Демоны во Вриндавана-лиле - Страница 24

Шива не знал, как поступать. Он вновь начал молиться Пурнамаси, и она появилась на этом месте. Она сказала гопи: ‹Я знаю, кто эта девушка. Она очень хорошая девушка. Я знаю, она немного экстраординарна. Но она очень хорошая. Пожалуйста, не нужно ее бить›. Гопи сказали: ‹Хорошо! Мы не будем ее бить. Но мы не хотим позволить ей участвовать в танце раса. Она слишком уж странная. Очень странная!› Тогда Пурнамаси придумала следующее: ‹Мы можем видеть, что ты очень странно, крепко сложенная девушка. Поэтому ты можешь охранять танец раса. Просто иди и стой в стороне. Если какая-то неквалифицированная личность приблизится, останови ее!› Гопи согласились на это. Итак, это высочайшее проявление формы Господа Шивы. Он известен как Гопишвара Шива. Ему поклоняются во Вриндаване. Во время танца раса Вриндадеви является той, кто собирает билеты, а Гопишвара Шива является тем, кто пропускает на это место. Поэтому мы должны получить их милость, чтобы войти во Вриндаван.

Ариштасура

Есть много других демонов, которые также были убиты. Мы поговорим об Ариштасуре. Он находился в теле быка. Он олицетворяет собой различные формы безбожия или ложные религиозные системы. Есть еще что сказать также о Шанкхачуде. Камса узнал о том, что Кришна живет во Вриндаване, и послал Кеши и Ариштасуру, чтобы встретиться с Кришной. Придя во Вриндаван, они были поражены красотой Радхи и Кришны. Вернувшись обратно, они рекомендовали Камсе жениться на Радхарани. Итак, он послал Шанкхачуду, чтобы похитить Ее. Это закончилось провалом. Тогда Камса послал Ариштасуру. Обычно демоны находились в обычной человеческой форме и принимали какой-то облик в зависимости от обстоятельств. Ариштасура обычно принимал облик быка.

В действительности, Ариштасура описывается следующим. В своей предыдущей жизни он был брахманом.

Его звали Варантату. Он был учеником Брихаспати. Однако в один прекрасный день он сидел перед своим гуру со стопами, направленными вперед. За это Брихаспати проклял его: ‹Ты сидишь так, как сидят быки, поэтому ты станешь быком›. Я видел Шрилу Прабхупаду в нескольких случаях. Вы слышали эту кассету, когда Шрила Прабхупада читает джапу? Прабхупада говорит там: ‹Сядь правильно!› Я был там в это время.

Один преданный сидел покачиваясь, как сейчас. Прабхупада был очень разочарован и сказал: ‹Сядь правильно!› Этот преданный очень быстро сел правильно.

Так или иначе этот брахман после этого стал быком. Описывается, что в начале он был очень хорошим быком, но потом он связался с какими-то демоническими быками и стал демоном. Общение очень важно.

Как вчера вечером мы проводили киртан. К группе присоединилась небольшая собака черно-белого цвета.

Она была очень счастлива. Я думаю, что это преданная. В Южной Африке недавно преданные организовали фестиваль. Они расселись и проводили киртан. Пришла одна собака, очень похожая на ту, которая была недавно вечером здесь. Собака села там. Это были очень хорошие преданные. Когда киртан нарастал, собака поднялась на задние ноги и начала танцевать, выписывая круги. Наверное, она воспевала Харе Кришна, но только на своем собачьем языке. Затем киртан остановился, собака подошла прямо к преданному, который вел киртан и растянулась прямо перед этим преданным, положив свои лапы на его стопы. Он был очень удивлен, увидев, кто может стать преданным, если получит должное общение.

Также был один ученик Шьямананды Пандита, которого звали Расикананда. Это было примерно 400 лет назад. Он проходил по царству, которым правил один очень жестокий мусульманский правитель. Этот мусульманский правитель хотел вышвырнуть его из города. Он следовал за ним прямо по главной улице и говорил ему: ‹Ты не можешь оставаться здесь, уходи!› И в этот момент на улице появился бешенный слон.

Мусульмане шли этой дорогой, а слон вышел прямо наперерез. Расикананда остался по середине между ними. Этот мусульманский царь тогда обратился к Расикананде: ‹Ты выставляешь себя таким великим преданным Харе Кришна. почему бы ты не попроповедовать этому слону?› Расикананда сказал: ‹Хорошо, я сделаю это›. Он пошел прямо наперерез слону и сказал ему: ‹Ты в майе! Ты не это тело. Ты вечный слуга Кришны›. Слон был поражен. Расикананда проповедовал ему около десяти минут. Он говорил слону: ‹Ты должен предаться Кришне! Оставь свои глупости! Воспевай Харе Кришна!› И тогда этот сумасшедший слон приблизился к нему и предложил дандават. Затем он обошел вокруг Расикананды сто раз. И всю дорогу, обходя, он предлагал дандаваты. После этого Расикананда инициировал его. Он назвал его Гопал дас. Гопал дас стал очень прославленным преданным. Он проповедовал всем другим слонам. Он приводил их с собой, чтобы те взглянули на Расикананду, когда тот посещал это место. Он ходил от двери к двери и просил пищу для Расикананды. Поэтому не преуменьшайте значение общения.

Ариштасура был очень большим быком. Он был настолько большим, что облака скользили по его спине.

Однажды он решил сразиться с быком Господа Шивы, Нанди. Но Нанди испугался и спрятался в пещере. То есть он был очень не обычным быком. И вот он приблизился к деревне Вриндаван и начал испражняться, причем не благоприятным навозом, а очень дурно пахнущими испражнениями. Тогда Кришна предстал перед ним и бросил ему вызов: ‹Ты считаешь себя очень сильным, но