Радханатха Свами - Сила Майи - Страница 13

это было хорошо. Но что произошло после того как он ушел? Не было организации, не было менеджмента на всей планете. Деревья воспользовались этой ситуацией и заполонили собой всю землю. Это может звучать как нечто, как идеальная райская среда. Одни деревья, и каждое из этих деревьев было таким высоким, таким огромным. Они практически заслоняли землю от какой-либо связи с райскими планетами и даже с небом. Невозможно было даже увидеть небо. Были сплошные деревья повсюду. Таким образом пищу невозможно было выращивать. Конечно, это было не фруктовые деревья. Потому что в Бхагаватам говориться, что на планете вообще не было пищи для людей. Никто не возделывал землю. Не было пастбищ для коров, чтобы они могли есть, и давать молоко. Не было зерна, не было фруктов, не было овощей.

Прачеты вышли из воды, они находились под водой тысяча лет, совершали тапасью. И под водой они увидели Господа Вишну. Это тапасья. Сколько вы можете продержаться под водой прежде, чем посинеете, затем побагровейте, и затем просто умрете. Прачеты не обладали такой силой. Они могли жить под водой. Почему под водой? Потому что там очень тихо и спокойное место для медитации. Не найти более тихого места. Никто вас там не беспокоит.

Когда они вышли из воды, после того как получили даршан Господа, они поняли, что это их обязанность, это их миссия по отношению к Господу. Они совершенно были лишены материалистического сознания. Они были просветленными душами. Получили даршан Господа. Их благословили чистой любовью, чистой преданным служением. Но у них были определенные обязанности, потому что какой прок в любви, если вы не служите объекту вашей любви? Мы выражаем свою любовь своим желанием служить. Арджуна проявил свою любовь к Кришне, сражаясь в бою. Арджуна не хотел этого делать. Он хотел уйти их поле боя. Но Кришна сказал: «Если ты любишь меня, сражайся. Это то, чего я хочу». Любовь – это не просто сантименты. Любовь реальна, динамична. Если мы хотим любить кого-то, мы должны понять, кто этот человек, и чего он хочет от нас, иначе нет возможности показать любовь. Это лишь что-то воображаемое. И у них была любовь к Кришне, Вишну. Кришна сказал им править всем миром от имени своего отца.

И они вышли. И они чувствовали на себе ответственность. Весь мир голодает. Нигде не растет пища, потому что эти гигантские деревья просто узурпировали землю. Они испытывали очень глубокое чувство ответственности в духе служения. Казалось, что они рассердились, разгневались. Но это не был эгоистический гнев, потому что им было все равно. Если они могли жить под водой, они могли жить и среди деревьев. Но как на счет остального мира? Их гнев не был эгоистическим гневом, они использовали этот гнев в служении Господу. Это очень такая деликатная тема. Ее необходимо внимательно понять. Некоторые люди думают, что если святой человек гневается, то он совсем не святой. Но мы видим, что Яшода Майя гневалась на Кришну. Нанда Махарадж тоже. Означает ли это, что они не были святыми? Кришна побудил Ардужну гневаться, сражаться в гневе.

И кто испытывал больший гнев, чем Хануман? Почитайте Рамаяну. Когда он сражался с этим ракшасами, с Раваной, с его войском, он был очень разгневан. Он был в гневе на Кумбхакарну, на Равану. Когда он отправился в эту рощу Ашока, он не был просто каким-то там милым, вежливым, когда сжег всю эту рощу ашока. И не начал кричать: «Равана, подожди, Рама придет, и сожжет всю Ланку». Он был очень разгневан, потому что он увидел состояние Сита Деви. Ему это не понравилось. Его гнев был задействован в служении Господу. Когда Хануман вернулся со Шри Ланки, после того как он уничтожил эту рощу ашоку, этот любимый сад Раваны. Как, например, у нас здесь есть сад. Это любимый сад всех. Если кто-то сорвет листочек просто в этом саду, преданные на вас рассердиться.

Это любимый сад Раваны. Хануман не просто там сорвал листочек, он с корнем выдернул все растения в этом саду, уничтожил просто этот сад. И чтобы еще сильнее показаться свой гнев, он сжег весь город, Шри Ланку. И затем он прыгнул обратно. И он закричал: «Равана, я просто незначительный слуга Рамы. Посмотри, что я сделал. Подожди, придет Рама, увидишь, что будет?» И он вернулся к Рамачандре в Кишкинда-кшетру в пещеру Маньяванта, и там он встретился с Рамой, и сказал Шри Рамачандре, что он сделал. И Рама обнял его с любовью, и они обливали друг друга слезами. Это служение.

Итак, Прачеты вышли из океана, и Господь сказал им править всем миром. Это означает, что каждое живое – ваш праджа, и вы должны защищать его. И для кшатрия защита также включает в себя наказывать тех, кто незаконно посягают на права других. У кшатриев должно быть сострадание, но также они должны быть справедливыми, чтобы защищать законы Бога, и в противном случае негодяи воры