Бхакти Викаша Свами - Взгляд на традиционную Индию - Страница 73

философию в полной мере.

Б.В. Свами: Шрила Прабхупада говорил, что современный индуизм — это ведическая культура, лишенная без философии. Знание философии необходимо. Если Если аачарьи, ѕ влиятельные великие духовные лидерынаставники, ѕ не будутне проповедуют учить людей философиюи, со со временем она будет утеряачена, и это пагубно скажется на жизни всегои обществао придет к краху.

Расараджа: Вы правыВерно. ПЯ даже могу привестиду пример того, как лишенная философской основы насколько культура может быть подвержена деградации, если в ней нет твердой философской основы. Многие индийцусы — вегетарианцы, но их выборне по убеждению, а в силу воспитания пищи определяется скорее воспитанием, нежели знанием философии. Поэтому, оказавшись на Западе, они, подражая окружающимжелая выглядеть по-западному, начинают есть мясо. Поскольку они никогда не задумывались о смысле вегетарианства, для это них это ѕ всего лишь социальная условность, от которой,ую попав в иную среду, можно легко изменитьотказаться, оказавшись в новой социальной среде. НУ себя на работе и в гостях они видят, как люди едят мясо, и они начинают делають то же самое, старемаясь выглядеть, как все. Если б они только поняли,Они не ведают, какую ошибку совершают. какую страшную ошибку совершают.

Некоторыем современным индусам все жвсе же е удается оставаються вегетарианцами. Однако само по себе вегетарианство еще — еще не означает духовный уровеньсти. "«Обезьяны — и тоже вегетарианцы»," — говорил Шрила Прабхупада. Вегетарианство — необходимое, но отнюдь не первостепединственное условие духовной жизни. Став преданным, вы находите в книгах Шрилы Прабхупады философское и духовное объясненоснование тогому, почему нельзя есть мясо. На санскрите и в большинстве индийских языков мясо называется "«мамса»". Слово это состоит из двух слогов: «мам» означаеит "«я»", а «са» значит "«он»". Иначе говоря мМамса означаеит: "«Также какСейчас я убиваю и ем тябя (животное), а в следующей жизни ты (животное) сможешь убить и съесть меня»." Таким образом, Ммясоед четкотчетливо осознает, какое бремя кармы ложиться на его плечи. Если вы едите курицу, вам придется родиться курицей и быть съеденнойым. Что уж говорить о мясе: Ману объясняет, что карма за убийство животного равно распределяется между тем, кто его убил, тем, кто привезотвез его мясо на рынок, тем, кто его продал его, купил,тем, кто его приготовил и тем, кто его съсъел. Но преданные не едяупотребляют в пищу мясо потому, что они не едят ничего, что не предложено сперва Господу Кришне. А ОнЕму можно требует, чтобы мы предлагалить ему только вегетарианские продукты. Об этом Он Сам говорится в самой "«Бхагавад-гите"».

Недавно, когда я летел на самолете из Бомбея в Дели, мой сосед, увидев, что я не емотказался от розданный нам обеда, посмотрел на меня и сказал:, "«Знаю, Ппреданные ИСККОН едят только ту пищуо, чтокоторая предложенао Господу Кришне, не так ли, не так ли?"» Мое "«нет»" сильно его озадачило. Тогда я объяснил:, "«Преданные ИСККОН едят только ту пищу, которая приготовлена дляища должна быть вначале приготовлена специально для Господа Кришны! . ЗатеТолько потом ее предлагают и после этого мы ее едятим."».

Если человек понимает знает о философскихю и духовных причинах, он не станет есть не то что мясо, но есть даже вегетарианскую пищу, если она не была приготовлена для Господа и не не предложена Ему с любовью к Господу, что уж говорить о мясе.

ТНо тот, кто не ест мяса только потому,в силу своего воспитания, не имея философского понимания что привык делать это с детства, легко сможет легко изменитотказаться от этойь своейим привычкиам. « — "Раз окружающиете, кто меня окружают едят, значит, и мне можно»."

Б.В. Свами: Сангат санджаяте камах.15

Расараджа: ИменноВот, вот. Вы сбиваетесь с пути истинного пути, даже не понимая почему то, ведая, какчто это плоховы делаете — плохо. Так что бБез философии культура обречена на быстрскорую гибель. Философия ѕ основа Ллюбойая культурыа имеет в своей основе философию. Даже современный материализм пояразвился из философских воззрен теорий таких атеистов, как: Фрейда, Хьюэма и Рассела. Но истинно великая культура ѕ та, в основе которой лежит подлинное знание может существовать только на основании позитивного знания о Боге.

В Индии это знание развивалось какв виде целойая наукаи, науки высочайшего уровня, нне имеющаяей во всем мире даже отдаленных аналогов нигде в мире. Но сейчас этау необычайнуюбогатейшая культурау, способнаяую принести столькогромное благоа всему человечествмиру, вытесняется смехотворый западноый антикультурой сурагат с эмблемой Микки Мауса и девизом философией "«живи в свое удовольствие»Делай что хочешь!" — прямая противоположность ведической культуре. Для нашей страны эЭто настоящая трагедия, и наша задача — обратить эту погоню заостановить это безумством вспятьие. Нужно дать людям истинную философию и показать им цель жизни. В этом заключается важность мииссияи ИСККОН. Остатки ведической культуры Мы способны привнести ведическую философию мы должны в те подкрепить остатки ведической культурыведической философией, которые все еще есть в Индии.

Б.В. Свами: Ваше воспитание было во многом было традиционным. Затем вы уехали в Америку, достигли там определенного материального успеха и вот снова, а потом вновь замкнув круг, ввернулись озвратились к служению Кришне.

Расараджа: Думаю, что удача родиться в