Бодхамрита 1 - Страница 56

когда мы делаем это, мы пьем яд и мы даже не знаем, как он действует, но он убивает наши духовные наклонности. Смотреть телевизор, ходить на вечеринки, посещать разные мирские общественные события – все это кажется таким очаровывающим, очень, очень привлекательным – хорошие дома, красивые одежды, приятный внешний вид – все это Путана. Все это – ведьма, ужасная майя переодетая в столь много внешностей, а вы видите это: испей меня, попей от меня, я принесу тебе удовлетворение, я – твой друг. А мы пьем, а наша бхакти умирает. (30.04.04)

43. Мы должны слушать Шримад Бхагаватам каждый день

Мы должны быть способны понять, что такое Майя? Путана? Для этого нам нужно философское понимание: не только того, что мы должны слушать это каждый день, даже если ты доктор наук по Шримад Бхагаватам, Майя наделена могуществом заставить тебя на следующий же день все забыть. Мы можем выучить все восемнадцать тысяч стихов Бхагаватам, все сто тысяч стихов Махабхараты – мы можем все это выучить наизусть, но Майя – это энергия и через посредство одной очаровательной формы может заставить вас забыть ваши шлоки и испить яда. Так что мы должны быть на страже – настапраешу абадрешу нитьям бхагавата севая : Мы должны, должны слушать Бхагаватам каждый день. Мы должны быть, насколько можем, очень искренними и должны быть философски убеждены в том, что представляет из себя Майя, и что Кришна, что такое преданность. (03.05.04)

44. Опоры преданности

Сознание Кришны это острие бритвы; ели есть какое-либо невнимание, будет кровь. Так что мы должны быть очень внимательны и должны служить философию Сознания Кришны каждый день в обществе преданных. Это главный из пяти главных принципов, - опор преданности.

Рупа Госвами объясняет, что первый принцип – это общение с преданными, без общения с очень, очень искренними преданными, невозможно развиваться духовно. Второй принцип – каждый день слушать Бхагаватам в обществе преданных. Третий принцип – поклоняться Божествам с огромной заботой – в храме или у себя дома. Четвертый принцип – жить в святом месте, месте, которое способствующем развитию сознания Кришны. Пятый принцип преданности – киртания- сада – Хари – всегда повторять Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе. (07.05.04)

45. Что такое Святое Имя?

Бхактивинода Тхакура объяснил, что в его собственном доме он видел Галоку Вриндавану. Город, подобный Бомбею, не считается святым, но поскольку Господь Чайтанья Махапрабху пришел сюда и совершил киртан и благословил это землю навеки Своими лотосными стопами, Шрила Прабхупада провел здесь больше времени, чем где-либо еще в мире в своей проповеднической лиле, так что это святое место. Но не думайте, что поскольку Господь Чайтанья танцевал здесь, а Шрила Прабхупада проповедовал здесь, то все, что вы здесь делаете, с этим все в порядке, ведь это место святое. Даже если вы отправитесь во Вриндаван, то, если совершаете там греховный поступок с материалистическими целями – вы не используете своего шанса. Но на самом деле, где бы мы не находились мы можем придерживаться общества преданных, постоянно слушая и воспевая славу Господа, это и есть святое место, где проповедуют лотосные стопы Вайшнавов, где лотосные стопы Вайшнавов проводят вместе киртан, это и есть святое место. (10.05.04)

46. Постигайте милость благодарным сердцем

Тщательно следуя пяти принципам, объясненным Рупой Госвами, мы всегда внимательны к совершению прогресса в достижении цели жизни, не позволяя этому животному – уму – иметь возможность отклониться, или бегать туда-сюда, разрушая нас. Господь Брахма хотел узнать все эти философские принципы, чтобы обучить нас. Так что творение было исполнимо для него. В материальном смысле каждый хочет доставить удовольствие своим родителям, а Брахма на самом деле – ваш родитель. Он родитель родителей… и доволен лишь тогда, тогда, когда вы возвращаетесь домой к Господу. Если вы делаете что-то еще, ему это отвратительно, потому что он творил, так усердно трудился, чтобы все это создать и проповедовать, чтобы облегчить вам возможность быть счастливыми с Кришной. Так как же серьезны вы должны быть, как милостив этот пра-пра-пра……дед, наш духовный учитель. Давайте постигать эту милость с благодарным сердцем. (12.05.04)

47. Покажите свою благодарность, читая книги Шрилы Прабхупады

Благодарность это не просто слова «Благодарю вас». Истинная благодарность это обмен: если вы действительно благодарны кому-либо, вы как-то взаимодействуете с ним, даже ценой большой жертвы. Если мы благодарны Господу Брахме, если мы благодарны Шриле Прабхупаде, и нашему духовному учителю или Вайшнавам, наша благодарность видна по тому, как мы воспринимаем эти наставления и как мы живем в соответствии с ними. До какой степени мы не делаем этого, до такой мы совсем и не благодарны. Каждый может сказать: «Шрила Прабхупада Ки Джая!». Шрила Прабхупада Ки Джая значит отдать жизнь слушанию его и чтению его книг. Прабхупада говорил: «Я провел так много времени переводя по ночам эти книги, пока вы спали, покажите свою благодарность, читая их». (13.05.04)

48. Отвечайте благодарностью

Шрила Прабхупада путешествовал счастливо по всему миру ценой своего здоровья, чтобы давать лекции в храмах, но люди не приходили