Секреты энтузиазма - Страница 18

он упал на землю. Это все породило беспокойство. Ученики грубо вытащили Шриваса на улицу. Это было апарадхой, а Девананда Пандит не остановил их. Если вы видите или слышите, как кто- то совершает вайшнава-апарадху, и не препятствуете этому, то вы соучаствуете в этом и тоже понесете наказание. Именно этому учит нас лила с Деванандой Пандитом. Но все это были проделки йога-майи, не маха-майи. Дело в том, что Девананда Пандит — личность из Кришна-лилы, где он является священником во дворе Нанды Махараджи (не Г ар га-му ни, а еще один священник). Это была игра йога-майи, чтобы мы научились чему-то.

Из-за этого оскорбления Девананда Пандит стал еще более материалистичным. Вайшнава-апарадха усиливает материальные желания. Но однажды в его дом пришел Вакрешвара Пандит и попросился переночевать. Вакрешвара Пандит проповедовал Девананде Пандиту и рассеял все его заблуждения. И Девананда Пандит развил веру в Господа Чайтанью. Это описывается в «Чайтанье-бхагавате». Господь Чайтанья сказал после этого Девананде Пандиту: «Ты служил Вакрешваре Пандиту и за это получил право быть в моем окружении». Вакрешвара Пандит является полной экспансией Господа. Он — Анируддха. Любой, кто принимает у себя его, достигает Кришны.

В «Бхагаватам» 1.13.11 царь Юдхиштхира говорит Виду- ре: «Люди, подобные тебе, несут в своих сердцах Верховную

Личность Бога. Поэтому любое место, куда бы ты ни приходил, превращается в место паломничества». Великие души являются ходячими местами паломничества. Тиртха означает «святое место». И великие души, в чьих сердцах проявлен Кришна, превращают любое место в место паломничества. Кришна пребывает также и в вашем сердце, однако Он еще не проявляет Себя полностью. Подобно тому как, в дереве есть огонь, однако для того, чтобы он проявился, его нужно зажечь.

В комментарии к этому стиху Шрила Прабхупада объясняет: «Электричество есть повсюду: оно в небе, оно в воздухе. Но оно проявляется только в лампочке». Кришна присутствует всюду, в каждом атоме. Но со всей очевидностью Он проявляется в сердце преданного. Такой чистый преданный несет с собой Кришну повсюду и любое место превращает в место паломничества.

Я часто думаю об этом в связи со Шрилой Прабхупадой. Места, которые он посещал, становились тиртхами. Великие души это олицетворенные тиртхи. И Вакрешвара Пандит был, так сказать, передвижной тиртхой. Кришна танцевал у него в сердце. Поэтому он танцевал 72 часа. Современные люди тоже могут танцевать в течение 2-3 дней, пытаясь перетанцевать друг друга, чтобы установить рекорд и попасть в книгу Гиннеса. Они прилагают неимоверные усилия, борясь со сном. Однако Вакрешвара Пандит испытывал в танце духовный экстаз. И, конечно, он не был обычным человеком, как мы с вами. И многие из спутников Господа были похожи на него. Один из них — великий преданный по имени Шаранга Тхакур. Он был авадхута, т.е. человек, находящийся за пределами всех мирских привязанностей и общепринятых представлений о жизни. Многие хотели получить от него инициацию, дикшу. Однако он отказывался. Но Господь Чайтанья пришел к нему во сне и сказал: «Ты обязан давать инициацию людям». И он ответил: «Хорошо, инициирую первого, кого увижу». Он проснулся утром, пошел на берег Ганги и увидел в реке мертвого человека. Это был юноша, который умер от укуса змеи. Шаранга Тхакур подумал: «Я дал обещание». Он прикоснулся к телу, и юноша вернулся к жизни. Шаранга Тхакур сказал ему: «Тебя теперь зовут Шаранга Мурари». Юноша стал великим преданным. Он так же, как и его гуру, не был обычным человеком. Он мог, резвясь в джунглях, похлопать по морде тигра, взять в руки ядовитую змею и играть с нею. А иногда в духовном экстазе он прыгал в Гангу и сидел под водой три дня. Иногда нас спрашивают: «А вообще преданные чудеса делать умеют?» Если хотите чудес, вот вам пример. Рамануджачарья мог ходить по воде, потому что он был частичным воплощением Вайу, полубога воздуха.

Итак, Вакрешвара Пандит протанцевал 72 часа, освободил Де- вананду Пандита. Он также инициировал одного великого преданного по имени Гопал Гуру. Напомню вам историю о том, как Гопал Гуру получил это имя. Он был совсем ребенком, когда Господь Чайтанья задал ему интересный вопрос. Господь сказал: «Я постоянно повторяю имена Господа: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе. Мой язык никак не может остановиться. Но бывают моменты, когда Мне нужно опорожнить Свой кишечник, и Я не знаю как в этот момент поступать. То ли Мне повторять Святое Имя, то ли на время попридержать свой язык?» Конечно, это была игра, и Господь Чайтанья знал ответ на вопрос. И малыш ответил: «Бывает так, что и тело оставляют во время опорожнения кишечника». Господь Чайтанья сказал: «Да? А я и не подумал. Хороший ответ ты Мне дал. Ты — Мой гуру. Но поскольку ты еще мал, назову тебя Гопал Гуру». В Гамбхире, где Господь Чайтанья прожил 18 лет, есть Божество Гопала Гуру. Учеником Гопала Гуру был Дхйана-Чандра Госвами. Он очень известен в Гамбхире. Когда Гопал Гуру был на пороге смерти, он сказал Дхйана-Чандре: «Теперь ты будешь