Бхуриджан пр - Искусство обучения - Страница 48

в мешочек только тем, у кого есть карточки за киртан и прасадам. Вот еще несколько идей, как поощрять: выбор деятельности, выбор прасада, дополнительное свободное время, доступ к особым книгам, особый прасад, прогулка или путешествие, освобождение от домашнего задания, специально выделенное время общения с учителем, чтение удивительных историй кому-то лично или целому классу, тянуть жребий из мешочка, положительное письмо родителям, привилегия помочь старшему преданному, выполнение особого служения, должность старосты, выбор друга для совместной деятельности, печатание на машинке или любой другой простой способ наслаждения, который бы не оттолкнул ученика от сознания Кришны. Учителя должны знать, что ни одна игра, приз или награда не смогут долго стимулировать ученика. Регулярная смена игр и поощрений должна стать правилом.

ОСОБЫЕ СЛУЧАИ СО СЛАДОСТЯМИ

Хиранйакашипу обвинил верховного Господа в том, что у Него беспокойный ум, как у ребенка, которого можно привлечь к какой-то деятельности, просто предложив ему пирожное или ладду за это. - Бхаг. 7.2.7-8, комментарий Почему с незапамятных времен сладости используют как поощрение какой-либо деятельности? Потому что это срабатывает. Дети сделают все за сладости. Такая же практика использовалась и по отношению к Кришне, когда он был еще мальчиком. Гопи говорили: "Если Ты будешь танцевать, мой дорогой Кришна, то я дам Тебе половину сладостей". Говоря эти слова и хлопая в ладоши, все гопи различными способами заставляли Его все для них делать. - Бхаг. 10.11.7

ЯВЛЯЮТСЯ ЛИ ПРИЗЫ ПОДКУПОМ?

Учитель может думать: "Я не могу контролировать своих учеников никаким иным способом, как только подкупая их сладостями и другими призами. Так что, ученики, будьте примерными и получите приз". Такие мысли в конечном счете приведут к краху, так как ученики начинают вымогать все больше и больше сладостей за хорошее поведение. Учителя не должны полагаться на призы. Это опасно! Учитель, но не сладости, должен стимулировать учеников. Лучше, если учитель думает следующим образом: "Эти ладду - инструмент, посредством которого я могу контролировать мой класс. Я даю сладости потому, что они помогают мне управлять учениками. Но как только будет проявляться обратный эффект, я перестану использовать этот метод".

НАКАЗАНИЯ, ПОХВАЛА, ПРИЗЫ И НАГРАДЫ В ПЕРСПЕКТИВЕ

Польза как от негативных, так и от позитивных наказаний, похвалы и призов, невелика. Сердце ученика должно очищаться. Шрила Прабхупада: Вы можете установить тысячи правил, предписаний или законов. Но вы не сможете очистить сердца людей. Вот процесс очищения людских сердец. Поэтому они должны воспользоваться его преимуществом. Просто услышав ваше "Если ты не выполнишь это, будешь наказан," никто не обратит на это серьезного внимания. Это как с ребенком. Родители говорят: "Мой дорогой мальчик, не делай этого. Это баловство". Но он делает. Просто как собака, животное. Потому что его сердце нечисто. В этом нет знания. Итак, вот процесс, с помощью которого можно очистить сердце и ум. Когда кто-то очищает сердце, он становится совершенной личностью, совершенным человеком. Шрнватам сва-катхах кршнах. - Беседы, том 1, Монреаль, 16 июля, 1968

9

КАК ОБХОДИТЬСЯ С ТРУДНЫМИ УЧЕНИКАМИ

_

КАЛИ ЙУГА И УПАДОК АВТОРИТЕТА

В ведические времена ученые люди, которые признавали присутствие Господа в сердце каждого, относились ко всем живым существам с почтением. Смиренные мудрецы, благодаря истинному знанию, одними глазами видят ученого брахмана, корову, слона, собаку и собакоеда. Комментарий: Тела являются продуктом различных гун материальной природы, однако душа и Параматма, присутствующая в теле, имеют одни и те же духовные качества. - Бг. 5.18 Но в этот век Кали символом нашего гуманистического "прогресса" является непочтение к другим. Иногда, очень редко, можно встретить подобающие отношения между людьми. Признак нашего времени - недостаток уважения, особенно авторитетов. Недостаточное уважение авторитетов часто принимается за один из побочных продуктов социальных противоречий, усиливающихся с развитием технологий. Но дело не в этом. Скорее, это корень всех социальных болезней. Никакая культура и никакие предприятия не будут успешно процветать, если не будет существовать почтительного отношения к авторитету. Шрила Прабхупада: Предполагается, что в офисе должен быть секретарь. Если служащий не выполняет приказ секретаря, то его немедленно увольняют. Однажды, когда я был молодым менеджером в большом химическом концерне, один служащий, корреспондент, не выполнил моего указания. Я доложил об этом главному боссу. Он сразу же пришел и сказал: "Убирайтесь сейчас же из офиса". И тот начал защищаться, как только мог. Он сказал: "Нет, я не хочу". "Если вы не уйдете, я позову моего швейцара. Он силой вас отсюда вытолкнет. Убирайтесь". К моему сожалению, этот человек был мгновенно уволен. Послушание - первое правило дисциплины. - Беседы, том 2, Индор, 12 декабря, 1970

Жители века Кали беспрекословно принимают тот факт, что традиционные авторитеты нужно отвергать ради прогресса. Современные люди думают, что никакой человек и никакая книга не могут внушить неоспоримого уважения и доверия. Их мнение таково, что принятие авторитета препятствует прогрессу, так как оно связывает нас с идеалами прошлого и с их неправильным представлением. Но чем современное общество докажет несостоятельность и необходимость отвержения прошлого с его "архаическими" системами и ценностями? Как они могут убедить нас в том, что наша лодка