Бхакти Викаша Свами - киртан - Страница 4

в его комнате, и затем Прабхупада давал лекцию. В один из первых дней вел киртан Ишан прабху, который в то время изготавливал то, что позже станет известно как кукольная выставка FATE. Он просто снова и снова повторял мантру Шри Кришна Чаитанйа, может, раз пятнадцать, когда Прабхупада потребовал, чтобы он остановился и начал петь Харе Кришна. Именно после этого Прабхупада стал довольно строг в отношении числа повторений этой мантры.

Есть две истории, связанные с пением мантры Гаура Нитйананда бол, хари бол и т.д. Первая относится к тому времени, когда в Англии Прабхупада остановил киртан, когда пели эту мантру, а вторая – когда Прабхупада остановил киртан мангала аратика во Вриндаване. Поскольку я был непосредственным участником во втором случае, а о первом только слышал, я перескажу только вторую историю.

Однажды утром во время зимы 1975 года, после того, как был открыт храм, Ананда прабху вел киртан. Ананда прабху был духовным братом Шрилы Прабхупады, он жил в нашем храме много лет, смиренно занятый служением преданным с великой любовью и преданностью. Он был личным поваром Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати и был чрезвычайно искусен в приготовлении блюд из простых местных листьев, кореньев и плодов, а также в приготовлении лекарственных трав, когда в том возникала нужда (как, например, когда скорпион ужалил Саурабх даса и тот был спасен благодаря своевременному использованию трав Анандой Прабху). Он был также вдохновенным ведущим киртанов.

Шрила Прабхупада находился у себя в комнате, что было обычно во время киртана мангала аратика, а я был в соседней, ожидая приказов и команд. И мои ожидания оправдались. Киртан был громким, и колонки, в сочетании с акустикой зала, легко доносили звуки до комнаты Прабхупады. Прабхупада позвал меня к себе в комнату. Я уже знал, что должно было произойти, поскольку был обучен им в предыдущий год и знал его стандарты для киртана. Ананда прабху пел Гаура Нитйананда бол и т.д. Я знал, что это было недопустимо, но к тому времени я уже был слугой Прабхупады, а не президентом, как раньше.

К моему великому изумлению, он сказал: "Иди в храмовую комнату и останови его киртан. Скажи ему, что это твой храм и что ты будешь вести киртан так, как захочешь." Ну, это был тот еще шок. Это был первый случай, когда я должен был остановить киртан одного из его собственных духовных братьев, но я послушно отправился в храмовую комнату, чтобы выполнить приказ. Я совсем не был рад этому, поскольку боялся нанести какое-нибудь оскорбление, или проявить грубость или неучтивость. Будучи падшим, я просто не мог заставить себя сказать это в точности так, как это сделал Прабхупада, но я смог выдавить какие-то слова о том, что Прабхупада не хотел, чтобы эта мантра звучала в этом храме, что не будет ли он любезен петь Харе Кришна вместо нее? Это привлекло внимание преданных, которые не понимали, что происходит, так что я смог объяснить что-то некоторым из них, поскольку киртан все еще продолжался, не прерываясь, но вскоре он остановился и его повели другие.

Прабхупада никогда не был резок в отношении других, и в особенности я никогда не видел, чтобы он действовал подобным образом в храме, но он был так решителен в том, чтобы стандарты киртана поддерживались и не менялись введением "других" мантр, которые часто можно было слышать в других храмах и матхах, что он послал меня остановить пение в храме своего собственного духовного брата. Этот случай произвел на меня огромное впечатление относительно его решительности в этом вопросе.

Были и другие случаи, когда Прабхупада отправлял меня остановить киртан, элементы которого ему не нравились. В июле 1976 года Прабхупада находился в Нью Майапуре, во Франции. Безудержный киртан проходил где-то под его комнатой, пока он диктовал свои письма. Я писал под его диктовку, сидя перед ним. Можно было слышать, что идет киртан, но я, по крайней мере, не мог уловить отдельные слова или понять, кто пел, поскольку все глушили толстые полы этого замка.

Однако, Прабхупада мог слышать все, и его очень беспокоило что-то из того, что он слышал.

"Ты слышишь это?" - спросил он меня.

"Что такое, Шрила Прабхупада?"

"Послушай, что он говорит."

"Я ничего особенного не слышу. Что не так?"

"Он поет что-то перед Харе Кришна мантрой. Иди и прекрати это немедленно."

Я тут же побежал вниз, с дандой в руке, и начал проталкиваться сквозь толпу экстатичных певцов, чтобы добраться до лидера киртана. Я все еще не мог в точности расслышать, что там пели, и также не мог вообразить, как Прабхупада мог это услышать, но у меня уже был опыт того, что он обладает сверх-чувствами, и поэтому я с полной верой протискивался сквозь толпу, надеясь вскоре узнать, кто ведет киртан и что такое он говорил перед мантрой Харе Кришна. Когда до ведущего оставалось метра два, я увидел, что это был Притха Путра Свами, и тогда я наконец услышал, что он тихо произносил Бхаджа перед мантрой. Получив такое подтверждение, я потребовал, от имени Шрилы Прабхупады, чтобы он не пел