64 качества Кришны - Страница 8

Вишну смиренно, но решительно спросил Шукрачарью: «О лучший из брахманов, Шукрачарья, пожалуйста, скажи, какую ошибку допустил твой ученик, Махараджа Бали, совершая жертвоприношение? Эту ошибку можно исправить, если обсудить ее в присутствии достойных брахманов» (Бхаг., 8.23.14).

Способность Кришны красиво изъясняться свидетельствует о том, что Он - в высшей степени культурная и тактичная личность. Он - величайший и в то же время самый маленький. Те, кто еще не достиг высот в духовной жизни, могут воспринимать Его как яркий свет, как нечто символическое или же безличное, однако за пределами Его безграничного величия стоит личность, способная говорить рассудительно и серьезно. Что же касается Его преданных, то с ними Он говорит непринужденно и весело. Он способен говорить прямо или же намеками, в зависимости от того, как будет лучше в данной конкретной лиле.

Господь Кришна будет говорить с нами в соответствии с нашим положением. Лишь немногим выпадет удача лично беседовать с Кришной уже в нынешней жизни. Даже Господу Брахме пришлось некоторое время медитировать на берегу молочного океана, прежде чем он услышал голос Кширодакашайи Вишну в своем сердце. В начале сотворения космоса Брахма услышал только, как с неба раздались два слога: «ma-па»: «совершай аскезу». Довольный усилиями Брахмы, Кришна обменялся с ним рукопожатием и, слегка улыбнувшись, сказал: «Пусть же тебе во всем сопутствует удача. О Брахма, проси у Меня… всего, чего хочешь» (Бхаг., 2.9.21).

Бессмертные наставления Господа Кришны Брахме - прекрасный объект для медита36 ции: «О Брахма, это Я, Личность Бога, суще-.ствовал до начала творения, когда не было г ничего, кроме Меня. Не было тогда и матери-альной природы, причины возникновения ми-Ероздания. Все, что ты видишь сейчас, - тоже Я, Личность Бога…» (Бхаг., 2.9.33).

Шрила Прабхупада говорит, что существует множество теологов, которые рассуждают о Боге, однако если человек не осознал Высшую Личность и не обрел способности говорить с Ним, он не продвинулся в сознании Бога. Бог Говорит, но не с мошенниками, заявляющими: «Я поверю в Бога только тогда, когда Он предстанет передо мной и заговорит со мной». Бог говорит только со Своими верными слугами.

Речи Господа Кришны запечатлены в ша-сгпрах, и если мы слушаем шастры смиренно, это равносильно тому, чтобы внимать Самому Господу. «А сейчас, о сын Притхи… Я открою Тебе во всей полноте это знание… Поскольку Ты - Мой очень близкий друг, Я открою тебе Высшее и самое сокровенное знание…» (Б.-г., 7.1-2, 18.64).

Сомневающийся может сказать: «Кришна Обращался к Арджуне, а не ко мне; я даже не Присутствовал во время этой беседы». Однако Кришна рассказывает «Бхагавад-гиту» через Арджуну для блага всех живых существ на все Времена. «В Моих глазах любой, кто изучает iTy священную беседу, поклоняется Мне разумом» (Б.-г., 18.70). Кришна говорит со Своими любящими слугами, и всякий, кто слушает эти беседы, обретает освобождение.

Точно так лее и представитель Кришны произносит приятные слова, дарующие освобождение:

«Теперь же я собираюсь поведать этот «Шримад-Бхагаватам» тебе, ибо ты - самый искренний преданный Господа Кришны. Тот, кто с неослабным вниманием и почтением слушает «Шримад-Бхагаватам», обретает непоколебимую веру в Верховного Господа, дарующего освобождение». Бхаг., 2.1.10

«О ученый брахман, несмотря на то, что я соблюдаю полный пост, силы мои не иссякают, ибо я пью нектар послания непогрешимой Личности Бога, текущий рекой из океана твоих речей». Бхаг., 2.8.26

Давайте же продолжать слушать слова Господа и Его чистых преданных. Целиком посвятив себя служению чистым преданным и вознося им искрение молитвы, мы тоже сможем обрести способность - в одной из будущих жизней - говорить с Господом Кришной и трепетать от волнения всякий раз, когда услышим Его слова.

11. Высокообразованный

12. Очень разумный

13. Гениальный

Верховная Личность, Бог, не получает знания от кого-либо еще. Он вечно всезнающ; Он - «самодостаточный философ». Однако приходя в этот мир и совершая Свои игры среди людей, Он рождается от отца и матери, растет и получает образование. Когда Кришна и Баларама прибыли в Матхуру, Васудева и Деваки отправили Их в гуруку-лу Сандипани Муни, где братья освоили все разделы знания.

Кришна и Баларама оказались выдающимися учениками и за шестьдесят четыре дня изучили все науки и искусства, которые необходимо знать человеку. «Днем Они слушали урок по одному их предметов и уже к вечеру в совершенстве усваивали этот предмет» («Кришна», 4.1, гл.45, стр.414).

Когда Их обучение подошло к концу, Кришна и Баларама предложили Своему учителю любое вознаграждение, какое он пожелает. Зная о могуществе Кришны и Балара-мы, Сандипани Муни попросил Их вернуть к Жизни своего погибшего сына. Шри Кришна и Баларама вернули душу мальчика из царства Ямараджи, удовлетворив таким образом учителя и его жену.

Сандипани Муни благословил Их: «Пусть все сказанное Вами всегда остается вечно но-` вым, как поучения Вед. Ваши наставления будут почитать не только в этой вселенной и в эту эпоху, но повсюду и во все времена - они будут наполняться все новым содержанием и никогда не утратят своего значения». Шрила Прабхупада отмечает в связи с этим, что благодаря благословению Его учителя, «Бхагавад-гита» Господа Кришны никогда не устаревает и славится во всех вселенных.

Во время Своих проявленных игр на земле,