Шрутакирти пр - В чем сложность - Страница 114

благодарности Илапати Прабху за редактирование и коррекцию русского текста и Прабху Модзалевскому Сергею за верстку и подготовку книги к печати, Амала Гопи деви даси за помощь в работе с типографией.

Вайшнава Сева и Чандравали деви были моими помощниками с самого начала и готовы были издать книгу даже до ее выхода в свет на английском языке. Вместе с Девашрештхой Прабху и Арчана Видхи они были моим источником вдохновения и поддержкой с момента моего первого визита на Украину. Я также хочу поблагодарить Ачьюта Прию Прабху за его доброту и помощь.

И последнему, но это не умалает его важной роли, мне хотелось бы выразить слова благодарности Ниранджана Махараджу, который пригласил меня приехать на Одесский фестиваль около 10 лет назад. Его поддержка и пример -всегда для меня источник вдохновения. Это первое переведенное издание «В чем сложность?» с момента ее выхода в свет на английском языке в апреле 2006 г. Я молюсь, чтобы вы все получили благословения Шрилы Прабхупады за ваши усилия.

Приношу извинения всем, кого здесь не упомянул. Вас было много, тех, кто воодушевлял меня и оказывал помощь. Надеюсь, вы будете вдохновлены плодами.

Большое спасибо за ваш огромный труд!

В. с. Шрутакирти дас

Об авторе

Шрутакирти даса (Винсент Фиорентино) родился двадцать девятого июня 1951-го года в Филадельфии (Пенсильвания). Отец умер, когда Винсенту исполнилось три года. Мать растила его и двух старших дочерей в католическом духе. Учеником начальной школы он прислуживал на алтаре в костеле. Среднее образование получил в школе «Отца-Всемогущего». Два года он проучился в Ласальском Университете, специализируясь в бизнесе и социологии.

Присущий ему дух служения в полной мере проявил себя после того, как двадцать второго апреля 1971-го года он встретил преданных и присоединился к движению Харе Кришна, которое развивал на Западе А. Ч. Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада. Год подготовки, проведенный в Нью-Вриндаване, который стал для него первой обителью преданного служения, завершился двумя неделями еще более интенсивного служения, когда он на маленькой деревенской кухне трижды в день готовил для трехсот пятидесяти преданных, которые собрались, чтобы из уст Шрилы Прабхупады слушать обсуждение Бхагавата-дхармы. Служа преданным, он не смог присутствовать ни на одной из лекций.

Неожиданно, его отношение к служению вскоре было вознаграждено одним из самых личных служений. Киртанананада Махараджа предложил ему ездить со Шрилой Прабхупадой в качестве слуги.

В то же время, он известен тем, что всю дальнейшую жизнь по своей милости с глубоким чувством, не утрачивая ни своей простоты, ни смиренного отношения, выполняет еще одно служение. Плодом этого служения и является книга, которую вы держите в руках.

Закончив служить Шриле Прабхупаде в качестве личного слуги, он остался на Гавайях, где заведовал рестораном «Говинда», а в 1976-1977-ом годах был президентом храма. Он также руководил деятельностью ресторанов «Говинда» в Лос-Анджелесе и Лагуна-бич.

С 1984-го по 2001-й годы он прожил с семьей в Нью-Джерси. У него - два сына, Атмарама и Майяпур Чандра (имя, которое дал его сыну в 1974-ом году Шрила Прабхупада), и дочь - Нитья Лила. В Нью-Джерси он имел собственный небольшой бизнес по продаже деталей для автомобилей.

В настоящее время он живет в Англии, неподалеку от Бхактиведанта Мэнора, и проводит несколько месяцев в году, путешествуя по различным храмам ИСККОН и прославляя Шрилу Прабхупаду. Он рассказывает всем о той огромной заботе, которую Шрила Прабхупада о них проявляет. Этим он способствует укреплению миссии Прабхупады во всем мире.

В своих рассказах он делится воспоминания о двух с половиной годах, проведенных в качестве личного слуги Шрилы Прабхупады. Он рад, что другие вдохновлены ими и развивают желание углубить внутреннее настроение служения. Его позиция - вдохновлять каждого стремиться к изменениям в сердце, и этим обрести счастье в служении Господу и всем Его детям.

Словарь

Арча-виграха — форма божества в храме, то же что и Мурти (см.)

Аюрведа — часть Вед, в которой изложена медицина и искусство врачевания Ачарья — совершенный духовный учитель, тот, кто учит своим примером Ача — восклицание, выражающие приветствие, одобрение, удивление, вопрос Ашрам — уклад жизни ведического общества, предназначенный для духовного развития брахмачари, грихастха, ванапрастха, санньяси Би-Би-Ти — основанное Шрилой Прабхупадой книжное издательство «Бхактиведанты»

Брахма-мухурта — благоприятные для духовной практики предрассветные часы Брахман (-ы) — ведическое социальное сословие; основное занятие Б. состоит в поклонении Господу, отправлении ритуалов, изучении Писаний и проповеди Брахмачари — соблюдающий целибат ученик, живущий в храме и занятый преданным служением под руководством духовного учителя Брахмачарини — сж. Брахмачари, женского пола Бриджбаси — коренной житель Вриндавана (см.), Индия Бхаджан — личное поклонение Господу посредством воспевания и памятования Его славы Бхакти — преданное служение Богу Бхакта — тот, кто занят преданным служением Бхактиведанта Мэнор - большое поместье с храмом к северу от Лондона, дар Джорджа Хоррисона, одного из «Битлз»

Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура — духовный учитель Шрилы Прабхупады Бхактивинода Тхакура — духовный учитель в цепи ученической преемственности, отец Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура (см.)

Вайкунтха — букв, «там, где нет тревог»; вечные планеты духовного мира Вайшнав — преданный Вишну или Кришны Враджа — «Вриндаван» (см.); местность, где живет Кришна

Вриндаван — вечная обитель Кришны; деревня в нынешнем