Бхакти Викаша Свами - Жизнь Расикананды - Страница 31

Расамайи с радостью рассказывает "Расика-мангалу".

Глава двадцать третья

Постановка лил Кришны Слава Шьямананде, единственному прибежищу обездоленных, дорогому другу Валлабхи и сыну Дурики.

Прекрасный город Шри Гопиваллабхапура, расположенный на берегах Суварнарекхи, был окружен дремучими лесами. Туда прибыли все небожители, чтобы участвовать в праздновании раса-ятры. Земля содрогалась от звуков разных музыкальных инструментов, таких как дундубхи (небольшой барабан), аккомпанирующих санкиртане.

Была весна, полнолуние в месяце Вайшакха. Небо было без единого облака. Кришна сел на трон под древом желаний и стал играть на флейте. Восхитительный звук Его флейты привлек гопи, и они одна за другой стали сбегаться к Нему. Когда гопи увидели лик Кришны, они потеряли контроль над чувствами. Из глаз у них полились слезы, и вся их одежда намокла. Бросив взгляд на гопи, Кришна прислонился к стволу дерева и понурил голову. Увидев, что Кришна загрустил, гопи спросили:

"Почему Ты грустишь?" Кришна отвечал: "Зачем вы оставили домашние обязанности и пришли глухой ночью в лес? Вы уже увидели темные воды Ямуны, вы также увидели Меня. Поэтому, если я вам дорог, возвращайтесь поскорей домой. Ваши родственники сбились с ног, розыскивая вас. Вы должны служить своим мужьям наравне с Вишну. Вам следует почитать их как Самого Вишну, даже если они небогаты, невоспитаны или нетерпеливы.

Прошу вас, возвращайтесь домой. Вам не следует оставаться в лесу".

Расика декламировал этот эпизод из Раса Панчадхьяйи (пять глав "Шримад-Бхагаватам", которые описывают раса-лилу), а мальчики под аккомпанемент искусно играющих музыкантов воплощали его речь на сцене. Актеры проявляли такую преданность, что их пение и танцы совершенно очаровали зрителей.

Когда гопи услышали неприветливые слова Кришны, они понурили головы.

У них пересохло во рту, от слез их одежда и стопы стали мокрыми.

Гопи молвили: "Господин, Ты - океан милости. Твоя флейта призвала нас сюда. Как только мы услышали ее звуки, наши умы пришли в возбуждение, и мы не смогли более оставаться дома. Мы оставили все свои обязанности и пришли в лес, только для того чтобы лицезреть Твои лотосные стопы. Ты же приказываешь нам вернуться обратно. При этом Ты ссылаешься на Веды, однако несмотря на то что Веды поклоняются Твоим стопам, они не в силах достичь Тебя. Нам выпала огромная удача лицезреть эти лотосные стопы, на которые медитируют обитатели райских планет и великие мудрецы. Когда мы обрели такую удачу, какие обязанности по дому могут оставаться у нас? Без Тебя нам не нужно никакого счастья. Ты - наше единственное сокровище, наш друг, наш родственник и истинный супруг. Мы целиком вручили себя Тебе. Ты говоришь, чтобы мы служили своим мужьям и духовному учителю. Но ведь Ты - верховный Господь. Ты - душа вселенной. Ты пребываешь в сердце каждого живого существа. Ты - защитник всех и каждого. Поэтому как можем мы оставить Твои лотосные стопы, которые возможно обрести, лишь совершив множество аскез? Твои лотосные стопы - наша последняя надежда. Без них нам не жить. Если Ты не смилостивишься над нами, мы погибнем".

Выслушав гопи, лотосоокий Господь улыбнулся. Гопи окружили Кришну, и танец раса начался. Когда мальчики-актеры стали танцевать под звуки санкиртаны, все присутствующие ощутили атмосферу Вриндавана. Люди говорили, что Расика, должно быть, - Сам Нараяна. Игры, которые он являл в одно мгновенье, невозможно до конца описать и миллионами уст.

Мелодичные звуки музыкальных инструментов, грациозный танец актеров и украшенный драгоценными каменьями трон под древом желаний превратили Шри Гопиваллабхапур в копию Вриндавана, погруженного в океан санкиртаны. Незаметно наступило утро. Когда мальчики стали расходиться по домам, казалось, будто домой возвращается Сам Кришна, окруженный девушками Враджа. По пути домой мальчики продолжали разыгрывать лилы Кришны. Один из них сказал: "Кришна очарован нами".

Услышав такие смелые слова гопи, Кришна исчез из их поля зрения.

Потеряв возможность лицезреть Кришну, гопи лишились чувств.

Вриндавати была той удачливой гопи, которую Кришна взял с Собой.

Придя в себя, гопи стали искать Кришну по отпечаткам Его стоп на земле. Во время поисков они вспоминали, как они разговаривали, смеялись, гуляли с Кришной, наслаждаясь Его обществом. Размышляя об этом, гопи стали плакать. Сперва они обратились к деревьям - не видели ли те Господина их жизни. Деревья отвечали, что они видели лишь Господа Нараяну. Гопи отправились на берег Ямуны и стали расспрашивать ее, не видала ли она сына Нанды. Между делом гопи вспоминали разные лилы Кришны. Одна гопи восклицала: "Я убил Путану".

Другая гопи бралась за грудь третьей, как бы желая ее сосать.

Какая-то гопи говорила: "Я разрушил повозку". Кто-то стал кататься по земле, заливаясь слезами. Другая гопи молвила: "Я умертвил Тринаварту". В это время еще одна гопи говорила: "Я убил демона Баку". Одна гопи молвила: "Я - Кришна", и стала играть на флейте.

Другая гопи говорила: "Я поднял холм Говардхану. Пусть Индра делает, что хочет. Я желаю посмотреть на его могущество". Одна гопи говорила:

"Я покорил змея Калию", а другая: "я потушил лесной пожар". Одна гопи повязала вокруг талии кусок материи и молвила: "Я повалил деревья Ямаларджуна". Другая гопи говорила: "Гопи, которую Кришна взял с Собой, очень удачлива. Она получила возможность поклоняться лотосным стопам, которые Лакшми всегда хранит в своем