Бхуриджан пр - Искусство обучения - Страница 74

абсолютно невозможно оставить тему, прежде всего успокойте детей. Затем попросите их остановить все то, что они делают. "Сейчас [пауза], я хочу чтобы вы послушали очень внимательно". Объясните урок снова более просто. Задайте некоторым ученикам вопросы по теме. Подытожте их ответы их собственными словами и затем вновь проверте, поняли ли они. Оценка в запланированном уроке. Как мне узнать, были ли достигнуты цели моего урока и усвоили ли ученики то, что я давл им? " Рано утром на следующий день Шри Чайтанья Махапрабху пошел повидатьГоспода Джаганатху в храм и он увидел, что Господь уже поднялся с постели. Священник преноднес ему гирлянды и прасадам, которые были предложены Господу Джаганатхе. Это доставило огромное удовольствие Шри Чайтанье Махапрабху. Бережно завернув гирлянды и прасадам в кусок ткани, Чайтанья Махапрабху поспешил к дому Сарвабхаума Бхатачарьи. Он пришел к дому Бхатачарьи незадолго до восхода солнца, как раз после того как Бхатачарья встал. Когда Сарвабхаума Бхатачарья встал с кровати, он четко начал повторять Кришна, Кришна". Господа Чайтанья очень порадовало то, что он воспевает святое имя Кришны. Бхатачарья заметил, что Шри Чайтанья Махапрабху подошел к дому и он в большой спешке вышел к нему и предложил молитвы лотосным стопам. Бхатачарья предложил Господу сесть на ковер, и они оба сели. Затем Шри Чайтанья Махапрабху развернул прасадам и положил его в руки Бхатачарьи. В то время Бхатачарья даже не вымыл свой рот, даже не принял омовение и не закончил свои утренние обязанности. *** Пройдет ли Сарвабхаума Бхатачарья, который только что был обращен Чайтаней Махапрабху из марта брахманов в вайшнавы, проверку Господа? Цитата.Тем не менее, Сарвабхаума Бхатачарья был очень рад, что получил прасад от Господа Джаганатхи. Милостью Шри Чайтаньи Махапрабху, вся тупость в уме Сарвабхаумы Бхатачарьи была рассеяна, и он сел прасад, который был ему предложен. Шри Чайтанья махапрабху сказал: "Сегодня, я очень легко победил все три мира, сегодня, я поднялся к духовному миру. Я думаю, что сегодня все мои желания исполнились, потомо что я понимаю, Сарвабхаума Бхатачарья получил веру в маха прасад Господа Джаганатхи. Действительно, сегодня ты, вне всяких сомнений, обрел прибежище у лотосных стоп Кришны, и Кришна проявил полную милость по отношению к тебе". Ч.Ч; Мадхья 6, с.216-232 *** Точно также как ШриЧайтанья Махапрабху удостоверился в прогрессе, который совершил Сарвабхаума Бхатачарья после того как Господь дал ему наставления в предыдущий день, учитель после того как он провел спланированный им урок, должен быть способным четко определить на сколько хорошо его ученики усвоили то, что он преподал им. Если урок был спланирован правильно, то большая часть работы которую должен будет проделать учитель оценивая результат проведения урока уже сделано, сами цели, если они написаны правильно, должны содержать свой собственный критерий оценки. Наиболее простой и наиболее прямой метод того, как помочь учителю определить, что же ученики выучили такой, что учитель задает специфические вопросы голосом устно в конце урока. Могут применяться и другие методы: После того, как Махараджа Парикшит прослушал от Шукадевы Госвами объяснения относительно адских планет данной в пятой песни, он затем спросил учителя, как душа может освободиться от греховных последствий и таким образом избежать страдания. И ответ Шукадевы Госвами был проверкой на понимание этой темы его учеником: "Дорогой царь, если перед смертью человек совершил любые неблагочестивые деяния своим умом, словами и телом, которые не были искуплены соответственно описаний которые дает Ману Самхита и другие дхарма шастры, то определенно такой человек попадет наадские планеты после смерти и претерпевает страшные мучения, о которых я уже рассказал". Коментарий. Преданное служение настолько сильно, чтоесли человек полностью предается Кришне и целиком отдается преданному служению ему, последствия греховной жизни мгновенно уничтожаются. Поэтому в ответ на вопросы Парикшита Махараджа, Шукадева Госвами, его гуру, мог сразу же объяснить принципы бхакти, но для того чтобы проверить глубину разума Парикшита Махараджа, он прежде предписал искупление которое проводится в соответствии с карма-кандой, путем кармической деятельности. Бхаг. 6. 1. 7. *** После того как Махараджа Парикшит отверг выше приведенный ответ Шрилы Шукадевы Госвами, Шукадева согласился с анализом который провел Парикшит таким, что единственное искупление, будучи также кармическим по природе, не освободит человека от склонности действовать ради плодов. Шрила Прабхупада объясняет в каментарии: Коментарий: Гуру, Шукадева Госвами, испытал Парикшита Махараджа, и царь прошел первую фазу проверки отвергнув процесс искупления, так как включает деятельность ради ее плодов. Бхаг. 6. 1. 11 *** Способность учеников гурукулы усваивать уроки может быть оценена множеством способов. Могут быть использованы глубокие зондирующие вопросы или задания, а также викторины или же в конце урока или в начале следующего урока на следующий день. Оценка которая производится на следующий день, имеет такое использование. Она позволяет нам выяснить, что - если есть что-то - ученики помнят днем позже после проведения урока! *** Живость или яркость ведения урока учителем. Слушание о Кришне очищает независимо от того внимательны мы при этом или нет. Но эффект от слушания гораздо больший мы можем сконцентрировать наше внимание во время