metod - Страница 17

гун, человек должен принять прибежище Кришны.

Подпункты:

А. Три гуны действуют таким образом, чтобы заставить обусловленную душу пребывать в забвении относительно Кришны. Тот, кто погружен в гуны, не может по достоинству оценить Шри Кришну в Его личностной форме, в лучшем случае он может принять имперсональное представление о лежащем в основе всего сущего духовном единстве (7.13).

Б. Освобождение от влияния гун находится в прямой зависимости от предания себя Кришне (7.14).

1. Действия гун способствуют осуществлению желания быть независимым от Бога. Насколько человек предается Кришне, настолько и гуны прекращают свое воздействие на него.

2. Свобода от влияния гун может прийти по милости того, кто уже свободен. Поэтому человек должен приблизиться к Господу и Его чистым преданным.

Неблагочестивым людям недостает знания, поэтому они никогда не предаются Кришне; благочестивые же развивают знание и предаются Господу (7.15-19)

В предыдущем разделе Господь объяснил, что освобождает тех, кто предается Ему, от влияния гун. В этом разделе Он опишет различные типы людей, которые предаются и не предаются Ему.

Основная тема:

Способность человека предаться Кришне зависит от его благочестия и знания.

Подпункты:

А. Те, кто не предаются Кришне (7.15), 4 типа нечестивцев (душкрити)

1. Мудхи - “тяжко работающие ослы”. Они в высшей степени привязаны к своей работе и к результатам, которые она дает, и поэтому не склонны отдавать их Верховному Господу. Они полностью поглощены своими мирскими привязанностями, и у них нет времени для Кришны.

2. Нарадхамы - “нецивилизованные люди”. Цивилизация предназначена для того, чтобы человек мог развить в себе высшее, что в нем заложено - сознание Бога. Так называемые цивилизованные люди, которые не следуют принципам религии, называются нарадхамами, нецивилизованными варварами. Из-за своего безверия они не склонны предаваться Верховному Господу.

3. Маяяпахрита-гьянах - “заблуждающиеся интеллектуалы”. Это, люди, обладающие разумом, но они одурачены иллюзией майи и потому вкладывают свой разум во временные вещи и не применяют его в служении Верховной Личности Бога. Материальная энергия направляет их в неверном направлении, заставляя неповиноваться Господу.

4. Асурам бхавам ашритах - демоны, ярые атеисты.

Б. Те, кто предается Кришне (7.16), 4 типа благочестивых людей (сукритинах)

1. Артах - “страждущие” - обращаются к Кришне за тем, чтобы получить облегчение от страданий.

2. Артхартхи - “желающие богатства” - обращаются к Кришне, чтобы обрести успех в бизнесе, семейных делах и т.д.

3. Джигьяасух - “любознательные” - обращаются к Кришне за знанием.

4. Гьяни - “мудрые” - стремятся к осознанию Абсолюта или уже обладают им, и поэтому обращаются к Верховной Личности Бога, Шри Кришне.

В. Дальнейшие рассуждения о тех, кто благочестивы и предаются Кришне (7.16-19)

1. Поскольку 4 типа благочестивых людей предаются, имея каждый свои мотивы, они еще не находятся на уровне чистого преданного служения. Они могут стать чистыми преданными, общаясь с теми, кто чист.

2. Мудрец (гьяни) считается лучшим из этих четырех типов людей, ибо у него есть понимание того, что он - не тело, и, таким образом, он более отрешен от корыстных мотивов.

3. После многих рождений знание человека становится полным, и он способен понять, что Шри Кришна - реальность, лежащая в основе всего сущего. Это указывает на то, что гьяни в конечном счете может предаться Кришне, не имея какого-либо постороннего мотива (7.19).

Остальные не обладающие знанием (7.20-25)

Кришна описал 4 типа людей, которые не имеют знания и поэтому не предаются Ему. Теперь Он описывает другие типы людей, которые предаются Ему, но поскольку у них очень мало знания, они делают это несовершенным образом.

Основная тема:

Атеисты не имеют знания о Кришне и не совершают никакого поклонения. Другие же заняты поклонением, но не имеют знания о Кришне. Поэтому их поклонение опосредовано и несовершенно по сравнению с чистым преданным служением.

Подпункты:

А. Поклоняющиеся полубогам считаются неразумными, так как они поклоняются второстепенным существам ради временных результатов. Причиной того, что у них недостаточно разума, являются вожделенные желания (7.20,23).

Господь предоставляет живым существам свободу искать материального удовлетворения. Будучи Сверхдушой, Он воспринимает их желания и способствует их выполнению, действуя через полубогов. Таким образом, поклонение полубогам приносит результат только благодаря милостивому дозволению Кришны (7.21-22).

Б. Имперсоналисты также неразумны, потому что считают, что личность Кришны ниже безличного аспекта.

Почему они не понимают того, что Кришна - Всевышний? Потому что способ познания Кришны - преданное служение. Удовлетворенный этим служением, Кришна открывает Себя. Имперсоналисты же пытаются постичь Абсолютную Истину при помощи изучения писаний, рассчитывая только на силу своих материальных умственных способностей. Поэтому они не могут подняться выше знания о брахмаджьоти, которое покрывает трансцендентную форму Господа (7.24-25).

Запутанность и освобождение живого существа (7.26-30)

Основная тема:

Живые существа пойманы в ловушку материального мира из-за своих корыстных желаний. Развивая преданность и предаваясь Кришне в полном знании, они смогут освободиться.

Подпункты:

А. Шри Кришна трансцендентен по отношению к материальной природе. Это проявляется в том, что Он свободен от невежества и обладает полным знанием прошлого, настоящего и будущего (7.26).

Б. Редко кому выпадает удача познать Кришну, так как понять Его могут только те, кто пребывает в сознании Кришны (7.26).

В. Если у человека есть корыстные желания, то он видит всё