Бхакти Викаша Свами - Воспоминания о Шриле Прабхупаде - Страница 17

считают, что прославление учеников Шрилы Прабхупады преуменьшает его славу. Скорее, наоборот. Если прославляют сына, этой похвалы автоматически удостаивается его отец.

Мы никогда раньше не встречали такого человека, как Прабхупада. Мы не думали, что такой человек вообще может существовать. Другого такого человека не найти. Такие великие личности, как Шрила Прабхупада, редко приходят в этот мир. Поэтому неразумно осуждать последователей Прабхупады за то, что они не такие великие, как он. Те, кто искренне следует по его стопам, достойны его. По милости Прабхупады, они достойны, чтобы их прославляли. Вместо того, чтобы искать недостатки, давайте оценим по достоинству ту милость, которую они получили от него - милость, в силу своих возможностей, продолжать его миссию. Давайте не забывать тот вайшнавский дух, которому учил нас Шрила Прабхупада. Будем же видеть в преданных не недостатки, а достоинства.

Невозможно любить Прабхупаду и при этом плохо относиться к ИСККОН. Это все равно, что любить Кришну и при этом не любить Его коров. Каким бы ни был ИСККОН в прошлом, настоящем и будущем, он неотделим от Прабхупады. Если мы действительно любим Прабхупаду, мы никогда не отвергнем ИСККОН. Несмотря на все трудности и недостатки, мы должны оставаться в этом Движении и пытаться решать проблемы, которые неизбежны в этом материальном мире. Вместо того, чтобы требовать нереального, нам следует научиться жить в этом мире и делать что-то, чтобы он стал лучше. Иными словами, нужно содействовать тому, чтобы миссия Шрилы Прабхупады увенчалась успехом.

Любовь к Прабхупаде

Каждый последователь Движения должен быть связан со Шрилой Прабхупадой крепкими узами любви. Прабхупада, безусловно, любит нас - своих детей и внуков. Если мы хотим развить подлинную любовь в своем сердце, мы должны отвечать ему взаимностью и ценить его доброту. В этом суть сознания Кришны. «Бхакти означает любовь. Без любви нет бхакти».

Недостаточно просто продолжать следовать механически, как будто сознание Кришны - какая-то скучная затея. Нам нужно открыть свое сердце и по-настоящему развить в нем любовь к Кришне, любовь к преданным, любовь ко всем живым существам. Поэтому мы должны установить связь с Прабхупадой, который подобен океану любви. Мы устанавливаем эту связь, читая его книги и получая его наставления. Но даже одного чтения книг еще недостаточно - у нас должно быть чувство по отношению к нему. «Как мы можем иметь какое-то чувство к Прабхупаде, если мы ни разу не встречали его или встречали всего несколько раз?» - спросите вы. Отвечу: «Это возможно, если мы будем слушать о нем от тех, кто был с ним, если мы будем читать о нем, обсуждать его качества и деяния, и самое главное - если мы будем молиться ему - Шрила Прабхупада, пожалуйста, помоги мне».

Нам необходимо развить привязанность к Шриле Прабхупаде. Это позволит нам достичь успеха. Махат-севАМ двАрам Ахур вимуктес - «Только служа духовно продвинутым личностям, человек может обрести освобождение из материального рабства». Развить привязанность к Прабхупаде означает развить привязанность к слушанию повествований о нем, к чтению его книг, к прославлению его и, прежде всего, к следованию его наставлениям. Следовать наставлениям Прабхупады не означает следовать некоторым из них (по собственному усмотрению), следовать его наставлениям - значит сделать их основой своей жизни. Вот что значит поместить Прабхупаду в центр своей жизни.

Я не хочу прослыть сахаджией, но если у нас хотя бы изредка не наворачиваются слезы, когда мы вспоминаем о милости Шрилы Прабхупады, значит, что-то не так. Нам нужно задуматься, пока не поздно.

Любить - значит следовать

Иметь чувство к Шриле Прабхупаде - это замечательно, и это необходимо, однако самое главное - делать то, что он говорит. Легко говорить о любви, гораздо труднее следовать.

Однажды в Хайдарабаде во время утренней прогулки Шрила Прабхупада заговорил с позиции христианина. «Я люблю Бога», - сказал он и попросил своих учеников опровергнуть его. Прабхупада отвечал на любые аргументы, пока не прозвучал следующий довод: «Если вы любите Бога, то почему не следуете тому, что Он говорит?» Тогда Прабхупада пояснил, что, отвергнув библейскую заповедь «не убий», христиане обнаружили свое лицемерие.

В своих беседах с христианами Прабхупада постоянно возвращался к заповеди «не убий». Когда кардинал Данелье возразил: «Давайте поговорим на более возвышенные темы», Шрила Прабхупада ответил: «До тех пор, пока вы греховны, это невозможно».

Подобным образом, любить Шрилу Прабхупаду означает следовать его наставлениям. Мы можем и должны прославлять Шрилу Прабхупаду, но настоящее испытание - следовать его примеру.

В основе памятования о Прабхупаде, в основе любви к нему, в основе прославления его и служения ему должно быть следование его воле. Иначе наши сантименты будут мнимыми, лицемерными и не помогут нам выполнить миссию Шрилы Прабхупады - распространить сознание Кришны по всему миру.

Если он не может следовать [после получения посвящения], тогда он животное. Он не человек. Зачем ему получать посвящение? Пусть остается животным. Он дает обет, но если он не в силах ему следовать, он - животное. В суде произносят клятву: «именем Бога…», клянутся на Библии. Это значит, что человек будет говорить правду. Подобно этому, человек дает обет перед жертвенным огнем, перед Божеством, перед духовным