VedaTextВойти Добавить текст
К Первой волне относится введение и первая глава. Они дают общее представление о преданном служении. Вторая волна включает в себя главы со второй по шестнадцатую. Она рассказывает о садхана-бхакти, или практике преданного служения. Четвёртая глава посвящена према-бхакти или преданному служению в чистой любви. Шрила Прабхупада подробно объясняет одиннадцатый текст «Бхакти-расамрита-синдху». аньябхилашита-шуньям гьяна-кармадь-анавртам анакульена кришнану шиланам бхактир уттама
«Восходя на высшую ступень преданности, человек теряет все материальные желания, лишается корыстолюбия и становится равнодушным к философии монизма. Преданный должен оказывать то служение Кришне, какого Он от него хочет. Служить Господу надо с добрым чувством и как тому учат писания».
Этот стих объясняет фундаментальную природу чистого преданного служения, и его по праву считают парибхаса-сутрой - стихом, заключающим в себе суть книги «Бхакти-расамрта-синдху». «Нектар преданности» объясняет путь бхакти с первых шагов до высочайшего уровня преданности.
Глава 1.
Раскрывая тему чистого преданного служения далее, первая глава так описывает его славные качества:
(1) Чистое преданное служение уносит все печали.
(2) Чистое преданное служение является началом всего блага.
(3) Чистое преданное служение само по себе приносит безграничное наслаждение.
(4) Чистое преданное служение редко достигается.
(5) Обретшие его теряют интерес даже к освобождению.
(6) Чистое преданное служение - это единственный способ привлечь внимание Кришны.
Прабхупада комментирует: «Кришна - всепривлекающий, но чистое преданное служение привлекает даже Его. Это означает, что чистое преданное служение сильнее Самого Кришны. Оно являет внутреннее могущество Кришны». ВТОРАЯ ВОЛНА - САДХАНА-БХАКТИ Практика преданного служения Главы 2-16
Глава 2:
Здесь даются очень важные определения садхана- бхакти. Господь Чайтанья Махапрабху сказал Шриле Санатане Госвами: крити-садхья бхавет садхья бхава са садханабхидха нитья-сиддхасъя бхавасья пракатьям хриди садхьята Чайтанья-чаритамрта (Мадхья 22.105)
«Преданное служение, выполняемое чувствами (телом) по правилам писаний, называется садхана-бхакти. Оно пробуждает дремлющую в сердце каждого живого существа любовь к Кришне. Таково могущество преданного служения».
Итак, садхана-бхакти - это практика, которая пробуждает дремлющую в сердце любовь к Кришне. Шрила Прабхупада объясняет, что садхана-бхакти состоит из двух частей: ваидхи- садхана-бхакти и рагануга-садхана-бхакти. Определение ваидхи- садхана-бхакти он даёт, основываясь на следующем стихе, произнесённом Господом Чайтаньей: рага-хина джана бхадже шастрера аджнайя ваидхи бхакти бали таре сарва- шастре гайя Чайтанья-чаритамрта (Мадхья 22.109)
«Те, кто пока не развили спонтанной привязанности в преданном служении, руководствуются в своих поступках правилами писаний и служат под руководством истинного духовного учителя. Шастры называют такое преданное служение ваидхи-бхакти».
Как правило, под ваидхи-садхана-бхакти подразумевают практику преданного служения в соответствии с правилами, установленными в писаниях. Главным из них считается «всегда помнить Кришну и никогда не забывать Его». Свидетельством тому следующий стих: смартавъях сататам вишнур висмартавья на джату чит сарве виддхи-нишедхах сйур этайор эва кинкарах Чайтанья-чаритамрита (Мадхья 22.113)
«Кришна - источник Господа Вишну. О Нём надо всегда помнить и ни при каких обстоятельствах не забывать Его. Все рекомендации и запреты писаний должы быть слугами этих двух принципов».
В садхана-бхакти есть множество правил и предписаний, но это - самое главное. Остальные даны ему в помощь.
Правила варнашрамы тоже важны, и потому ими следует не пренебрегать, но применять в сознании Кришны.
Всё же чистое преданное служение столь могущественно, что в глазах обладающего им варнашрама теряет свою важность.
Шрила Прабхупада подводит итог главе цитатой из «Нарада- панчаратры»: «Преданным служением святые считают то, что выполняется в соответствии с указаниями писаний и с желанием доставить удовольствие Верховной Личности Бога. Если человек регулярно выполняет такое служение Господу под руководством истинного учителя, с течением времени в его сердце проснётся чистая любовь к Богу».
Глава 3:
Как приходят к преданному служению? Ссылаясь на Шримад-Бхагаватам, Шрила Рупа Госвами объясняет, что обрести преданное служение возможно лишь по милости чистого преданного. Однако встреча с таким вайшнавом - редкость и большая удача. ядрччхая мат-катхадау /джата-шраддхас ту ях пумам я нирвинно нати-сакто / бхакти-його сья сиддхи-дах (Бхаг. 11.20.8)
«Тот, кто развил веру в преданное служение Мне, сможет встать на этот путь и, не испытывая ни чрезмерного отвращения, ни привязанности к материальной жизни, обрести любовь ко Мне».
Есть три уровня преданных: уттама-, мадхьяма- и каништха- адхикари. Их различают по глубине их веры и знания. В Бхагавад- гите начинающий преданный (каништха) описан так: чатур-виддха бхаджанте мам / джанах сукртино рджуна арто джиджнасур артхартхи / гьяни ча бхаратаршабха (Б.-Г.7.16)
«О лучший среди Бхарат, есть четыре типа благочестивых людей: те, кто в горе, желающие богатства, пытливые и те, кто ищут знания Абсолюта. Они вступают на путь преданного служения Мне».
Главы 4 и 5:
Парибхаса-сутра «Бхакти-расамрта-синдху» говорит о том, насколько опасны гьяна и карма. В главах 4 и 5 приводится подробный анализ того, как благодаря чистому преданному служению преданный выходит из-под их влияния.
ВАИДХИ-САДХАНА-БХАКТИ
Преданное служение в соответствии с правилами Главы 6-14
Глава 6:
Ваидхи-садхана-бхакти означает практику преданного служения в соответствии с правилами, установленными в писаниях, главные из которых приводятся в шестой главе. Всего их 64 и они делятся на группы. Первые десять содержат предписания. Вторые - рассказывают о запретах. Первые три наиболее важны, тогда как последние пять очень важны.
Главы 7-13:
Эти главы по очереди объясняют все правила из шестой главы. Восьмую главу Шрила Прабхупада всецело отводит обсуждению 19-го правила: «Тщательно избегать оскорблений в повторении святого имени и в поклонении Божеству в
