Великие вайшнавы (Том 1) - Страница 32

Рагхунатха Бхатта немного подрос, он решил отречься от мира и отправился служить Господу Чайтанье в Шри Джаганнатха Пури-дхаму. Варанаси отделяет от Пури почти тысяча километров. Он миновал Уттара-Прадеш и часть Бихара. Придя в Бенгалию, Рагхунатха Датта встретил знаменитого пандита Рамдаса Вишваса, знаменитого постоянным воспеванием имени и славы Шри Рамачандры и совершенным знанием священных писаний. Рамдас Вишвас попросил Рагхунатху Бхатту:

— Пожалуйста, позволь мне нести твои вещи.

— Ты такой замечательный преданный! Ты не должен носить даже свою поклажу. Давай лучше я понесу ее, а ты рассказывай мне о Господе Раме, — ответил Рагхунатха Бхатта.

Но Рамдас Вишвас настаивал на своем:

— Когда еще у меня будет возможность послужить такому брахману, как ты?

День и ночь без устали он прославлял Господа Раму и пел Его имена. Так они пришли в Джаганнатха Пури и вошли в Гамбхиру, чтобы встретиться с Гау-рангой. Рагхунатха Бхатта поклонился Ему, и Господь Чайтанья поднял его и обнял. Он без конца расспрашивал, как прошло путешествие, как поживают родители. Господь Чайтанья пролил бесконечное количество милости на Рагхунатху Бхатту, а на Рамдаса Вишваса не обратил никакого внимания. Если мы поймем причину такого невнимания, это поможет избежать неудачи на духовном пути.

Господь находится в сердце каждого живого существа. Он знает все наши помыслы и мотивы действий. Наше духовное продвижение зависит не столько от этой деятельности, сколько от того, какими мотивами мы руководствуемся.

Шрила Прабхупада очень часто обращался к нам с мольбой: «Пожалуйста, будьте искренними! Примите сознание Кришны серьезно». Быть серьезным значит изо всех сил стараться стать самыми лучшими преданными, какими мы способны стать.

Господь Чайтанья увидел, что Рамдас Вишвас, хоть и повторял день и ночь святые имена Господа Рамы, хотел сам быть Богом. Он очень смиренно служил преданным, однако при этом руководствовался эгоистическим мотивом, и поэтому все его усилия не могли доставить Господу никакого удовольствия.

... Разумеется, благодаря общению с Рагхунатхой Бхаттой Рамдас Вишвас когда-нибудь получит милость Господа...

Рагхунатха Бхатта Госвами остался в Пури и готовил для Господа Чайтаньи. Что бы он ни приготовил, Господу это казалось нектаром. День и ночь Рагхунатха Бхатта пел шлоки из «Шримад-Бхагаватам» на прекрасные мелодии. Все преданные очень любили его. Находясь в их обществе, Рагхунатха Бхатта постоянно повторял Святые Имена или слушал. Господь Чайтанья Махапрабху был так доволен им, что в один прекрасный день снял с Себя кантхималу и надел ее на Рагхунатху Бхатту, выразив таким образом Свою любовь к нему. Через восемь месяцев Чайтанья Махапрабху сказал ему: «Теперь ты должен вернуться домой. Не женись». Рагхунатха Бхатта был очень простым и чистым брахмачари и не имел вкуса к семейной жизни. Но Господь сказал ему: «Ты должен вернуться домой и очень заботливо ухаживать за отцом и матерью. Они уже стары и нуждаются в твоей помощи. Но они — не обычные родители. Они великие вайшнавы. Я прошу тебя служить вайшнавам. И еще ты должен постоянно слушать «Шримад-Бхагаватам» от осознавших себя душ и постоянно повторять святое имя Кришны».

Мысль о том, что придется расстаться с Господом Чайтаньей, была для Рагхунатхи Бхатты невыносима, но в то же время он понимал, что должен исполнить Его повеление. Наше общение с гуру и Кришной происходит через исполнение их воли, и только так мы можем обрести их милость.

... Чтобы исполнить волю Господа Чайтаньи, Рагхунатха Бхатта Госвами покинул Джаганнатха Пури,

где жил Господь, и отправился в Варанаси — обитель майавади. Со смирением он слушал «Шримад-Бхага-ватам» от осознавшего себя преданного и очень заботливо ухаживал за родителями. Через несколько лет, благословив своего сына, родители Рагхунатхи Бхатты ушли в духовный мир. Гогда Рагхунатха Бхатта Госвами вернулся в Пури и вновь стал служить преданным и Господу Чайтанье.

Восемь месяцев спустя Господь Чайтанья дал ему прасад от Господа Джаганнатхи — длинную, сделанную из листьев и манджари Туласи, гирлянду и особые орехи бетеля. Рагхунатха Бхатта принял все это, а затем Господь отдал ему приказание: «Отправляйся во Вриндаван. Гам ты должен постоянно общаться с Шрилой Рупой Госвами и Санатаной Госвами. Ты должен постоянно петь для них стихи из «Шримад-Бхагаватам» и повторять святое имя Кришны. Так ты сможешь обрести высшее совершенство любви к Кришне».

Рагхунатха Бхатта Госвами отправился в эту долгую, тяжелую дорогу во Вриндаван, которая проходила через джунгли. Остаток своих дней он прожил во Вриндаване. Каждый стих из «Шримад-Бхагаватам» он пел на три или четыре мелодии голосом, сладким, как голос кукушки. Для удовольствия Шрилы Рупы и Сана-таны Госвами он постоянно повторял харинам. Он был очень смиренным вайшнавом. Одного из своих учеников, Ман Сингха, генерала царя Акбара, он попросил построить самый величественный в Северной Индии храм для Божества Говиндаджи, которому поклонялся Шри Рупа Госвами. Рагхунатха Бхатта Госвами подарил Говиндаджи серьги в форме акул и флейту, украшенную бриллиантами, и эти подарки прославлены в «Чайтанья-чаритамрите». Сам же он спал под деревьями и носил самую простую рваную одежду.

Шрила Прабхупада учил, что наслаждение души состоит в том, чтобы доставлять удовольствие Кришне. Любая материальная собственность всегда является источником беспокойств. Никакое украшение тела не принесет удовлетворения душе, потому что тело