Гоур Говинда Свами - Лотос божественной любви - Страница 8

мать были известны во всех трех

мира. Ты был одним из сыновей Васу Шармы и Шушилы. У тебя было пять

старших братьев. Они были чистыми образованными брахманами,

преданными своему отцу, но ты, младший из братьев, не смог оправдать

ожиданий родителей. У тебя была слабость — ты привязался к проститутке.

Ты ушел из дома своего отца и все свое время проводил в обществе

проститутки. Тебя звали Васудева. Ты забыл о правилах поведения

брахмана и утратил благородные качества. Однажды ночью между тобой и

твоей пассией произошла ссора. Вы ругались всю ночь, ничего не ели и не

спали. Так прошла ночь. По счастливой случайности это была ночь

нрисимха-ча-турдаши, день Моего явления. Сам того не зная, ты обрел плод

поста. Благодаря этому поступку эта девушка, твоя любовница, поднялась

на райские планеты, стала апсарой, обрела множество богатств, насладиласьвсеми удовольствиями рая и затем, удовлетворив свои материальные

желания, стала Моей дорогой преданной. Что же касается тебя, то

поскольку ты нарушил принципы брахманической культуры, встав на путь

демонов, тебе пришлось принять рождение в семье асуров, но поскольку ты

постился в день нрисимха-чатурдаши, соблюдая эту брату, посвященную

дню Моего явления, ты обрел бхак-ти. Знай, что эту же брату соблюдал

Брахма, благодаря чему

обрел способность творить; Шива соблюдал эту брату и обрел способность

разрушать творение. Каким бы ни было желание человека, он легко

исполнит его, если будет соблюдать нрисим-ха-чатурдаши брату. Ты

соблюдал брату неосознанно — но посмотри каков результат!»

Бхакти — сватантра — не зависит ни от чего. Совершаете вы служение

осознанно или неосознанно, вы обретаете удивительный плод. Но

подумайте ¦— если вы можете обрести столь замечательный результат от

неосознанного соблюдения враты, что вас ждет, если вы будете соблюдать

брату осознанно. Прах-лада — питья-сиддха парикар, вечно-совершенный

спутник Господа, Может ли он привязаться к проститутке? Нет, это

невозможно. Как же нам понять эту историю?

Басудева не был освобожденной душой. Это была обусловленная душа со

своей кармой. Но обретя агъята-сукрити, душа Васудевы соединилась с

трансцендентной душой нитъя-сиддхи Шри Прахлады Махараджа. Так

нужно понимать эту историю.

Бхакти обладает исключительной силой. Вы наверняка слышали такую

историю: однажды собака преследовала птицу. У птицы было перебито

крыло — она летела кругами и не могла подняться высоко в воздух.

Неосознанно птица облетела вокруг храма Вишну, и когда она окончательно

потеряла силы, собака поймала ее и убила. Поскольку птица неосознанно

совершила парикраму храма Вишну, после своей гибели она прямиком

отправилась на Ваикунтху. Птица не знала, что такое храм Вишну, ей было

невдомек, какое благо можно обрести, совершив парикраму вишиу-мандира,

и тем не менее, она обрела высшее духовное благо. Так можно обрести

бхакти. Вхакти обладает такой силой. «Бхагавад-гита» говорит: йогинам апи

сарбешам йад гатер антар атмана... Из всех йогов (карма-йогов, гъяна-йогов,

дхьяна-йогоб), выше — бхакти-йог. Поэтому мой гуру говорил, что бхакти-

йога предназначена для серьезных учеников.

СОВЕРШЕННАЯ РЕЛИГИЯ

Дхрува был очень серьезен и очень решителен; он был готов во что бы то ни

стало в этой жизни встретить Нараяну. Но даже если вы не обладаете

серьезностью и решимостью Дхрувы Махараджа, не отчаивайтесь — вы

служите Кришне, и Он обязательно поможет вам. Ъхаюпи — для

оптимистов. У вас не должно быть пессимизма. Думайте так: «Если не вэтой жизни, то в следующей, или в одной из следующих жизней я

обязательно добьюсь успеха». Вы можете оказаться слабыми или можете

совершить оскорбление, но ничто не будет потеряно для вас. На пути бхакти

нет потерь, есть только приобретения.

Абсолютная зависимость от Господа*

дурмана бхагаван кавпах

паурохитйам вигархайам

стуван вриттим на капотим

Ьухитра са йапау пурат

«Когда Шукрачарья услышал о том, что случилось с Деваяни, он

опечалился. Он стал проклинать статус священнослужителя и начал

прославлять статус унча-вритти, который заключается в том, чтобы

собирать зерна с убранного поля. С такими мыслями Шукрачарья вместе со

своей дочерью вышел из дома»**.

Комментарий Шрилы Прабхупады: Когда брахман начинает жить как живет

голубь (капота), он собирает зерна с

* Лекция по «Шримад-Бхагаватам», 9.18.25.

** В Девятой Песни «Шримад-Бхагаватам» приводится история Деваяни, дочери

Шукрачарьи, духовного учителя демонов. Деваяни дружила с Шармиш-тхой, дочерью

Вришапарвы, царя демонов. Однажды они вместе с подругами купались в реке. В это

время мимо проезжали Шива и Ума. Девушки поспешили одеться, и Шармиштха по

ошибке надела одежды Деваяни. Между ними возникла ссора в ходе которой Шармиштха

бросила Деваяни в колодец. Волей провидения мимо колодца проезжал царь Яяти; он

освободил Деваяни и взял ее себе в жены. Деваяни, придя к отцу, рассказала ему о

поведении своей «подруги». В данном стихе из «Шримад-Бхагаватам» рассказывается о

том, как Шукрачарья, отец Деваяни, вместе с дочерью направляется в дом царя Бриша-

парвы, намереваясь проклясть его. Одновременно с этим он корит самого себя. Читателя,

заинтересованного в том, чтобы узнать продолжение этой истории, приглашаем

обратиться к повествованию Девятой Песни «Шримад-Бхагаватам» (глава 18).

АБСОЛЮТНАЯ ЗАВИСИМОСТЬ ОТ БОГА

поля. Такой образ жизни называют унча-вритти. Брахман, который живет за

счет унча-вритти, считается брахманом первого класса, ибо он полагается

на милость Верховного Господа и не зависит от других людей. Хотя

брахман или санньяси может просить милостыню, будет лучше, если он

полагается целиком на Бхагавана. Шукрачарья переживал о том, что из-за

ссоры его дочери с дочерью Бришапарвы, ему теперь нужно было идти к

своему ученику и просить его о чем-то*. Шукрачарья думал о том, что он не

может избежать этого, поскольку принял обязанности священнослужителя.

Объяснение Шрилы Гоур Говинды Махараджа:

Покровительство Кришны

Если человек принял полное прибежище у Кришны, ему нечего бояться.

Находясь у лотосных стоп Господа человек не знает ни