Шри Кришна Махима Расарнавам - Страница 117

Кришны. Попугай ради удовольствия всех сакхи

нежно заговорил: «Хотя моя поэзия не слишком сладка, все же

она способна удовлетворить сердца садху, ибо описывает качества

Шри Кришны, подобно тому, как железный нож охотника может

превратиться в золото, если коснется философского камня.

6

Стопы Шри Кришны покоряют красоту стоп Шри Пурушоттамы

(Вишну) своими благоприятными знаками диска, полумесяца,

ячменного зерна, восьмиугольника, кувшина, зонтика, треугольника,

неба, лука, свастики, молнии, коровьего копытца, раковины,

рыбы, линии, направленной вверх, стрекала, лотоса, флага и

плода джамбу.

7

Даже тень упоминания славы лотосных стоп Шри Кришны способна

унести все материальные привязанности человека. Медитация

на них разрушает все несчастья и призывает благую удачу.

Любой, кто видит их красоту, замирает от восторга и изумления.

Прикосновение к ним избавляет человека от всех страданий и дарует

ему духовное счастье. Пусть же эти стопы исполнят все мои

желания!

8

Любой, кто медитирует на лотосные стопы Шри Кришны, обитель

божественных игр, достигнет всех духовных и материальных

благ, обретет красоту, лучшие добродетели и богатство.

Пусть эти стопы станут для нас дороже собственной жизни!

9

Даже незначительное поклонение стопам Шри Кришны превращает

обычный камень в драгоценный камень чинтамани, простую

корову — в камаВхену, а любое дерево — в древо желаний.

Кто же откажется принять прибежище этих лотосных стоп?

411

Шри Кришна-махима-расарнавам

10

Лотосные стопы Гиридхари опьяняют языки пчелоподобных

вайшнавов своим благоухающим ароматом, который наполняет

весь мир. Кто же, ощутив или испив сладость Его лотосных стоп,

отвергнет их?

11

Я прославляю лотосные стопы Шри Кришны, которые слаще,

чем сочный мед лианы лавани. Пальчики на Его стопах—лепестки

цветущего лотоса, а ноготки — лотосные тычинки, которые

во всех направлениях источают сладостный аромат, и которыми

наслаждаются пчелоподобные глаза гопи.

12

Эти стопы подобны красным бутоноподобным лотосам, которые

удовлетворяют все чувства своими благородными качествами, и

которые щедры, как листья древа желаний. Разве может что-то

сравнится с лотосными стопами Хари? *

13

Ноготки на стопах Шри Кришны белы как Ганга в Праяге, верхняя

часть этих стоп — темна как Ямуна, а подошвы — красны

как река Сарасвати. Прекрасные лотосные стопы Шри Кришны

исполняют любое желание, подобно Тривени (месту слияния

Ямуны, Ганги и Сарасвати).

14

Удивительная слава лотосных стоп Шри Кришны превосходит

все лучшие описания. Темнота, принимая прибежище Его стоп,

побеждает Аруну, колесничего Солнца, поэтому Аруна (темнокрасный

рассвет) принял прибежище на лотосных стопах Кришны.

Видя темноту этих стоп, луна вошла в ноготки Шри Кришны,

чтобы поддерживать их сияние».

15-16

Своим взглядом Вринда повелела говорить попугаихе Калокти,

язык которой благоухал описаниями лотосных стоп Шри Кришны:

«Жаркий темно-красный рассвет Солнца имеет колесничего,

Аруну, который принял прибежище в прохладной тени стоп

412

Красота Шри Кришны

Шри Кришны. Поэтому подошвы Кришны излучают красноватое

сияние, как описывается поэтами, хотя в действительности,

они обрели красный цвет лишь потому, что Шри Радхика всегда

обнимает их в Своем сердце, обители бездонной любви!

17

Когда руки лотосооких гопи ласкают лотосные стопы Шри Кришны,

Его стопы выглядят как синие лотосы, когда Его стопы стоят

на золотистых кувшинах грудей гопи, они смотрятся как красные

листья ашоки, а когда стопы Шри Кришны покоятся в озерах сердец

гопи, они сияют словно красные лотосы.

18

Лотосные стопы Кришны более прохладны, прекрасны и ароматны,

чем луна, синий лотос, сандаловая паста, камфара или стебли

лотосов. Они всегда жаждут прикосновения к груди Радхарани,

или прикосновения Ее рук. Они умащены кункумой с груди Шри

Радхики, которая превращает их в площадку для игр олицетворенной

красоты. Пусть же лотосные стопы Шри Кришны станут

вечным объектом нашей медитации!»

19

Затем, вдохновленные Шри Радхой, шука и шарика принялись

восхвалять другие части трансцендентного тела Шри Кришны,

наполняя слух сакхи нектарной сладостью.

20-21

«Пятки Шри Кришны сияют словно шаровидные волны блистающей

красоты, или как нераспустившиеся голубые лотосы, наполовину

поднявшиеся из Ямуны. Они подобны чудным чашам из

листьев тамала, наполненных медом естественной красоты. Кто

бы ни попробовал этот мед кончиком своего пчелоподобного языка,

немедленно начинает кружиться в божественном опьянении.

22-23

Творец сокрыл две пятки Шри Кришны под Его прекрасными

лотосными стопами, которые напоминают два плода кама-ранга,

питающие попугаеподобные очи Шри Радхи. Эти пятки, находящиеся

в любовных объятиях стоп Шри Хари, подобны мячикам,

413

Шри Кришна-махима-расарнавам

с которыми играют служанки желаний Шри Радхи, как девушки

развлекаются с юношами игрой в мяч.

24-25

Голени Шри Хари подобны ратникам Камадева, которые пленяют

воинов терпеливости домохозяек Гокулы, и которые напоминают

маленькие булавы, выточенные из стволов дерева тамала.

Голени Кришны подобны двум изумрудным стволам банановых

деревьев, которые поддерживают обитель создателя мира. Но для

очаровательных гопи они словно колонны из голубого сапфира,

к которым привязаны слоны их умов. Пусть же эти голени Шри

Хари уничтожат все наши греховные мысли!

26-27

Сияние Кришны подобно потокам Ямуны, а Его голени — волнам

сказочной красоты в этих потоках. Его ножные браслеты и

колокольчики звенят, словно пение лебедей. Когда голени Кришны

видят красоту и изящность друг друга, они жадно стремятся

к встрече. Когда же Хари, играя