Ядубара дас - По стопам Шрилы Прабхупады - Страница 182

мгновенье повернулась, сложила руки, посмотрела прямо в глаза Прабхупаде и сказала: «Харе Кришна». Тогда я произнесла «Харе Кришна» впервые. И Прабхупада тут же сказал: «Джая». С этого началась моя духовная жизнь.

Июль 1976 Г.

Поместье БхактивеЬанта, Англия — Разные события

Приезд

Кешидамана дас:

После колледжа я отправился в Индии примерно на год, затем вернулся в Англию. Меня очень интересовала индийская философия. Я читал много книг и однажды сделал заказ на «Гиту» Прабхупады и получил ее по почте. Я прочел ее за несколько дней, и она потрясла меня, так как была очень ясной, полной смысла и правильной. Я подумал: «Это совершенная книга», — я ни в чем не находил изъянов. Затем я автостопом отправился по указанному адресу в Бхактиведанта Мэнор. Я прибыл туда, и как раз в те выходные там был Прабхупада. Я вошел в поместье как раз тогда, когда Прабхупада давал даршан для новых людей. Я сел и, как будто случайно, оказался прямо перед Прабхупадой. Прабхупада сидел совершенно непринужденно, а я с волнением смотрел на него. Я сразу почувствовал взаимопонимание. Прабхупада время от времени бросал взгляд на меня и улыбался мне. Это наполнило меня вдохновением, я чувствовал, что Прабхупада, глядя на меня, спрашивает: «Где ты раньше был?» На следующий день Прабхупада ездил на Сохо-стрит, к его возвращению преданные устроили ему пышный прием. Черный «Роллс-ройс» подкатил к внутреннему входу в поместье. Я посмотрел в окно машины и увидел лицо Прабхупады. Я поразился тем, сколько любви в нем было. Прабхупада вышел из машины и его окружил громкий киртан. Прабхупада бросил на меня взгляд и указал кивком головы на деся тилетнего мальчишку, который танцевал рядом со мной с поднятыми руками. Дескать, вот что ты должен делать. Прабхупада видел, что я все еще сконфужен, и дал мне понять: «Сознание Кришны означает просто танцевать и петь как ребенок, без каких-либо ментальных комплексов».

Август 1976 г.

Хайдерабад, Индия — Божества Радха Мадана-Мохана

переезжают в Свой новый храм

Яшоданандан дас:

В августе 1976 г. мы открывали новый храм в Хайдерабаде с установлением Божеств Радхи-Мадана-Мохана. Шрила Прабхупада, представляя наше Движение в том или ином регионе, всегда учитывал время, место и обстоятельства. Хотя он много раз говорил, что мы не нуждаемся в сложных ритуалах, он прекрасно сознавал, что, если не провести необходимые церемонии в Южной Индии, местные жители сочтут, что храм не настоящий. Поэтому мы с Прабхупадой пригласили 12 брахманов-вайшнавов Рамануджи во главе с Сампатхом Кумаром Бхаттачарьей, которые прекрасно разбирались в церемонии открытия вайшнавского храма. Когда Шрила Прабхупада приехал в аэропорт, брахманы устроили ему пышный прием и совершили настоящую ачарьи-пуджу. Сохранилась запись лекции, где Шрила Прабхупада говорит о том, что в эту эпоху осталось очень мало брахманов, но, по его мнению, в Южной Индии еще были истинные брахманы. Они установили красочный пандал, где провели всевозможные авторитетные вайшнавские церемонии, Махамса Свами и Ачьютананда Свами пригласили на них Министра штата Андхра-прадеш Пула Редди, очень состоятельного бизнесмена, который пожертвовал землю и подключил разных людей к строительству храма. Мы с Ачьютанандой Свами собирали пожертвования на храм, проповедуя в Южной Индии.

Состоялась очень интересная беседа брахманов с Прабхупадой в его комнате. Они вели беседу на санскрите, цитируя разные шлоки из Бхагавад-гиты, других шастр. Прабхупада обратился к брахману, который поклонялся Господу Нрисимхе, с просьбой провести его по всем главным храмам Южной Индии: «Я хочу посетить их и восстановить варнашнама-дхарму в Южной Индии», Они намеревались посетить все главные храмы, такие как Тирупати, Шри Рангам, Мадурай, Рамешварам, Удупи. Шрила Прабхупада вдохновлял их, говоря, что на образованных ученых брахманах, высококультурных людях, лежит ответственность за проповедь местному населению.

Прабхупада остался доволен открытием храма, и в день Вьяса-пуджи там прошла большая церемония. Министр штата Андхра-прадеш произнес замечательную речь, и все преданные к Вьяса-пудже Шрилы Прабхупады подготовили прекрасные выступления. Эти дни были насыщены счастливыми событиями, церемониями и киртанами.

Январь 1977 г.

Аллахабад, Индия — Праздник Кумбхамелы

Куша даси:

Говорили о Кумбхамеле, и Шрила Прабхупада сказал, что это самая благоприятная Кумбхамела за 144 года, и там соберутся риши, мудрецы и садху отовсюду. Мы поняли, что просто обязаны участвовать в этом фестивале, и стали думать, как туда попасть. Но не было билетов ни на поезд, ни на самолет — все было забронировано за несколько месяцев до праздника. Абхирам знал менеджера железнодорожного вокзала в Бомбее, которого звали господин Гупта. Когда господин Гупта пришел и увидел Шрилу Прабхупаду, он сразу же решил вопрос, присоединив к поезду два дополнительных вагона для преданных — один вагон второго класса и один первого. Мы ехали в купе по соседству с купе Шрилы Прабухпады и Рамешвары Махараджа, и слышали, что они непрерывно о чем-то беседовали. Мы изо всех сил старались услышать, о чем они говорят, но так и не смогли разобрать слов. Тем не менее было приятно сознавать, что Шрила Прабхупада находится рядом с нами.

Рамешвара дас:

Мы ехали в поезде на фестиваль. По-моему, был час или два ночи, когда я вдруг проснулся, мои глаза широко открылись. Я огляделся, ожидая увидеть спящего Шрилу Прабхупаду, но