальные желания, у нас могут возникнуть сомнения в Его несправедливых действиях по отношению к нам. Как же этого избежать, правильно понимать, и как реагировать?

Если у нас остаются свои личные представления о том, каков должен быть Бог и что для нас является наиболее благоприятным, у Господа всегда Свое мнение на этот счет. Ведя нас по истинному, духовному пути, Он смотрит на ситуацию с точки зрения вечности, абсолютного духовного знания, и, не основываясь на материальных представлениях о жизни. Он всегда видит картину происходящего в неискаженном свете, целиком и полностью. При этом Он учитывает все до мельчайших подробностей, просчитывает каждую деталь и знает все и обо всем прямо и косвенно. Он знает, что и о чем мы думаем, как мы поступим в той или иной ситуации, и знает наилучший вариант в решении любой проблемы. При этом Он никогда не ошибается, в совершенстве зная прошлое, настоящее и будущее. Обладая такими непостижимыми возможностями, Он принимает решения, которые, с нашей точки зрения, могут показаться непоследовательными и нелогичными. И это происходит лишь потому, что, как нам кажется, Он не всегда соответствует нашим требованием и ожиданиям, которые в своем незнании, мы сами к Нему предъявляем. Мы устанавливаем для себя определенные критерии, которым должен соответствовать Бог, и, как только Он перестает им соответствовать, мы тут же начинаем сомневаться и разочаровываться в Нем.

Порой мы забываем, что, когда человек искренне предпринимает попытки служить Богу, Господь устраивает его жизнь или судьбу так, как это было бы лучше в первую очередь для его духовного роста. И здесь Он уже не спешит действовать в соответствии с нашими материальными и узкими представлениями о нашем относительном благе. У нас может быть столько низменных желаний, и мы можем так сильно чего-то хотеть, что в какой-то момент подумать: обладание какой-то собственностью или положением (деньгами, имуществом, партнером, высоким положением и т.д.) может сделать мою духовную жизнь гораздо более практичной и эффективной. Однако при этом мы можем даже не подозревать, что однажды эти желания нас, возможно, и погубят, в том смысле, что еще дальше уведут от Господа. И как это нередко бывает, зачастую они и становятся главной причиной забвения о Нем. Но Господь прекрасно знает, чем кончаются, и к чему приводят наши поспешные и корыстные желания, и что в данном случае для нас будем действительно наилучшим. В этом отношении Он поступает чрезвычайно разумно, предусмотрительно и весьма непредсказуемо, дабы уберечь нас от всего неблагоприятного. И тогда, сохраняя свои личные желания, наши недальновидные планы, несомненно, начинают не совпадать с Его мудрыми намерениями. И здесь очень важно помнить:

Если Бог с чем-то медлит или что-то не выполняет - это значит, что Он

лучше знает, что является для нас благом, а что нет. Так Он ведет

нас к истинному пути, стараясь дать нам настоящую ценность.

Если мы продолжаем недоумевать от необъяснимых или «противоречивых» действий со стороны Господа, то в этом случае мы сами становимся похожими на маленьких капризных детей. Непослушный ребенок, пока не сунет палец в вентилятор (т.е. не сделает по-своему или не удовлетворит своего наивного желания), не поймет, что это больно и неблагоприятно для него. Но, как любящий отец, Господь всячески старается уберечь нас от этой боли, отводя тем самым настоящую беду. Если же мы упорствуем в исполнении своего желания, то Господь, видя нашу искренность и одновременно слабость нашего сердца, уже не будет, укреплять нашу веру в материальное счастье. Напротив, Он сделает это так ловко, что если мы и получим то, что хотели, то рано или поздно будем очень разочарованы в этом. Сталкиваясь с подобным разочарованием снова и снова, мы все больше будем способны понять: пытаясь удовлетворить свои собственные желания, мы только проигрываем, страдаем и все больше становимся несчастны. В этотм и будет проявляться к нам безграничная милость и забота Верховного Господа.

Помещая нас в определенные ситуации снова и снова, Господь всегда стремиться научить нас делать правильный и разумный выбор. И хотя часто это бывают не очень приятные ситуации, которые могут быть