VedaTextВойти Добавить текст
Тиртха-ятра. Продолжение.
------------------------------------------------------------
Text PAMHO:4390226 (125 lines)
From: Ekanath (das) LOK (New Delhi - IN)
Date: 14-Jun-01 22:16 +0630
To: LOK Disciples [826]
Subject: Vrndavan-Badrinath-Kedarnath tour
------------------------------------------------------------
ХАРИДВАР 25/05/01
Господь совершил однажды тиртха-ятру на Курукшетру. Нет более лучшего
авторитета, чем авторитет Кришны. Он сказал одну важную вещь о тиртха-ятре,
и я хочу повторить ее вам. В 10 Песне "Шримад-Бхагаватам" говорится, что как
только разошлась весть о том, что Господь находится на Курукшетре,
браджабаси, узнав об этом, сразу же отправились туда. Много святых также
пришло туда. Шрила Вьясадева, Парашурама со своими учениками, Брихаспати,
четверо Кумаров и др, все они пришли увидеть Господа. В Бхагаватам
упоминается только несколько имен, но там собралось куда много больше людей.
Когда Кришна, Баларама и Пандавы увидели мудрецов, прибывающих к месту, они
тут же встали, чтобы почтить святых. Чтобы почтить, встретить и
поприветствовать святых мудрецов, Господь встал с места. Харидвар и Хришикеш
- это места святых и мудрецов. Вы знаете смысл слова "Рети"? Например, у нас
есть Рамана Рети во Вриндаване. Там пыль Кришны и Баларамы. Точно так же
здесь, в Хришикеше и Харидваре, пыль многих мудрецов и святых.
Господь вместе с Баларамой и царями совершили поклонение этим мудрецам.
Господь - сторонник и защитник религии. Господь говорил собранию мудрецов на
Курукшетре. Я хотел бы повторить то, что Он сказал. Шрила Прабхупада часто
повторял эту шлоку: "Тот, кто думает, что его тело - это он сам, кто думает,
что его дети - его собственность, и что нужно поклоняться земле, на которой
он родился, тот -осел, самый низший из животных".
Согласно Аюрведе тело состоит из 3 элементов: капхи, вайю и питы. Поэтому,
если человек думает, что его тело является им самим, то Господь уподобляет
его ослу. Это первый момент. Второй момент: если человек считает свою жену,
детей, соседей и т.д. своей собственностью, то он тоже осел. Сейчас
появилась новая религия - религия поклонения Индии. Если бы они поклонялись
мудрецам Бхараты или же поклонялись Курукшетре, как месту, где была
произнесена Бхагавад-гита, то это было бы хорошо. Но они откладывают все это
хорошее в сторону и поклоняются тому, что остается после этого. И человек,
который поклоняется таким образом земле, стране или нации, тот осел.
Вот что говорит Господь. Не я говорю, а Господь говорит. Мы - тиртха-ятри
(те, кто совершают тиртха-ятру), и теперь Господь собирается сказать кое-что
для тиртха-ятри. Очень часто, когда люди отправляются в тиртха-ятру, своей
главной целю паломничества они видят в принятии омовения и осмотре
достопримечательностей. На самом деле наша цель в тиртха-ятре -
удовлетворить Господа и таким образом достичь Его лотосных стоп. Развить еще
более сильную любовь к Богу. Вы должны слушать то, что говорит Господь. Мы
должны слушать здесь преданных и вопрошать у них. Это реальный способ войти
в Дхаму. Если мы не будем, то даже если мы находимся физически здесь (в
Дхаме), в действительности мы не в Дхаме. Вот он способ, как мы можем
извлечь полное благо от посещения Тиртхи. Господь тоже принял омовение, но
здесь Он говорит (обращаясь к собравшимся мудрецам), что мы должны приходить
в святые места и слушать здесь вас, святых и мудрецов. Он говорит, что если
мы прийдем просто принять омовение, а не слушать садху, то мы не лучше ослов
или коров. Итак, это самая важное в совершении тиртха-ятры. Даже если вы
приехали за покупками, вы должны выбирать и покупать правильные фото, для
того, чтобы стимулировать правильные воспоминания о вашем визите, покупать
здесь прасад.
Тот человек, который слушал, он может медитировать на и обдумывать то, что
он услышал. Вот чему учил нас Шрила Прабхупада. Мы постоянно слышим, что
должны медитировать на игры Господа. Как мы будем медитировать и помнить?
Сперва нам необходимо выслушать рассказы об этих играх. Таков процесс.
Шраванам, киртанам, Вишну-смаранам. Если мы выполнили шраванам и киртан,
тогда нам удастся и смаранам.
Когда мы рассказываем и слушаем об играх, лила проявляется перед нами. Шрила
Бхактисиддханта Сарасвати говорил, что разглядывание - это всего лишь
упражнение для глаз, в случае, если это рассматривание не подкреплено
соответствующим слушанием. Слушание должно быть нашей деятельностью номер
один. Однако, мы склонны больше говорить и меньше слушать. Господь дал нам
два уха и один рот. Слушать мы должны больше, а говорить меньше. Если вы
сперва не выслушали, тогда мы будете только спекулировать, рождая свои
собственные идеи и мнения. Лучше будет, если вы послушаете слова и мнение
Господа. Мы должны также слушать преданных Господа, потому что они просто
повторяют послание Господа.
Итак, здесь, на тиртха-ятре нам дана золотая возможность слушать. Многие
могут не получить такой шанс во второй раз. Вместе со шраванам и киртанам
мы должны выполнять и смаранам. Мы должны занимать наши умы в сознании
Кришны, в памятовании деяний Кришны и Рамы.
Вчера мы были в Шуктале, в месте, где Шукадева Госвами произнес
"Шримад-Бхагаватам". В тот момент здесь находился и Сута Госвами. Он слушал.
Потом, когда Сута Госвами пришел в Найимишаранью, где собралось очень много
мудрецов, он повторил те же самые слова, что услышал от Шукадевы в Шуктале.
Шрила Прабхупада дал нам эти писания. Поэтому мы должны их читать. Они
останутся с нами по меньшей мере в течении следующих 10 тысяч лет. По
милости Прабхупады мы можем спастись от сбивающего с толку влияния этой
Кали-юги. Никто из
