в него приходит
душа - тот, ради кого все это создавалось.
И так, Махат-таттва включает в себя 25 элементов:
- Пуруша, или Творец
- Пракрити, или Его созидательная потенция
- Время
- Три гуны
- Ум, разум и ложное эго
- Пять первоэлементов
- Пять органов чувств
- Пять органов действия
- Жизненная энергия (Прана)
Душа никоим образом не входит в число Махат-таттвы. Она отно-
сится не к материальной, а к духовной энергии Господа и не принад-
лежит к этому миру страдания, рождения и смерти. Душа вечна по
своей природе и она должна находиться в духовном мире в качестве
служанки Верховного Господа. Материальный мир - тюрьма, исправи-
тельно-трудовая колония для тех, кто забыл о необходимости служить
Богу, и хочет наслаждаться сам, считая себя господином всего, что
видит. Только осознание своего подчиненного положения и положения
других живых существ по отношению к Верховной Личности Бога помо-
- 17 -
жет человеку вернуться к себе домой, в духовный мир. Аюрведа с ее
рекомендациями относительно здорового и правильного образа жизни
помогает разорвать путы трех гун материальной природы и закона
кармы, неотступно следующего за всеми живыми существами. Более
подробно о Махат-таттве говорится во Второй песни "Шримад Бхагава-
там", Пуранах и Упанишадах.
ТЕОРИЯ О ТРЕХ ДОША И СУБДОША.АГНИ И АМА
Итак,мы вплотную подошли непосредственно к теоретической части
Аюрведы, ведь она основывается на теории о Тридоша. Существуют три
составляющих организма. К ним относятся : болезненные начала, жиз-
ненные силы организма и нечистоты. Болезненные начала и есть Три-
доша. Вата-доша - воздух, Питта-доша - желчь и Капха-доша - слизь
- так они называются. Вата-доша - могущественная сила в теле,сос-
тоящая из комбинации двух первоэлементов - эфира и воздуха.Пит-
та-доша состоит из огня и воды, а Капха-доша из воды и земли. Все
в человеке зависит от них - его индивидуальная конституция состоит
из пропорционального количества доша, составляющих тело данной
личности, его здоровье - от баланса Тридоша, или болезни - от дис-
баланса; характер, привычки, сила или слабость - все без исключе-
ния. В каждом человеке заложено от природы в соответствие с его
кармой и желаниями к чувственным наслаждениям определенное "коли-
чество" каждой из трех доша. Если одна из Тридоша выходит из рав-
новесия, то не обязательно за счет остальных, если какая-то доша
увеличивается, то остальные могут не уменьшаются. На самом деле
процесс возникновения дисбаланса Тридоша намного сложнее чем ка-
жется и подчиняется своим законам. Помимо возрастания или убыва-
ния, доша могут двигаться, вытесняя друг друга из мест основного
нахождения, что также может приводить к заболеваниям.Содержать в
балансе все три доша очень сложно, поэтому Аюрведа и называет их
болезненными началами.Задача человека заключается в поддержании
исключительно ему свойственного баланса Тридоша. Это будет легко
сделать, если рассматривать все жизненные проявления и всю психо-
логическую и физиологическую деятельность личности, да и весь ок-
ружающий мир с