loc2001 - Страница 274

сияет еще сильнее.

Господь Ришабхадева наставлял Своих сыновей совершать аскезы. Для того,

чтобы получить немного чувственных наслаждений, материалисты совершают очень

много аскез. Точно также, для того, чтобы обрести Господа, мы не должны

убегать от аскез. Мы должны много трудиться над нашим духовным продвижением

и терпеть все препятствия. Когда мы очистимся благодаря этим аскезам, мы

испытаем блаженство сознания Кришны.

Душа хочет этого. Мы - не тело, состоящее из 5 материальных элементов. Мы -

частичка Господа Бадри-Кришна-Ватхала. Материальные вещи не сделают нас

счастливыми. Ум и чувства не удовлетворишь. Они в огне, а мы лишь подливаем

в них бензни, и каждый раз наши ум и чувства просят больше и больше. Итак,

Господь Ришабха говорит, что мы должны контролировать наши чувства и

остановить это чувственное наслаждение.

Хотя в данный момент может быть больно, позднее настанет блаженство. Я вижу,

что некоторые преданные хотят вернуться домой. Поэтому эта лекция для них.

(Смех в аудитории). Поэтому, пожалуйста, терпите. Нам необходимо очищаться

через аскезы. Иногда люди отправляются на тиртха-ятру и просят у Господа

новый телевизор или чтобы их дочь вышла замуж и т.д. Они просят сена.

Однажды одна старушка несла очень тяжелую вязанку сена. Вязанка упала с ее

головы. Господь лично предложил ей Свою помощь, любую помощь, и она

попросила Его помочь взвалить этот груз обратно на голову. Она могла бы

попросить у Него самого высшего дара, который не могут получить даже

полубоги.

Господь Чайтанья молит: "О Господь, я - Твой слуга. Что я могу сделать для

Тебя? Я - Твой незначительный слуга. Пожалуйста, подними меня и помести

пылинкой у Твоих лотосных стоп".

Мы должны учиться молиться таким же образом. Такие просьбы стоят того. Все

остальное - мусор. Вы не должны просить у Господа какие-то вещи, все наши

основные нужды Господь обеспечивает автоматически.

************************************************************************

Translation by BH Gaurav Prabhu

Your servant,

Ekanath dasa

(Text PAMHO:4436294) ---------------------------------------

(Text CIS:306247) ------------------------------------------

Text CIS:315945 (98 lines) [W5]

From: (Bhakta) Gena Kuchergin (Yoshkar-Ola)

Date: 02-Jan-02 17:21

To: LOK Disciples [317]

Cc: Krsna-katha (In Russian) [244]

Cc: "Bhuri" (sent: 02-Jan-02 17:27)

Reference: Text CIS:313317 by (Bhakta) Gena Kuchergin (Yoshkar-Ola)

Subject: Тур по Махараштре. Завершение.

------------------------------------------------------------

Text PAMHO:4988141 (93 lines)

From: Ekanath (das) LOK (New Delhi - IN)

Date: 15-Dec-01 11:11 +0530

To: LOK Disciples [999]

Subject: Maharastrian Tour. Final.

------------------------------------------------------------

ДЕХУ.

Преданные на день съездили из Пуне в Деху, к месту рождения святого

Тукарама. Мы посетили дом Тукарама, а также место, откуда он перенесся на

Вайкунтху. Говорится, что каждый год в день его возвращения на Вайкунтху,

деревья по всей этой области трясутся и 2 огромные птицы слетают с этих

деревьев.

Мы также пришли к месту, где кастовые брахманы, завидиющие Тукараму, утопили

его абханги (поэмы) в реке. Говорится, что эти абханги вернула обратно из

воды богиня Сарасвати и отдала их великому святому.

Позже этим же днем здесь прошла программа в пандале, которую организовали

местные преданные ИСККОН.

НАСИК.

Это место, где Господь Рамачандра совершил множество Своих игр, находится в

6 часах автобусом из Пуне. Раньше эта область, вся центральная Индия,

фактически была лесом. Назывался он Дандакаранья. Эта область гористая и до

сих пор очень зеленая, благодаря огромному разнообразию деревьев. В этом

месте, ныне носящем название Насик, Лакшман отрубил нос Сурпанаки. Здесь же

Равана похитил Ситу.

Мы посетили:

Рама Гхат, где Господь Рама регулярно принимал омовение в реке Годавари.

Панчавати (5 деревьев) - место, где была похищена Сита. И по сей день там

стоят 5 очень больших баньяновых дерева, которые стояли там и во времена

Господа Рамы. Они были свидетелями поражения огромной армии ракшасов,

пришедших сюдя биться с Господом. Здесь есть пещера, в которой во время

битвы Рама прятал Ситу. Тунель, ведущий в Гупху (пещеру) настолько мал, что

взрослый человек едва ли проползет сквозь него.

В горах, в Кушу Ватра мы послушали лекцию. Это здесь река Годавари, Ганга

Южной Индии, начинает свой спуск. Капила Муни любил медитировать на берегу

Годавари, недалеко отсюда. Когда-то здесь не было никакой воды, поэтому Муни

Гаутама совершил аскезы, чтобы удовлетворить господа Шиву.

Гурумахараджа:

"Господь Шива, довольный Гаутамой, появился перед Ним. Его огромные локоны

волос ударили по горам, которые находятся позади нас. Господь Шива - это

Ганга Дхара, тот, что держит воды Ганги в локонах своих волос. Как только

его локоны ударились о гору, в этом месте появился новый приток Матери

Ганги. Это река Годавари.

Эта священная вода - чаранамрита Господа. Когда мы касаемся этих священных

рек, мы должны понимать, что мы напрямую прикасаемся к лотосным стопам

Господа Кришны. Они связывают нас с Господом. Эти реки обладают той же

духовной силой, что и стопы Господа.

Господь Рама появилсья в солнечной династии. Солнце должно быть очень

гордится этим. Это же самое Солнце светит в небе на нами сегодня. Это те же

самые горы, которые находились здесь, когда Господь бродил по этим лесам.

Это та же самая река Годавари. Все эти птицы, животные и деревья были

счастливы лицезреть Господа".

Сегодня последний день тура по Махараштре. Тур проводится каждый год после

Картики и является прекрасной возможностью не только увидеть эти места, где

Господь совершал Свои игры, но и прекрасная возможность для учеников

получить общение своего Гуру.