Гитамрита - Страница 13

его. То, чего он достигает, зависит от того, чего он желал, когда отклонился с пути. Это желание перенесет его и силой йоги он достигнет желаемого. Он отправится на райские планеты и останется там до тех пор, пока его желания не удовлетворятся. Затем он развивает вкус к чувственным наслаждениям и рождается в религиозной семье или в семье аристократов. Тогда он снова обретет качества, чтобы вновь практиковать... Это происходит, благодаря потенции его предыдущей природы. Поэтому, если человек не занят этой практикой в полную силу, он достигнет райских планет. Этих планет достигают те, кто не так далеко продвинулись в йоге. Однако более продвинутый йог, который сходит с пути после продолжительной практики, рождается в семье трансценденталистов, мудрость которых велика. Родившись в такой семье, он возрождает божественное сознание своей предыдущей жизни и вновь стремится к совершенству. Благодаря предыдущей практике, его ум естественным образом привлекается йогой. И так как его падение было случайностью, то теперь он пытается изо всех сил и вкладывает всю свою энергию в этот процесс. Такова разница между настоящим его положением и его положением в предыдущей жизни. И затем он очищается от всякой скверны и достигает освобождения. Таким образом, йог стоит выше тапасви, который практикует воздержание и аскезы. Он выше гйани, который медитирует на имперсональный Брахман, и выше карми, который действует ради материальных желаний. Поэтому, о Арджуна, в любых обстоятельствах будь йогом. Из всех йогов тот, кто постоянно пребывает во Мне, с великой верой постоянно думает обо Мне и служит Мне с чистой любовью, теснее всех связан со Мной в йоге, и он высочайший из всех. Таково Мое мнение.

ГЛАВА СЕДЬМАЯ

Знание Абсолюта

- О Партха, теперь услышь, как занимаясь йогой, полностью осознавая Меня, с умом, устремленным ко Мне, ты сможешь всецело познать Меня, освободившись от сомнений. Теперь Я возвещу тебе во всей полноте знание как духовное, так и материальное, познав которое, нечего более постигать. Только некоторые обладают этим знанием. Из многих тысяч людей лишь один может стремиться к совершенству, а из достигших совершенства, едва ли один воистину познал Меня. Сейчас ты должен сосредоточить свое внимание, ибо Я сообщу тебе о восьми формах материальной энергии, которые включают землю, воду, огонь, воздух, эфир, ум, разум и ложное эго. Но помимо этих есть также Моя высшая энергия. Она высшая, потому что сознающая, и она использует материальную энергию для своего наслаждения. И это живые существа. Обе эти энергии исходят из Меня и являются причиной всего остального. Поэтому Я - причина всех причин. Поэтому нет истины выше, чем Я. Все покоится на Мне, подобно жемчужинам, нанизанным на нить. Пожалуйста, выслушай, как все покоится на Мне. Я вкус воды, Я свет Солнца и Луны, ом в ведических мантрах, Я звук в эфире, Я способность в человеке, изначальный аромат земли, Я жар огня, Я жизнь всех живущих, Я аскеза всех аскетов. Знай, что Я изначальное семя всего существующего, разум разумных и доблесть могущественных людей. Я сила сильных, свободных от страсти и желания, Я половая жизнь, которая не противоречит религиозным принципам. Все, что бы ты ни видел, ты должен знать, что это исходит из Меня и нет границы этому, потому все под Моим контролем. Все - добродетель, страсть или невежество - исходит из Моей энергии, но Я независим, Я не подвержен гунам материальной природы, но они находятся под Моим контролем.

- О Кришна, все исходит из Тебя. Но почему люди не знают этого?

- Арджуна, потому что они введены в заблуждение тремя гунами материальной природы, поэтому они не знают Меня, так как Я выше гун.

- Как живые существа могут выйти из-под влияния этих трех гун материальной природы, Кришна?

- Это сложно, Арджуна, потому что эта энергия божественная, и она принадлежит Мне. Она подобна трем веревкам, которые вплетены друг в друга и которые делают эту веревку очень крепкой. И эту веревку очень сложно перерезать. Есть только одно решение: человек должен иметь веру в Меня и предаться Мне, тогда и только тогда человек сможет избавиться от влияния этой природы.

- Кришна, Ты сказал, что те, кто предаются, могут освободиться от рабства, но почему же даже разумные люди не предаются Тебе?

- Арджуна, те, кто глупы и из гордости считают себя учеными, на самом деле введены в заблуждение. Они подобны слепцам, которые следуют за слепым. Они никогда не предаются. Эти люди делятся на четыре вида. Первый - мудха, который подобен животному. Он привязан к результатам своей деятельности. Он думает, что Я повязан кармой так же, как и он, и он никогда не находит время послушать обо Мне, хотя склонен слушать разговоры на мирские темы, которые подобны испражнениям, что ест свинья. Вторая категория - нарадхама, которые развиты в политическом и общественном смысле, но при этом не следуют религиозным принципам. Они родились в хорошей семье, но позднее привязались к мирской поэзии и другим темам. Таким образом, они не принимают цель жизни. Следующий