Шри Кришна Махима Расарнавам - Страница 30

По воле Кришны и благодаря силе

духовной энергии Он творит духовный мир, который состоит из

планет Вайкунтхи и Голоки Вриндавана. И хотя о сотворении не

84

Кришна-таттва

может быть и речи, что касается духовного мира, он, тем не менее,

проявлен по высшей воле Санкаршаны. Духовный мир — обитель

игр вечной духовной энергии. Гокула, божественная обитель,

имеет форму лотоса с тысячью лепестками, в центре этого

лотоса расположена царство Верховного Господа Шри Кришны»

(Мадхья, 20.255-258).

«Когда Шри Кришна нисходит в материальный мир, Он являет

Свои разнообразные игры, начиная с убийства ведьмы Путаны.

Все эти липы Господа вечно продолжаются одна за другой. Трансцендентные

игры Кришны происходят в определенной последовательности

в каждой из бесчисленных вселенных. Невозможно

сосчитать все вселенные, но в любом случае, игры Господа проявляются

в каждой из них.

По воле Кришны изначальные дхамы — Голока и Гокула нисходят

вместе с Ним в каждую вселенную. Вечные игры Кришны

постоянно проходят на изначальной планете Голоке Вриндаване.

Эти же самые игры проявляются в материальном мире, в каждой

брахманде» (Мадхья, 20.381-382,396).

«В духовном мире (Вайкунтхе) Кришна — пурна, полон или совершенен,

в Матхуре и Двараке Он — пурнатара, более совершенен,

а во Вриндаване, во Врадже, Кришна — пурнатама, самый

совершенный благодаря проявлению всех Его достояний. Таким

образом, Кришна являет Себя в трех образах — совершенный,

более совершенный и самый совершенный. Когда Кришна не

проявляет все Свои трансцендентные качества, Его называют совершенным.

Когда все качества проявлены, но не в полной мере,

Его называют более совершенным, а когда Кришна проявляет

все Свои качества во всей полноте, Его называют самым совершенным.

Таково мнение ученых трансценденталистов» (Мадхья,

20.398-400).

«Любой, кто слушает или описывает эти ипостаси и формы

Кришны, несомненно, очень удачлив. Хотя эта тема трудна для

понимания, тем не менее, человек может обрести знание о различных

качествах и особенностях трансцендентного тела Шри

Кришны» (Мадхья, 20.405).

Шри Кришна-махима-расарнавам

«Духовные качества Кришны — безграничны. Великие личности,

подобные Господу Брахме, Господу Шиве и четырем Кумарам, не

способны даже приблизительно представить или измерить духовные

качества Верховного Господа. Великие ученые могут сосчитать

все атомы и молекулы во вселенной, все звезды и планеты

в небе, и даже все мельчайшие частицы, такие как снежинки,

но кто из них в состоянии сосчитать или измерить безграничные

трансцендентные качества Шри Кришны? Даже тысячеглавый

Ананта-Шеша не может достичь пределов деяний Господа. Что

говорить об Анантадеве, даже Сам Шри Кришна не способен

приблизиться к границам Своих трансцендентных качеств, хотя

и желает познать их пределы» (Мадхья, 21.10-11,13-14).

«Голока, высочайшая планета духовного мира, делится на три части:

Гокулу, Матхуру и Двараку. Там Кришна вечно наслаждается

Своими играми» (Мадхья, 21.91).

<.

Шри Чайтанья Махапрабху сказал: «Покорив луну и превзойдя

лотос, Кришна пожелал пленить оленеоких гопи. Он расставил

сети красоты Своего прекрасного лица, а внутрь бросил наживку

Своей сладкой улыбки, чтобы поймать очаровательных гопи.

Так гопи попали в эту ловушку и стали служанками Кришны,

оставив свои дома, семьи, мужей и доброе имя. Моя дорогая

подруга, Кришна подобен охотнику, которого не волнует грех

или святость, Он просто стремится завоевать сердца оленеоких

гопи. Танцующие сережки на щеках Кришны подобны сияющим

акулам, которые своим танцем очаровывают умы всех девушек

мира. А стрелами Своих сладко улыбающихся взглядов Кришна

пронзает насквозь их сердца. Он не боится убивать женщин

подобным образом. Грудь Кришны отмечена знаком Шриватса,

указывающего место жительства Богини удачи. Его грудь, такая

же широкая как у грабителя, притягивает к себе тысячи и тысячи

девушек Враджа, насильно завоевывая их умы. Прекрасные руки

Кришны напоминают длинные арбалеты и черных змей, которые

проникают в пространство между двух холмов грудей женщин

и жалят их сердца, насмерть отравляя их сжигающим ядом

любовных желаний. Ладони и ступни Шри Кришны превосходят

86

Кришна-татптва

прохладу камфары, корней кхасакхаса и сандаловой пасты. Они

более прохладны и приятны, чем миллионы и миллионы охлаждающих

лун. Если женщины прикоснутся к ним даже однажды,

их умы попадут в сети соблазна и тотчас же сгорят в ядовитом

пламени страстных желаний к Кришне» (Антья. 15.71-76).

Господь Чайтанья, погруженный в настроение Шримати Радхарани,

сказал: «Мой дорогой возлюбленный, Я хочу описать качества

Твоих трансцендентных губ, которые возбуждают ум и тело

каждого, увеличивают страстные желания, разрушают бремя материального

счастья и скорби, и заставляют человека забыть все

материальные вкусы. Весь мир находится во власти очарования

Твоих губ. Эти губы уничтожают стыд, религию и терпение, особенно

в женщинах. В действительности, Твои губы сводят с ума

всех женщин, усиливают жадность языка и притягивают его. Рассмотрев

все это, мы пришли к выводу, что деятельность Твоих

трансцендентных губ весьма противоречива. Мой дорогой Кришна,

так как Ты — мужчина, не удивительно, что Твои губы привлекают

умы женщин. Однако Мне стыдно говорить, что Твои

бесцеремонные губы иногда привлекают даже Твою флейту, которая

тоже мужского пола. Флейте нравится пить нектар Твоих

губ, которая также забывает все остальные вкусы. За исключением

сознающих живых существ, даже бессознательная материя

иногда становится сознательной от прикосновения Твоих губ.