Дханурдхара Свами - Джапа медитация - Страница 42

возможность просветленного общения с отцом уже потеряна.

О чаровательный Кришна

Когда я повторяю имя Кришны внимательно, наслаждаясь Им, Его формой, словами и играми - все вдруг становится привлекательным. Вечером дня, когда мы читали 64 круга. Дравида Прабху читал поэму и показывал слайды о Кришне. Картинки, которые я видел много раз, внезапно показались особенно увлекательными и прекрасными. И эти поэмы, несмотря на то что я читал их раньше, очаровали мой ум как никогда прежде. Мои чувства очистились, и поэтому все, что касается Кришны, стало таким прекрасным. И как следствие этого чудесного превращения, все, что не имеет отношения к Кришне, поблекло.

Это не принимается

Невнимательное повторение святого имени уже неприемлемо для меня. Я поставил себе высокую планку, и когда опускаюсь ниже приемлемого уровня, красные лампочки загораются в моем уме. Недобросовестное повторение джапы не приближает меня к Кришне, не помогает мне осознать себя в связи с Ним, поэтому я отказываюсь от рассеянного повторения мантры. Последствия отсутствующего повторения джапы настолько пагубны, что даже мысли о них помогают мне не отклоняться с верного пути. Я довольно часто халтурно повторял джапу, но теперь это неприемлемо. Раз я неподобающим образом отношусь к повторению святого имени, значит, мирюсь с тем, что невнимательно повторяю, стало быть, не слишком переживаю о том, чтобы что-то изменить в этом направлении. Если я не позабочусь об улучшении своей джапы, сама по себе она не изменится к лучшему.

Внимательное повторение приводит к еще более сосредоточенной джапе

Как же узнать, старательно ли я читал круги? Если я закончил повторять джапу, но мне не хочется останавливаться, потому что я почувствовал вкус и хочу снова испытать его - это показатель того, что джапу я повторял правильно. Если же я чувствую облегчение, закончив повторение и отложив мешочек с четками, - это является показателем того, что я повторял в неподобающем умонастроении. Повторение святого имени в правильном умонастроении порождает желание повторять еще. Прабхупада говорил, что надо повторять минимум 16 кругов мантры, но наша цель-непрерывное повторение.

Упражнение

Прочитайте молитву святому имени, опишите в ней ваше стремление искренне служить святому имени, погрузиться в отношения с ним. Чтобы помочь вам в этом упражнении, я включил молитву, которая приведена в конце семинара.

Мое дорогое святое имя!

Пожалуйста, позволь мне отведать Твоего нектара, проникнуться Твоим присутствием, пережить счастье и восторг встречи с Тобой. Пожалуйста, позволь мне увлечься Тобой, всегда жаждать твоего общения, никогда не уставать проводить время с Тобой. Прошу Тебя, открой мне таинство: как Ты неотлично от своей формы, качеств и игр, как ты, Кришна, полностью присутствуешь в своем имени. Молюсь о том, чтобы однажды обрести столько же стремления к воспеванию Твоего имени, сколько у меня сейчас - к материальным вещам. Молюсь, чтобы это влечение было таким сильным, чтобы и другие люди стремились повторять и наслаждаться Твоим именем, просто находясь в моем обществе.

У меня есть две последние особенные просьбы.

Пожалуйста, позволь мне испытывать любовь к Тебе, когда я повторяю Твое имя.

Пожалуйста, сделай так, чтобы мое сердце растая-ло(хотьраз в жизни) при повторении Твоего имени.

- ПРИЛОЖЕНИЕ 3 -

Хари Киртан даса присоединился к обществу преданных в 1978 году. В последние годы он все чаще концентрируется на внутреннем развитии духовной жизни. В прошлом году он впервые приехал во Вриндаван, чтобы погрузиться в преданное служение. Последние два года он принимал участие в семинарах о джапе. Мы публикуем его записи с этих семинаров.

Повторение Харе Кришна маха-мантры это:

1. Просьба о восстановлении отношений со святым именем.

2. Просьба о благословении: чтобы иметь возможность выполнять преданное служение.

3. Просьба убрать все препятствия на пути преданного служения, освободиться от иллюзии.

4. Выражение раскаяния за то, что я отвернулся от Радхи и Кришны.

5. Признание того, что Радха и Кришна от меня не отвернулись.

6. Путешествие вглубь себя: когда приходит понимание, что Радха и Кришна присутствуют в нашей джапе, - это возможность осознать себя.

7. Путь, ведущий к цели - преданное служение, и оно же - сама цель.

8. Преданное служение Радхе и Кришне: Радхе нравится слушать имена Кришны, Кришне нравится слушать имена Радхи.

9. Последнее прибежище.

Характеристики Святого Имени

1. Звуковая вибрация святого имени неотделима от личности, имя которой мы повторяем (Абсолюта).

2. Святое имя - апурушея - трансцендентно по отношению к материальному миру.

3. Святое имя - инкарнация, явившаяся для:

• Освобождения преданных (пробуждения истинного Я).

• Уничтожения грешников (чтобы погасить ложную концепцию личности).

• Установить религиозные принципы (дать возможность преданным действовать на трансцендентном уровне).

4. Святое имя:

• Очищает сердце.

• Гасит пожар материального существования.

• Активизирует процветание абсолютного счастья.

Оживляет душу самоосознанием.

• Увеличивает радость близких отношений с Господом.

• Приглашает всех для совместного повторения.

• Окончательное, полное исполнение всех желаний.

5. Святое имя - это Радха, Кришна и према; конечная цель.

6. Погружение в святое имя вдохновляет на более глубокое погружение в святое имя.

Причины оптимизма: почему мы должны чувствовать воодушевление, переправляясь по мосту веры к Божественной любви

1. Кришна нас любит и очень хочет, чтобы мы скорее вернулись домой, к Нему.

• Кришна судит меня менее строго, чем я сам.

• Мы можем чувствовать себя уверенно благодаря тому, что знаем, Кришна нас любит, несмотря на то, что