Гоур Говинда Свами - Лотос божественной любви - Страница 7

Великие боги и муни, свободные от любых материальных желаний, не

могут достичь Тебя, но я, тот, чье сердце наполнено мирским тщеславием, смог

увидеть Тебя. Горе мне! Как глуп я был! Я искал осколки битого стекла, но

обрел бесценный алмаз, дивья-ратна! Я больше ничего не хочу в этом мире!»

Именно такое преображение происходит с тем человеком, который обретает

даршан Господа. Если вы произнесете чистое святое имя, в вашем сердце не

останется никаких материальных желаний. Это произойдет само собой.

Когда вы испытаете нектар, заключенный в святом имени, когда святое имя

последовательно явит вам природу своего бытия (нама,рупа, гунанлила), вы не

захотите больше наслаждаться материальными вкусами. В вашем сердце не

останется места для материальных желаний.

Но Нараяна сказал: «Даже если это и так, ты должен вернуться в царство и

наследовать трон своего отца. Ты будешь править миром в течение тридцати

шести тысяч лет и после этого отправишься на одну особую планету, созданнуюМной специально для тебя. Имя этой планеты — Дхрувалока, она находится

выше планеты Брахмы, твоего прадеда. Ты отправишься на эту планету вместе

со своей матерью, которая является твоим вартма-прадаршака-гуру». Так

ученик может освободить своего гуру. Нараяна продолжал: «Твоя планета будет

существовать вечно — ее не уничтожит время. Наступит час, когда весь мир

вернется в хаос, но даже тогда, твоя планета останется на своем месте. Ничто и

никогда не потревожит ее. Ты же, несмотря ни на что, продолжай служить Мне,

совершай свой бхаджан».

СОВЕРШЕННАЯ РЕЛИГИЯ

Дхрува корил себя. Такая судьба ожидает тех, кто служит Кришне: их желания

могут быть исполнены, но они больше не будут привлекать их. Обретя Кришну,

человек более не привлекается ни чем материальным. В «Шримад-

Бхагаватам» (5.19.27) сказано:

сатпам дишанти артхитам артхито Иринам

найвартхадо пат пунар артхита патах

свайам видхатте бхаджатам аниччхатам

иччапидханам ниджа-пада-палавам

«Верховный. Господь исполняет материальные желания преданного, если тот

просит об этом, однако Он никогда не дает преданному таких благословений,

которые заставили бы его вновь обращаться к Господу с мирскими просьбам I f

при этом Господь всегда готов даровать преданному прибей ще у Своих

лотосных стоп, даже если сам преданный и не ищет этого прибежища.

Укрывшись под сенью лотосных стоп Господа, преданный чувствует, что все его

желания исполнились, — такова особая милость Верховной Личности Бога».

Если человек имеет материальные желания, но встает на путь кришна-

бхаджаиа, его желания будут исполнены. Однако Кришна исполнит их таким

образом, что второй раз человек никогда не попросит об этом. Именно это

произошло с Дхру-вой. Он корил себя вновь и вновь: «И зачем только я просил

об этом? Вместо того, чтобы желать служения Кришне, я просил Господа о чем-

то незначительном и ничтожном». Если вы будете служить Кришне, Господь

даст вам испробовать нектара Его лотосных стоп, — тогда в одно мгновенье вы

утратите вкус ко всему материальному. Вы будете зарекаться: «Больше никогда

я не стану желать материальных благословений». Кришна, зная сердце Своего

преданного, думает так: «О, он совершает бхад-Жан и при этом мечтает о

материальных благословениях, хочетматериального счастья (вишая-сукха)... Он не желает пить нектар, а просит

яда... Глупец! Он не знает, что вишая-сукха — это виша, яд. Ами вигъя, Я

мудр, поэтому Я не стану давать ему яд, Я не желаю ему зла. Я дам ему

нектар Моих лотосных стоп. Этот глупец надеется исполнить свои желания

посредством поклонения Мне, но Я дам ему то, что избавит его от всех его

желаний. Тогда он скажет: «Я не хочу более быть слугой моих чувств,

теперь я хочу быть Твоим слугой»». Вот, что ожидает нас, если мы посвятимсебя кришна-бхаджану.

В этой связи я хотел бы напомнить вам о том, что жизнь очень коротка. В

любое мгновенье может прийти смерть. Это может произойти сегодня или

завтра. Но все, что мы сделали на пути к Кришне, останется с нами

навсегда. Так учил мой гуру.

Даже то немногое, что вам удалось совершить в этой жизни, избавит вас от

величайшего страха, от величайшей опасности. Вы не сможете взять с

собой в следующую жизнь ничто материальное: ни свои деньги, ни свою

семью, ни свои заслуги перед обществом... Но все, что вы обрели в

процессе бхаджана, будет вашим вечным достоянием. Это ваш вечный счет

в банке, в самом надежном банке, который никогда не обанкротится. Так

произошло с Нарадой Муни. Он неосознанно совершил духовный поступок

и благодаря этому в следующей жизни стал великим преданным и

мудрецом, он родился на свет из сердца Господа Брахмы, он стал сыном

Брахмы. Такова сила даже неосознанно совершенного поступка в

преданном служении. Даже если вы не сможете достичь полного

совершенства в этой жизни... Конечно, если вы искренни, если вы серьезны

в своих намерениях, вы достигнете совершенства и в этой жизни, но если

это не произойдет, если вы не достаточно убеждены, если ваша вера

недостаточно крепка, вы ничего не потеряете — или в следующей жизни

или в одной из следующих жизней, вы обязательно придете к совершенству.

Такова сила агъята-сукрити.

СОВЕРШЕННАЯ РЕЛИГИЯ

Как Прахлада Махарадж стал преданным Господа Нрисимхи

В «Нрисимха-иуране» мы находим следующее описание: Шри Прахлада

Махарадж спрашивает Господа Нрисимху: «Объясни мне, каким образом я

смог развить преданность Тебе». И Господь рассказал ему следующую

историю: «В древние времена ты был сыном брахмана, твой отец в

совершенстве знал Веды и его звали Васу Шарма. Он жил в городе Аван-ти-

пур, а жену его звали Шушила, — она была идеальной и верной женой,

пати-врата пашни. И твой отец и твоя