Дханурдхара Свами - Джапа медитация - Страница 44

трата сил.

• Отказ от желания престижа.

• Наслаждение напряжением (страсть) и иллюзией (невежество).

• Мы стали преданными, но наши умы - нет: в них продолжается та же деятельность, как будто ничего не изменилось.

2. Относитесь к уму, как к другу, а не как к врагу (даже если он ваш враг).

• Займите его в служении - медитации на святое имя.

• Умоляйте сладкими речами.

3. Относитесь к нему, как к избалованному ребенку и, соответственно, приучайте к порядку:

• Бейте его ботинком с утра (чтобы не возгордился).

Бейте его палкой вечером (чтобы не критиковал

других).

4. Просто слушайте мантру и дайте Кришне управлять умом.

Вторжение скучающего ума - подтверждение того, что мы все равно ничем неуправляем.

Смирение как составляющая джапы

1. Смирение является первым необходимым качеством повторения, свободного от оскорблений (смотрите: «Шри Шикшаштака», 3; «Ч.-ч.», Ади, 17;Антья, 6 - наставления Рагунатхи даса Госвами),

2. Смирение означает принятие правды, то есть оценивать окружающий мир по-настоящему, реалистично,

3. Его противоположность - гордость, она проявляется как:

• попытка отвернуться от Господа.

- Гордость является препятствием на пути к Кришне: материальное тело - это проявление нашего провозглашения независимости от Бога, оно появилось только благодаря гордости;

• вложение эго в то, чем обладаем, и в тех, с кем общаемся;

• привязанность к славе: стремление получить признание за все, что сделали.

4. Ключи к развитию смирения/избавления от гордости:

• Живите просто.

• Смиренно служите другим.

• Ставьте себя на равных или ниже по отношению к другим, но не выше.

- Распространяйте книги Шрилы Прабхупады. Повторяйте джапу в настроении раскаяния.

Повторяйте святое имя в настроении зависимости от беспричинной милости Кришны.

- Милость означает получать то, чего мы не заслужили: это не справедливость, это милость.

• Молитвы Господу Нарасимхадеву (повторение этих молитв имеет своей целью уничтожить гордыню).

5. Смирение - это показатель хорошей джапы: повторение мантры подобно вспышке света в комнате, где не наводили порядок в течение 3 СОО лет.

6. Существует пропорциональная зависимость между смирением и любовью к Кришне.

7. Смирение не означает низкую самооценку.

• Низкая самооценка - это:

- показатель отсутствия опыта чувствовать себя любимым;

- появление желания казаться лучше, чем я есть;

- проявление ложного эго.

8. Смирение как следствие неудачи.

Неудача предоставляет возможность позвать на помощь.

• Само святое имя может оказать мне помощь, чтобы я мог сосредоточиться на нем, но только если я сам прилагаю усилия.

Ключи к улучшению характера

1. Привычка - это неосознанная деятельность. Практика - это то, что мы делаем осознанно.

Осознанная практика с целью улучшения поведения со временем преодолеет привычки нежелательного поведения.

2. Все хотят улучшений, но никто не желает меняться.

• Мы хотим, чтобы менялись другие.

• Попытка измениться дает положительный результат (преданность) или оправдания (мысли о том, что могло бы быть).

• Изменение - значит регулярный выход из «зоны комфорта».

- Изменяться - значит переживать неудобства.

- Без изменений нет улучшений.

- Если мы чувствуем дискомфорт во время повторения, значит, происходит улучшение.

- Ум автоматически находится под контролем в процессе изменения.

3. Перед началом повторения джапы повторяйте стихи, прославляющие святое имя.

4. Сделайте первую мантру точкой отсчета: не начинайте до тех пор, пока полностью не сосредоточитесь.

5. Посеешь мысль - пожнешь поступок, посеешь поступок - пожнешь привычку, посеешь привычку - пожнешь характер, посеешь характер - пожнешь судьбу.

Создание священной атмосферы для воспевания

1. Окружение важнее, чем сила воли.

2. Место (внутреннее или внешнее) наполняется священной атмосферой с помощью последовательного священного ритуала.

3. «Кафедральный собор священного звука»: тело - это храм.

• Повторение всем телом: почувствуйте вибрацию мантры с ног до головы (от грубого к тонкому), по уровням:

- Низ живота.

- Середина (диафрагма).

- Грудь.

- Горло.

- Внешнее ухо.

- Внутреннее ухо.

- Ум (почувствуйте, как вы слушаете).

- Сердце (почувствуйте мантру).

4. Препятствия на пути погружения в священное пространство (множество причин: духовных и мирских).

• Материальные привязанности.

• Ограничения во времени.

Личные качества, способствующие внимательному повторению святого имени

1. Смирение.

2. Терпение.

3. Уважение к другим.

Осознание

1. Если я смогу молить Радху и Кришну, чтобы Они обратили на меня внимание, с той же настойчивостью, с которой мой ум умоляет меня обратить внимание на него, тогда, в конце концов, я смогу привлечь Их внимание.

2. Мое изначальное препятствие: моя привязанность к желанию наслаждений, исходящих из ложного эго.

3. Мне необходимо избавиться от страха, предаться святому имени, если я когда-либо хочу получить милость святого имени.

4. Мои друзья здесь в святом имени: это безопасно, прыгай. Они тебя поддержат.

Самые сокровенные желания моего сердца

1. Стать, как Арджуна: «Вооружившись йогой, встаньи сражайся».

2. Быть среди преданных Господа, когда святое имя танцует у них на языке.

СЛОВАРЬ ИМЕН И ТЕРМИНОВ

А

Авидья- невежество. Атма-таттва - наука о душе.

Аханкара - ложное эго, заставляющее духовное живое существо отождествлять себя с материей.

Ачарья - духовный учитель, который учит собственным примером.

Ашрам - ступень духовного развития; место проживания для духовного продвижения.

Б

Брахманы - носители знания, жрецы; первый из четырех

укладов ведического общества.

Брахмачари - ученик, хранящий целомудрие и изучающий

шастры под руководством духовного учителя.

Бхава - начальная стадия развития любви к Богу.

Бхакти - преданность Верховному Господу.

Бхакты (бхакта) -преданные.

Г

Гони - девушки-пастушки, подруги Кришны, находящиеся в любовных отношениях с Ним.

Госвами из Вриндавана - шесть главных последователей Чайтаньи Махапрабху, написавшие книги о бхакти и проводившие раскопки забытых святых мест Вриндавана.

Д

Джанмаштами - день явления Кришны. Джапа-мала - четки, состоящие из 108 бусин и предназначенные для повторения Харе Кришна, маха-мантры. Джива - индивидуальное живое существо. Дикша - духовное