Шри Кришна Махима Расарнавам - Страница 33

а другой — как служить Кришне.

Мысли о служении Кришне — это бхакти, тогда как мысли

Камсы, как убить Кришну, не относятся к категории бхакти.

Бхакти — это благоприятная деятельность. Если вы думаете,

как служить Кришне, как украсить Кришну, как построить для

Кришны хороший храм, как проповедовать славу Кришны —

это бхакти, истинное сознание Кришны» (Лекция, Ш.Б.3.26.46.

Бомбей, 20.01.75).

«Итак, мы должны развить привязанность к Кришне. Тогда каждое

мгновение мы будем видеть Кришну. Нет нужды просить

92

Кришна-таттва

кого-либо: «Покажите мне Кришну». Вы увидите Его автоматически.

Но вы не можете просить Кришну, как просите слугу или

вашу собаку: «Пожалуйста, приди сюда, я хочу увидеть Тебя».

Кришна не является чьим-либо слугой. Он — господин. Он выглядит

как мы, но не подобен нам. Нахам пракаша сарвасья йогамайа-

самавритах. Кришна повсюду, но для непреданных Он

скрыт. Если вы непреданный, вы не сможете увидеть Кришну.

Необходимо бхакти, любовь, чтобы понять и увидеть Кришну.

Таков путь. Ман мана бхава мад-бхакто, думайте о Кришне и

прославляйте Кришну, склоняясь перед Ним. Этому вы можете

обучать даже маленьких детей — видеть Кришну в форме Божества,

развивая привязанность к Нему» (Лекция, Ш.Б.5.5.26. Вриндаван,

13.11.76).

«Если вы спросите: «Почему Кришна вкушает глазами?» Да, Кришна

таков. Если вы что-то предложите Кришне, просто посмотрев,

Кришна отведает предложенную вами пищу. Если вы снова спросите:

«Почему же тарелка полна?» Таков Кришна. Пурнасйа пурнам

адайа пурнам эвавашишйате. Кришна не голоден, подобно

нам. Он может съесть все, что лежит на подносе, однако пища, лежащая

на подносе, остается и становится прасадом, Его милостью.

Попытайтесь понять Кришну, как Кришна ест, как Он думает и

как действует. Если вы поймете это, вы сразу же освободитесь от

влияния материи» (Лекция, Ш.Б.6.1.2. Гонолулу, 06.05.76).

«Невозможно посвятить свою жизнь Кришне, если мы не служим

преданному Кришне. Приблизиться к Кришне непосредственно

невозможно. Поэтому Кришна посылает Своего преданного, духовного

учителя» (Лекция, Ш.Б.6.1.16. Гонолулу, 16.05.76).

«Если вы пытаетесь забыть о Кришне, тогда Кришна предоставит

вам возможность забыть о Нем. Если вы пытаетесь познать

Кришну, тогда Кришна даст вам разум понять Его. Таков процесс

» (Лекция, Ш.Б.6.1.16. Сан-Франциско, 20.06.75).

«Кришна не играет ни с кем, кроме Своих преданных. Преданные

всегда поглощены мыслями о Кришне, а Кришна всегда поглощен

в мысли о Своих преданных. Топи всегда думают о Кришне.

Когда Кришна уходит в лес, гопи думают: «О, Кришна ходит

Шри Кришна-махима-расарнавам

по грубой земле, где множество острых камней. Стопы Кришны

так нежны, эти камни могут поранить Его мягкие стопы». И думая

об этом, они плачут. Поэтому Кришна никогда не уходит из

Вриндавана, поскольку гопи всегда думают о Нем. Топи никогда

не прекращают думать о Кришне, поэтому Кришна не может

уйти из Вриндавана, даже если Он там не присутствует физически.

Аналогично, если вы также думаете о Кришне, если вы также

чистый преданный, тогда Кришна всегда будет с вами» (Лекция,

Ш.Б.6.3.27-28. Горакхпур, 20.02.71).

Вопрос. «Я хочу узнать, когда мы служим Кришне, у нас духовные

чувства, тогда что удовлетворяет наши духовные чувства, когда

мы служим Кришне на Кришналоке?»

Прабхупада; «Да. Вы танцуете с Кришной, вкушаете с Кришной,

разговариваете с Кришной, наслаждаетесь с Кришной. Кришна

будет целовать вас. (смех) Кришна очень добр к каждому, любите

ли вы Его как возлюбленного, — как своего сына, — как своего

друга, или как своего господина. В любом случае, Кришна ответит

на вашу любовь. Если кто-то любит Кришну как своего врага,

тогда Кришна дарует ему освобождение» (Лекция, Ш.Б.7.6.3.

Монтреаль, 16.06.68).

«Природа Кришны—сач-чид-ананда, анандамайо абхйасат, Кришна

всегда в блаженстве. У Кришны нет беспокойств. Кришна убивает

больших-больших демонов и при этом улыбается. Он играючи

убивает Агхасуру, Бакасуру, Дхенукасуру и Кеши, и это выглядит

так, словно ребенок играет с куклами. Кришну никогда не омрачают

печаль, угрюмость или тревоги. Почему? Почему Бог должен

быть угрюмым?» (Лекция, Ш.Б.7.7.30-31. Момбасса, 12.09.71).

«Прахлада Махараджа говорит — швам вайур агнир аваних. Кришна

— воздух. Кришна — огонь. Кришна — земля. Кришна — вода.

Кришна — небо. Кришна — всё. Даже мельчайший атом также —

Кришна. Если мы всегда будем помнить об этом, наше сознание

Кришны будет очень и очень сильным. Преманджана-ччхуритабхакти-

вилочанена. Если вы разовьете в себе любовь к Кришне,

тогда каждое мгновение вы сможете видеть Кришну повсюду»

(Лекция, Ш.Б.7.9.48. Вриндаван, 03.04.76).

94

Кришна-таттва

«В материальном мире мы находимся под влиянием внешней

энергии Кришны, но если мы преданные Кришны, нами управляет

внутренняя энергия Кришны. Внутренняя энергия Кришны

имеет три функции, и одна из них хладини-шакти— Радхарани.

Радхарани — энергия наслаждения Кришны. Радха-Кришна —

это Господь Чайтанья. Радха и Кришна — едины. Когда Кришна

желает наслаждаться, Он проявляет Свою энергию, Радхарани.

Итак, Радхарани — энергия Кришны. Если мы принимаем прибежище

у внешней энергии Кришны, мы забываем Кришну, и

тогда мы отдаляемся от Кришны. Но если мы принимаем прибежище

внутренней энергии Кришны, Радхарани, поскольку Она

непосредственно служит Кришне, тогда мы, также как и жители

Вриндавана, которые всегда говорят о Радхарани и принимают

у Нее прибежище,