Дина Бандху пр - Вечные истории Вриндавана - Страница 24

чтобы Кришна и Баларама сидели рядом с ним. И когда все уселись, пастушки, что Кришна и Баларама сидят лишь только рядом с ним.

Эту прекрасную песню часто поют, когда предлагают бхогу на Бходжана-тали. Если вы когда-нибудь в Бходжана-тали, никогда не приходите в это место с пустыми руками.ВЕЧНЫЕ ИСТОРИИ ВРИНДАВАНА.

62 КАРНЕШВАРА МАХАДЕВ.

В Камьяване находятся миллионы и миллионы тиртх. Мы побывали лишь в нескольких. Там также находится известное Божество Карнешвара Махадев. Он может выполнить любые желания, и поэтому Вришабхану и Киртида поклонялись Ему. Они очень сильно хотели иметь дочь, и в результате поклонения Карнешвари Махадеву они получили удивительную и прекрасную дочь - Шримати Радхарани.ВЕЧНЫЕ ИСТОРИИ ВРИНДАВАНА.

63 ДХАРМА-КУНДА.

Когда Пандавы находились в изгнании однажды они пришли в Камьяван. Они очень сильно хотели пить, и Юдхиштхира попросил Накулу: «Пожалуйста, найди воду». Накула не вернулся. Затем братья послали водой Сахадева, который тоже не вернулся. Затем пошел Бхима - он не вернулся. Затем на поиски воды отправился Арджуна. Он тоже не вернулся. И наконец, пошел сам Юдхиштхира. На берегу Дхарма-кунды он увидел своих братьев метрвыми. Но он настолько сильно хотел пить, что решил, несмотря ни на что напиться воды из этой Дхарма-кунды. Вдруг прямо из кунды он услышал голос:

- Не пей эту воду! Иначе ты встретишь такую же судьбу, как твои братья.

- С кем же я говорю? — спросил Юдхиштхира Махарадж.

Перед ним появился Якша. Он сказал ему: «Прежде чем ты напьешься этой воды, ты должен ответить на все мои вопросы». И он задал: Махарадже Юдхиштхире множество вопросов. Один из них: «Что является самым удивительным во всем мире»?

Юдхиштхира Махарадж ответил: «Все видят, что отец, мать, дед, прадед - все умирают. Но, так или иначе, человек живет так, как будто он никогда сам не умрет, ему каким-то образом удастся избежать этой участи. Когда человек молод, он думает: «Жизнь всегда будет такой хорошей, такой счастливой, как сейчас. Это самая удивительная вещь в мире».

И еще один вопрос Якша задал Махарадже Ютхиштхире: «По каким критериям можно судить о человеке: является ли он брахманом или нет. По его учености, рождению или же по поведению?»

Юдхиштхира Махарадж ответил: «Иногда люди, которые много знают, становятся гордыми и поэтому быстро гневаются. Это не хорошее поведение. А брахман - видеянапа сампадева, очень мягок. Человек может родиться брахманом, но он может заниматься чем-то неподобающим брахману. И о нем также нельзя сказать, что он - брахман. Единственный критерий, по которому можно определить, что человек - брахман, это его поведение. Если человек ведет себя как брахман, то он - брахман».

Когда Махарадаж Юдхиштхира ответил на все вопросы, Якша сказал ему: «Я очень доволен тобой, поэтому ты можешь выбрать одного из своих братьев, и я оживлю его».

Юдхиштхира на некоторое время замолчал. Наконец он сказал: «Пусть это будет Накула». Якша очень удивился: «Ты мог выбрать сильного и могущественного Бхиму. Он может много есть и удивительно сражаться. Или ты мог выбрать Арджуну - величайшего лучника во вселенной. Почему же ты выбрал этого Накулу?

Юдхиштхира ответил: «Я родился от матери Кунти - я ее старший сын. А Накула - старший сын моей мачехи Мадри. - Хоть Накула и Сахадева были близнецами, Накула был старшим. Я живой представитель матери Кунти, но нет живого представителя моей матери Мадри - пусть же он оживет.

Якша был очень доволен ответом Юдхиштхиры, и он открыл ему, что он на самом деле был Дхармараджей, настоящим отцом Юдхиштхиры. А все его братья вернулись к жизни.ВЕЧНЫЕ ИСТОРИИ ВРИНДАВАНА.

64 БИМАЛ-КУНДА.

Пандавы остались жить рядом с Дхарма-кундой на Бимал-кунде. У Драупади было волшебное блюдо, которое могло произвести неограниченное количество пищи до тех пор, пока Драупади не поест сама. Это блюдо ей подарил бог Солнца.

Когда к Дурьйодхане пришли десять тысяч учеников во главе с Дурвасой Муни, он их удовлетворил. Когда Дурваса Муни захотел дать ему благословение, он попросил навестить дом махараджи Юдхиштхиры, старшего и главного среди его двоюродных братьев, в то время, когда он и Драупади закончат свой обед.

Дурваса Муни - полное воплощение Господа Шивы. И его. Подобно Господу Шиве, очень легко удовлетворить и разгневать. В гневе он может легко проклясть. Дурьйодхана думал: «Если они не смогут накормить мудреца и его учеников, то Дурваса Муни разгневается и проклянет их».

Драупади мыла тарелку, и вдруг увидела Дурваса Муни с десятью тысячами учеников. Она не знала, что делать, и поэтому сказала им: «Примите омовение в реке, а мы пока все подготовим для вас.

Когда они ушли, Драупади начла плакать, думая о Господе Кришне. Сразу же появился Господь Кришна и ей: «Драупади, Я очень голоден! Пожалуйста, дай Мне что-нибудь поесть». Драупади со слезами сказала: «У нас нет никакой пищи». Кришна увидел маленькую рисинку и съел ее, а потом попросил Драупади позвать гостей.

Бхима взял свою палицу и отправился на Ямуну. Дурваса Муни со своими учениками совершали омовение. Как только Кришна полностью удовлетворился, вся Вселенная стала довольна. Дурваса Муни и его ученики почувствовали себя точно так же, как после огромного пира. Они стояли в воде