BCAIS Майяваде и имперсонализм - Страница 1

ЕС Бхакти Чайтанья Свами о майяваде, имперсонализме

(Семинар «Чайтанья–лила», с сайта «bcais.spb.ru» Ямуны д.д.)

«…Особенно опасны люди, которые являют собой пример майявади. Господь Чайтанья был особенно разочарован, что Мукунда слушал таких людей. Прабхупада чувствовал то же самое. У нас есть две части пранама-мантры Шриле Прабхупаде. Первая мантра традиционная. Но вторая мантра написана специально для Прабхупады. Вообще-то, Прабхупада сам её написал. Намасте сарасвати деве гауравани прачарине… «Мы предлагаем свои поклоны Шриле Прабхупаде, который является слугой Бхактисиддханты Сарасвати и несёт послание Господа Чайтаньи». Нирвишеша шуньявади пашчатья деша тарине… «И он побеждает эту философию пустоты и майявады, которая заполонила западный*мир».

Он написал эту молитву сам. Он чувствовал, что это является его самым главным вкладом – уничтожение майявады и пустоты. В самые ранние дни, когда Прабхупада начал проповедовать в Нью-Йорке, он давал лекции, говорил о Сознании Кришны, затем начинал говорить о майявади. И вдруг внезапно он становился очень сильным, его голос звучал гораздо громче, и начинал порицать майявади. Те преданные, которые к тому времени засыпали, просыпались и думали: «Ничего себе, похоже, он очень сильно не любит этих майявади». И после лекции преданные немного обсуждали это. Они обращались друг к другу: «Как думаешь, почему он так строго относится к этим майявади? Почему он так гневается, когда говорит о них? Почему он не так расстраивается, когда говорит о материалистичных людях или о христианах? Почему майявади? Что с ними не так?».

Один преданный предположил: «Я думаю, что знаю, в чём проблема. Свамиджи – пожилой человек. Похоже, у него был очень плохой опыт в общении с майявади, и это - его навязчивая идея ненависти. Когда дело доходит до майявади, он вспоминает свой старый опыт и начинает гневаться по этому поводу». Но, конечно, это было не так…».

«…Вопрос: « Как может имперсонализм проявляться в нас ? ».

ЕС Бхакти Чайтанья Свами: « В первую очередь, имперсонализм проявляется в нас, когда мы думаем, что являемся этим телом. Но это тело не является личностью. Это - просто такой мешок с химическими элементами. Личностью является душа, которая находится внутри тела. И все мы думаем, что то, что не является личностью, по нашему мнению, таковой является. То, что на самом деле является личностью, вечная душа, – мы её игнорируем. В этом проявляется имперсонализм.

Так же у нас есть склонность думать, что мы - самые важные. То, что хорошо для меня, - это самое главное. Все остальные не так важны. Но на самом деле все остальные не менее важны. Они так же важны, как и мы. Но мы рассматриваем себя, как важных совершенных личностей. «Любой другой человек не является такой же важной личностью, каким являюсь я. Они меньше личности, чем я. Не надо о них беспокоиться». Это - так же имперсонализм.

Или, например, расизм: «Белые – лучшие! На черных африканцев нам вообще наплевать». Или сексизм: «Мужчины лучше женщин. Ну, женщины, конечно, должны быть где-то рядом, но они не должны иметь право голосовать. Денег им тоже не надо давать». Это - тоже имперсонализм. А затем: «Мы – люди. Животные не важны. Давайте их просто убивать и есть – это самое лучшее, что можно сделать». Это тоже - имперсонализм. Они равны нам. Даже животные, что уж говорить о людях. Даже растения и насекомые. Все остальные также важны, как и мы с вами. И Прабхупада показывал всё это.

Есть одна замечательная история со Шрутакирти прабху, который был личным слугой Шрилы Прабхупады. Прабхупада позвал его в свою комнату и указал на что-то в центре пола и сказал: «Ты видишь это?». Шрутакирти посмотрел и ответил: «Нет, ничего не вижу». Прабхупада настаивал: «Нет, вон видишь, там насекомое?!». И Шрутакирти посмотрел и увидел там маленькое насекомое на полу. Прабхупада говорит: «Оно там сидит уже десять минут и не двигается. Я думаю, оно проголодалось. Посади его на цветок, который предложили Божествам». И Шрутакирти посадил это насекомое на предложенный цветок, и жучок начал поедать этот цветок. Прабхупада был очень счастлив. И таких случаев было очень много…».