Шри Кришна Махима Расарнавам - Страница 131

совершали

арати в честь Кришны, но не с помощью светильников, а своими

взглядами. Их глаза были подобно светильникам, а према в

их сердцах — маслу. Их взгляды горели чистой любовью, и гопи

^*?._?

Шри Кришна-махима-расарнавам

описывали ими круги вокруг Кришны. Счастливый Кришна немного

смущенно отвечал каждой их них. Но чаще всего Кришна

посматривал в сторону той самой двери, за которой скрывалась

незнакомая Ему гопи. Если кто-то хочет увидеть Кришну, Кришна,

несомненно, исполнит его желание. Поэтому Он затеял игру

с теленком. Схватив теленка за хвост, Кришна закрутил его так,

что теленок, словно дрессированный, бросился бежать прямиком

к той самой двери. В мгновение ока теленок и Кришна оказались

у двери. Приняв позу трибханга (изогнутую в трех местах)

и с улыбкой поднеся к устам флейту, Кришна исполнил желание

юной гопи, даровав ей Свой даршан. В тот же миг сердце ее было

похищено. Кришна взял это сердце и пошел Своей дорогой. А

девушка застыла на месте.

^Равнодушенли Кришна лю6ви

Свогщ преданных?

Каждая травинка, лиана и насекомое на земле Враджа знает о непревзойденной

любви гопи к Кришне. Они также знают о тех невероятных

жертвах, на которые идут гопи ради любви к Нему.

Если несмотря на такую любовь и самопожертвование Шьямасундара

остается равнодушным к гопи, то что говорить о Его отношении

к Своим старшим, друзьям, слугам и коровам? Какая

участь ожидает деревья, реки, животных и птиц, поскольку все

во Врадже живут только ради Его любви? Неужели Кришна безразличен

к любви Своих преданных и не отвечает взаимностью?

Неужели Он равнодушен к тому, кто любит Его и отдает свою

преданность Ему? Нет! Кришна наслаждается любовью Своих

преданных, Он жаждет их служения и ради этого отказывается

от положения Верховного Атмарамы, того, кто наслаждается в

Самом Себе. Он — друг преданных. Когда преданные проявляют

экстатическую любовь к Нему, в стремлении служить им Он от

456

Равнодушен ли Кришна к любви Своих преданных?

вергает Свою самодостаточную природу и с жадностью наслаждается

бесчисленными вкусами их любви. Кришна зависит от

любви Своих преданных, и это качество приумножает Его славу

и является Его величайшим богатством. Покорный любви Своих

преданных, Он защищает их и заботится о них. Кришна не

может и мгновения прожить без любви Своих преданных. Однако,

если Он сразу не отвечает на любовь Своих преданных, даже

когда они поклоняются Ему, это объясняется тем, как Он Сам

говорит в «Шримад-Бхагаватам» (10.32.20): «Даже если люди искренне

поклоняются Мне, Я не спешу откликаться на их любовь.

Почему? Потому что Я хочу, чтобы их любовь стала еще сильнее.

Когда нищий вдруг становится богачом, а затем снова разоряется,

вместе с деньгами он теряет покой и сон и уже не может думать

ни о чем другом. Поэтому Я лишь хочу усилить их любовную

привязанность ко Мне».

Шри Кришна, олицетворение расы, не может наслаждаться

вкусом расы без помощи Своих преданных, которые своей любовью

позволяют Ему испытать разнообразные виды блаженства и

экстатических переживаний.

Любовь гопи превосходит любовь всех других преданных.

Благодаря им Кришна познает высшие вкусы и испытывает бесконечно

возрастающий духовный экстаз.

Шри Кришна — источник всех энергий, Верховное Существо,

супруг всех живых существ, будучи единственным Пурушей (наслаждающимся),

Он является единственным мужем Своих бесчисленных

энергий, пракрити (дарующих наслаждение).

По Своей природе, которая не подчиняется никаким правилам,

Кришна желает наслаждаться всеми видами любви. Из них

любовь между мужчиной и женщиной считается самой интимной

и глубокой. Шри Кришна неустанно стремится покорять все

новые и новые высоты духовной любви, и, поскольку мадхурьяраса

позволяет Ему испытывать больше разнообразных наслаждений,

она является для Него самой привлекательной. А из всех

отношений в мадхурья-расе паракия-раса Враджа превосходит

всё, в которой идеалом высочайшей любви является Шримати

Радхарани.

457

Глава тринадцатая

(речи Шримати Фадхарани, исполненные

любви %^Кришне

«Когда Уддхава прибыл во Вриндаван и увидел гопи, он понял,

что все гопи Вриндавана думают только о Кришне и Его играх.

Разговаривая о Кришне, они совсем забыли о домашних делах,

семье и родственниках. Они даже забыли о самих себе, так велика

была их любовь к Кришне.

Одна из гопи, Шримати Радхарани, которая особенно близко

общалась с Кришной, была так поглощена мыслями о Нем, что

даже заговорила со шмелем, который летал вокруг, стараясь коснуться

Ее лотосоподобных стоп. Пока другие гопи разговаривали

с посланцем Кришны, Уддхавой, Шримати Радхарани решив,

что шмель тоже посланник Кришны, обратилась к нему с такими

словами: «О шмель, ты привык перелетать с цветка на цветок, собирая

нектар, поэтому, видно, ты захотел стать посланцем Кришны,

который очень схож с тобой поведением. Я вижу на твоих

усиках красную кункуму. она осталась на гирлянде Кришны,

когда Он прижимал к груди какую-то девушку, Мою соперницу.

Ты, видимо, гордишься тем, что притрагивался к этой гирлянде,

и что твои усики от этого покраснели. Ты принес Мне весть от

Кришны, и теперь стараешься припасть к Моим стопам. Но дорогой

шмель, предупреждаю тебя — не прикасайся ко Мне! Я не

хочу слышать никаких вестей от твоего ненадежного