Дханурдхара Свами - Джапа медитация - Страница 39

эффекта от ежедневной практики в течение дня нужно повторять фразы: «Мне нравится читать 12 кругов джапы в день перед работой. Желательно делать это регулярно или когда думаем об изменениях, которых хотим добиться, - с целью активно перепрограммировать ум на запланированные изменения.

Тренировка ума

Ученые подтверждают, что тренировка ума может быть столь же эффективной, как и тренировка тела. Значит, медитируя на изменения, которые мы хотим претворить в жизнь, мы программируем наш ум на принятие нового стиля жизни. Просто сядьте и успокойтесь, подумав обо всех ступенях реформы. Представляйте себе, что время остановилось, вы омылись, надели чистую одежду и сели, глубоко сосредоточившись, с джапа-малой в руке. Наполните медитацию деталями, чтобы она стала реальной. По меньшей мере, это усилит ваше желание измениться.

Размышление над результатом изменения

Чем сильнее связь с конечной целью, вдохновившей человека на изменения, тем больше его шансы на успех. Подумайте, какой будет ваша жизнь через пять, десять или двадцать лет, если вы никогда не перейдете этот барьер. Или какой прекрасной будет жизнь, когда вы станете тем, к чему стремитесь.

ЗАМЕЧАНИЕ ДЛЯ ПЕРВОЙ НЕДЕЛИ

Первая неделя реформы - самая сложная - из-за вялости. Устоявшиеся вещи не любят, когда их тревожат. От старых привычек трудно избавиться. Надо быть готовым к тому, что на этом этапе будут возникать трудности. Есть опасность даже забыть о реформе полностью или застрять в какой-то момент. Но когда есть внутренняя решимость, тогда сражаться легче.

Если в первую неделю ваши усилия увенчаются успехом, это вселит в вас уверенность в том, что вы сможете достичь своей цели, а вдохновение станет знаменем победы для продолжения начатой реформы. Первая неделя - самый важный этап в процессе начатых изменений, поэтому нам необходимо с великим энтузиазмом броситься в борьбу, зная, что следующие три недели будут легче.

- ПРИЛОЖЕНИЕ 2 -

Когда я закончил писать предисловие к этой книге, то увидел очень актуальную статью Махатмы Пра-бху, в которой он предлагает практические советы по улучшению повторения джапы. С разрешения автора публикую ее здесь.

ПОНИМАНИЕ ДЖАПЫ

Махатма дас

Получить возможность организовывать семинары о повторении джапы было для меня благословением. Моя джа-па намного улучшилась, и благодаря этому мое сознание Кришны обрело новую, богатую жизнь. Я многое понял и хотел бы поделиться с вами в надежде, что это улучшит и вашу джапу.

Всегда думайте о Кришне.

Самое дорогое, что у меня есть - это святое имя

Без святого имени моя духовная жизнь практически отсутствует: нет ощущения счастья, близкого общения с Кришной, ум беспокоится, и нет никакой возможности сдерживать чувства. Все отношения с Кришной - самые важные отношения в моей жизни - открываются через Его святые имена. Без святого имени я был бы совсем несчастным, погрузился бы в страдания, духовно ослаб и потерял бы смысл жизни. Тем не менее иногда эти отношения кажутся мне помехой каким-либо «более важным» или «более желанным» вещам. В такие моменты мне помогают воспоминания об этой связи с Кришной: что я хочу повторять, я люблю повторять (глубоко внутри). Когда мне приходится принуждать себя повторять джапу, когда я думаю, что повторять ее надо, - все это заставляет меня думать о том, что мне не хочется этим заниматься.

Невнимательное повторение превращается в норму

Если долго повторять джапу кое-как, это входит в привычку, начинаешь верить в то, что это влияние обстоятельств, и что это - предел возможностей.

Невнимательное повторение усугубляет эту привычку, становясь со временем все более рассеянным. И, поскольку некачественное повторение святых имен не приносит удовлетворения, которое дает вкус продолжать эту деятельность, то оставаться в сознании Кришны становится все сложнее. Невнимательное повторение превращается в обязанность и элементарно становится автоматическим, бесчувственным, бездушным. Повторяя небрежно, все сильнее убеждаешься в том, что улучшить процесс повторения не получается. Но главная проблема в том, что сам в это веришь и считаешь нормой.

Убить время, повторяя мантру

Ум наслаждается разными мыслями, поэтому во время повторения джапы у меня возникает проблема: ум в поисках наслаждений, жаждет размышлять над множеством интересующих его вещей и вовсе не хочет слушать святое имя - чаще всего это случается, когда надоедает повторять мантру.

Иногда очень сложно слушать мантру, потому что ум говорит: «Это скучно, подумай о чем-либо более интересном, например, о чем ты будешь говорить на следующей лекции, или каким будет твой новый проект. Ум сопротивляется слушанию и во время повторения всегда обдумывает интересующие его мысли, несмотря на то что губы повторяют мантру. Я отключаюсь от повторения, живя в маленьком, мирке своих мыслей, при этом отдаю себе отчет в том что развлекаясь таким образом, я убиваю время, потому что смысла в таком повторении джапы - нет. Думать только о мантре становится порой очень мучительно.

Отдать всего себя

В какой мере я отдаюсь процессу повторения святого имени, в той же мере Кришна отвечает мне взаимностью, и, соответственно, бхакти увеличивается в моем сердце. В одной популярной песне шестидесятых годов поется: «Ты получишь столько любви, сколько отдашь». Что я вложу в джапу, то и получу: вложу мусор - и получу его же: преданность не придет, если самим не вкладывать ее.

Моя дочь учится играть на скрипке,