Шри Кришна Махима Расарнавам - Страница 35

Брахмы

ТЕКСТ 1

ишварах парамах кршщх сач-чид-ананда-виграхах

анадир адир говиндах сарва-карана-каранам

Шри Кришна, известный как Говинда, — Абсолютная Истина,

Верховный Господь, исполненный вечности, знания и блаженства.

Он — изначальный источник всего и причина всех причин.

ТЕКСТ 2

сахасра-патра-камалам гокулакхйам махат-падам

тат-карникара-тад-дхама тад-анантамша-самбхавам

Сияющая божественной красотой духовная обитель Шри Кришны,

известная как Гокула, бесконечная и не имеющая начала, вечно

проявлена в форме лотоса с тысячами лепестков, в сердцевине

которого расположено царство Шри Кришны.

ТЕКСТ 3

карникарам махад-йантрам шат-конам ваджра-кйлакам

шаданга-шатпадй-стханам пракртйа пурушена ча

премйнанда-махананда-расенавастхитам хи йат

джйотйрупена мануна кама-бйджена сангатам

Эта обитель господствующего и подчиненного аспектов Личности

Бога имеет шестигранную форму и исполнена блаженства

премы и нектарных рас. В ее центре, подобно бриллианту, пребывает

самосветящееся тело Шри Кришны, которое есть источник

Шри Кришна-махима-расарнавам

всех божественных энергий. Святое имя, состоящее из восемнадцати

трансцендентных слогов, проявлено в этой обители, разделенной

на шесть частей.

ТЕКСТ 4

тат-кинджалкам тад-амшанам

тат-патрани шрийам апи

Центр этого вечного царства Гокулы — шестигранная обитель

Господа Кришны. Лепестки, обрамляющие ее, — место пребывания

гопи, вечных спутниц Шри Кришны, исходящих из Его

трансцендентного тела. Они питают к Нему величайшую любовь

и обладают сходной с Ним духовной природой. Лепестки

переливаются как драгоценная оправа вокруг бриллианта. Они

представляют собой духовные сады, обитель Шри Радхи, самой

любимой гопи Говинды.

ТЕКСТ 5

чатур ашрам тат-паритах шветадвйпакхйам адбхутам

чатур ашрам чатур-муртеш чатур-дхама чатуш-кртам

чатурбхих пурушартхаиш ча чатурбхир хетубхир вртам

шулаир дашабхир анаддхам урддхадхо дигвидикшв апи

аштабхир нидхибхир джуштам аштабхих сиддхибхис татхй

манурупаиш ча дашабхир дикпалаих парито вртам

шйамаир гаураиш чаракташи ча шуклаиш ча паршадаршабхаих

шобхитам шактибхис табхир адбхутабхих самантатах

Внешнюю часть Гокулы образует область, имеющая форму квадрата,

которая простирается в четырех направлениях и носит название

Шветадвипа. Она разделяется на четыре части — по одной

с каждой стороны. Эти четыре части суть обители Васудевы, Санкаршаны,

Прадьюмны и Анируддхи. Вокруг этой четырехугольной

обители расположены четыре цели жизни в своем изначальном

духовном виде: дхарма, артха, кома и мокша, каждая с соответствующим

ей основанием, составленным из мантр четырьмя

Ведами — «Риг», «Сама», «Яджур» и «Атхарва». Десять трезубцев

развернуты в направлениях восьми сторон света (восток, юг, запад,

север, северо-восток, юго-восток, юго-запад и северо-запад),

вверх и вниз. Восемь сторон света озарены восемью драгоцен

100

Шри Брахма-самхита

ными камнями, представляющими собой восемь совершенств:

Махападма, Падма, Шанкха, Макара, Каччхапа, Мукунда, Кунда

и Нила. Десять направлений охраняются десятью защитниками

в форме мантр. С четырех сторон источают свет изначальные

энергии и близкие спутники Кришны, облаченные в синие, желтые,

красные и белые одеяния.

ТЕКСТ 6

эвам джйотир-майо девах сад-анандах парит парах

йтмарамасйа тасйасти пракртйа на самагамах

Верховный Господь, Владыка всех владык, Повелитель Гокулы,

постоянно пребывающий в трансцендентном блаженстве, неоскверненный

влиянием материи, вечно наслаждается духовной

реальностью в сотканном из чистого сознания духовном царстве.

ТЕКСТ 7

майайа рамаманасйа на вийогас тайа саха

атмана рамайареме тйакта-калам сисркшайа

Шри Кришна не соприкасается с материальной энергией и не

попадает под ее влияние. Несмотря на это, связь Абсолютной

Истины с материей всегда сохраняется. Когда в любовной игре

со Своей духовной энергией, Рамадеви, Кришна желает создать

материальный мир, Он бросает взгляд на иллюзорную энергию,

посылая туда Свою потенцию времени.

ТЕКСТ 8

нийатих ей рама-девй тат-прийа тад-вашам тада

тал-лингам бхагаван шамбхур джйотй-рупах санатанах

йа йоних сапара шактих кйма-бйджах махад-харех

Рамадеви, возлюбленная супруга Всевышнего Господа, контролирует

деяния всех живых существ, а полное божественное проявление

Кришны, Санкаршана, творит материальный мир. В процессе

творения появляется божественное сияние, обладающее природой

Его подчиненной части, свамша. Это сияние — Шамбху, олицетворение

мужского начала божественной природы Господа. Он

действует как прародитель материального мира и подчиняется

Шри Кришна-махима-расарнавам

Верховной управляющей Рамадеви. Зачинающая потенция материального

творения, Майядеви, проявляется из первоначальной

духовной энергии. Она — ограниченная потенция, апара, символ

мирской женственности и способности давать рождение. Союз

мужского и женского начал рождает способность к искаженному

познанию, которое является отражением изначального семени

желания, кама-биджа, Верховного Господа Хари.

ТЕКСТ 9

линга-йони-атмика джата ими махешварй праджах

Все население мира, царства майи, порождено соединением мужского

и женского начал.

ТЕКСТ 10

шактиман пурушах со `Нам линга-рупй махешварах

тасминн-авир абхул-линге махавишнур джагат-патих

Махешвара, Шамбху, в форме лингам (производительного органа)

соединяется со своей супругой, Майей, Дургой, и является изначальной

созидательной причиной этого мира. Господь Вселенной,

Маха-Вишну, проявляется в нем при помощи вторичного

аспекта в форме Своего взгляда.

ТЕКСТ 11

сахасра-шйрша пурушах сахасракшах сахасра-пат

сахасра-бахур вшйватма сахасрамшах сахасра-сух

Владыка материального творения, Господь Маха-Вишну, обладает

бесконечным количеством ликов, глаз и рук. Он — источник

Своих бесчисленных экспансий и бесчисленных индивидуальных

живых существ.

ТЕКСТ 12

нарайанах са бхагаван апас тасмат санатанат

авир асйт каранарно-нидхих санкаршанатмаках

йоганидрам гатас тасмин сахасрамшах свайам махан

В материальном мире Господа Маха-Вишну именуют Нараяной.

Из этой вечной личности изошли необъятные водные просторы

102

Шри Брахма-самхита

Причинного Океана. Сам Маха-Вишну произошел от Санкаршаны,

пребывающего в духовном небе, паравйоме. Этот Верховный

Господь с бесчисленными подчиненными экспансиями погружен

в состояние йога-нидры, божественного сна, на водах Причинного

Океана.

ТЕКСТ 13

тад-рома-била-джалешу бйджам санкаршанасйа ча