Гоур Говинда Свами - Гуру-Даршана - Страница 20

духовную силу от садху> вы победите майю и полностью

предадитесь Кришне. Таким образом, нужно быть очень осторожным на начальном

уровне бхад-жаны, ступени вайдхи. Избегайте асат-санги - общения со сгпри

(женщинами) и стри-санги (мужчинами, которые привязаны к женщинам). Вы

можете услышать от них оскорбления вайшнавов и тем самым откроете себе дверь

в темнейший из адов, тамо-два-ру. Садху-санга открывает перед вами врата в

духовную обитель, в то время как телесные привязанности тянут вас на самое дно.

Материальный мир сравнивают с океаном, синдху. В океане плавают опасные

хищники: крокодилы, акулы и тимингилы, которые могут проглотить кита. Кит -

гигантское животное, больше слона, но есть существа еще более внушительных

размеров, пожирающие китов. Это тимингилы. Точно так же в этом океане

материального мира плавают крокодилы, киты и тимингилы. Кто они? Это наши

телесные привязанности к жене, детям, друзьям, родственникам и знакомым. Они

всегда готовы проглотить

68

дикий слон

нас! Поэтому Шрила Джагадананда Пандит пишет в «Према-ви-варте» (1.6.13):

садху-санге кришна-нама - эй матра чаи самсара джините ара кона Насту паи

«Все, о чем я прошу> - это возможность воспевать святое имя Господа в кругу

чистых преданных. Это лучший и единственный способ освободиться от

невежества».

Если вы хотите выбраться из этого опасного океана, кишащего хищниками, вам

необходима садху-санга. Садху-санга криш-накатха: каждый день общайтесь с

садху-вайшнавами ~ близкими спутниками Кришны и Махапрабху - и слушайте

кришна-катху из их уст. Таков метод. Иного пути нет.

Вопросы

1-й преданный: Иногда преданные думают или говорят: «Этот преданный - не

39

настоящий вапшнав, это неофит, поэтому нет никакой опасности, если я

пренебрежительно отношусь к нему». Гоур Говинда Свами: Не слушайте подобные

разговоры. 2-й преданный: Но очень трудно избежать слушания таких разговоров.

Гоур Говинда Свами: А вы думаете, так легко обрести Кришну? Это и легко, и в то

же время трудно. Бы думаете, что можно заниматься ерундой и обрести Кришну?

Это миф! 1-й преданный: Итак, каждый может оказаться вайшнавом7 Гоур Говинда

Свами: Джива - это вайшнав Дживера `сварупа` хапа кришнера `нитья-daca:

истинная природа {сварупа) дживы -быть вайшнавом. Но мы не видим этого из-за

своей слепоты. Отказываемся видеть из-за своего падшего положения. Мы не

видим сварупу, потому что увлечены внешним, телом и скверной. Мы слепы. Но

каждая джива - слуга Кришны: дживера `сварупа` хапа кришнера `нитъя-даса`.

Таково учение Махапрабху. Истинный садху, парамахамса> оказывает почтение

всем. Амани манада: не ожидай почтения к себе, но оказывай почтение всем и

каждо-

69

ГУРУ-ДАРШАНА

му. Садху почтителен даже к муравью, потому что видит его как дживу. Знайте:

прежде чем вы успели поклониться садху, он уже поклонился вам в уме. Для

практических целей у нас есть определенный этикет. Но садху почитает всех и

каждого, даже муравья, поскольку видит в нем душу.

Нужно быть очень осторожным и думать: «Бее вокруг -вапшнавы, кроме меня. Я не

вайшнав».

тринад ami суничена тарор ива сахишнуна станина мана-дена киртанийах сада

харих

«Святые имена Господа следует повторять в смиренном состоянии ума, считая себя

ниже соломы, что валяется на улице. Нужно стать терпеливее дерева, полностью

освободиться от гордыни и всегда быть готовым оказать почтение другим. Только в

таком состоянии ума можно повторять святое имя Господа

постоянно» («Шикшаштака», 3).

Такова суть учения Махапрабху. Нужно считать всех выше себя, а себя - ниже всех.

Тот, кто развил кришна-прему, думает:

премера свабхава - пахан премера самбандха сей мане, - `кришне мора нахи према-

гандха`

«Если в ком-то пробудилась любовь к Кришне, то для него естественно думать, что

у него нет и капли этой любви» («Чайта-нья-чаритамрита», Антья, 20.28).

Такой преданный думает: «У меня нет и капли премы. Я низкий и падший; я

негодяй и глупец. Я так и не развил премы». Например, Кавираджа Госвами

говорит: уттама хана апанаке мане тринадхаыа («Чайтанья-чаритамрита», Антья,

20.22). Хотя его положение очень возвышенно, он считает себя ниже соломы на

земле: «Я - адхама, падший из падших». Это признак тринад апи суничена.

Даже крупица гордости, высокомерия и ложного эго погубит вас, поскольку

следствием ее будут апарадхи. Это то, о чем нас предупреждает Махапрабху.

Гордость - корень зла. Кришна говорит в «Бхагавад-гите» (16.4):

70

ДИКИЙ СЛОН

дамбхо дарпо `бхиманаш на кродхах парушйам эва на аджнанам чабхиджатаспа

40

партха сампадам асурим

«Гордость, высокомерие, тщеславие, гнев, грубость и невежество - эти качества

присущи тем, кто обладает демонической природой, о сын Притхи».

Вайшнав- очень возвышенная душа, но он необыкновенно смиренен. Тринад апи

суничена - смиреннее травинки, лежащей на улице. Тот, кто не обладает таким

смирением, будет вынужден совершать оскорбления.

Нароттама дас Тхакур поет в «Прартхане» (46.1):

ки-pyne паибо сева муи дурачара шри-гуру-ваишнаве рати на хайло амара

Мы должны постоянно размышлять: «Как я могу служить Кришне, если я не

развил любви и привязанности к лотосным стопам Шри Гуру и вайшнавам7 Я

страшный негодяй; у меня столько ненависти в сердце. Как же я обрету это

служение?»

аЬоша-дараши-прабху патита уддхара эи-бара нароттаме караха нистара

«О мой господин, о освободитель грешников и падших!