Шри Нанданандана (Стивен Кнапп) - Ведические предсказания - Страница 48

вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах. И услышал я голос с неба, как шум от множе¬ства вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гусляров, играющих на гуслях своих. Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и стар¬цами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста со¬рока четырех тысяч, искупленных от земли.

Важная деталь: в вышеприведенном описании гово¬рится, что на лбу искупленных от земли будет начерта¬но имя Бога. Писать имя Бога, например «Вишну» или «Кришна», на лбу — широко распространенная тради¬ция брахманов-вайшнавов Индии. Это называется тилок. Обычно тилок наносится глиной с берегов священной ре¬ки на середину лба в виде буквы «V» и обозначает имя Бога и то, что тело является храмом Господа. Когда ста¬вится этот знак, произносится мантра Ом кешавая намаха, что означает: «Поклоны Господу Кешаве» (одно из имен Кришны). Так вот, последние представители общества, которые будут освобождены и спасены на Земле, это те, у кого на лбу начертано имя Бога. Из представленных ранее ведических пророчеств можно понять, что на всей планете останутся считанные представители человече¬ского рода, у которых сохранится хоть какое-то благо¬честие. Ко времени появления Господа Калки тех, кто будет достоин освобождения из безбожного и погружен¬ного в хаос мира Земли, действительно может остаться всего 144 тыс. Это вполне согласуется в ведиче-ским про¬рочеством.

* * *

А теперь дополним приведенное выше описание явления Господа Калки описаниями из Линга, Брахманда и Ваю Пуран. В них говорится, что после того как Господь Калки возвратится в Свою обитель, тех, кто живет в конце эпохи Кали, озарит просвещение, и тогда произойдет внезапная смена юги. Умы людей осветятся, и Сатья, или Крита-юга, с неодолимой силой вступит в свои права. Люди тогда осознают себя, как вечные души и обретут благочестие, преданность, покой и ясное сознание. Тогда сиддхи (просвещенные и со¬вершенные живые существа, которые оставались невидимыми на высших планах бытия до конца эпохи Кали) воз-вратятся в земное измерение и снова станут видимыми. С ними вернутся и утвердятся вновь Саптариши, семь мудрецов, обязанность которых — обучать всех духовной жизни, ведическому знанию и правильной организации общества, обеспечивающей мирное и осмысленное бытие. Тогда народы снова расцветут и снова начнут исполнять священные обряды, а к мудрецам вернется их былой ав¬торитет, и так продолжится новая Сатья-юга.

Новый Золотой век — Сатья-юга

Итак, Господь Калки просто накажет злых царей и него¬дяев, перебив их всех, и тем от-кроет новую эру просве¬щенных существ, создав расу людей, чей ум кристально чист и по-томки которых будут обладать склонностями истинно человеческих существ, бытие которых подобает Сатья-юге.

Шримад-Бхагаватам (12.2.21-24) говорит, что когда все лживые самозванцы, назвав-шиеся царями, погибнут, ос¬тавшиеся в живых жители городов и деревень ощутят дуновение легкого ветра и вдохнут несомый им священ¬ный аромат сандаловой пасты Вишну и Его ук-рашений, и их умы очистятся. Когда Всевышний появится в их серд¬цах в Своей форме чис-той благости, эти оставшиеся в живых граждане снова обильно заселят Землю. Явление Гос-пода Калки откроет новую Сатья-югу, и выжившие люди произведут на свет детей, пребы-вающих в благости. Итак, когда луна, солнце и Юпитер окажутся в созвездии Картака (Рака) и вместе войдут в лунный дом Пушья, начнется Сатья-юга. В Шримад-Бхагаватам (12.2.34) гово¬рится, что новая Сатья-юга начнется через одну тысячу небесных лет Кали-юги. Тогда умы людей засияют внут¬ренним светом.

Вишну Пурана (4.1) повествует о том, что по окончании каждого цикла, состоящего из четырех эпох, Веды и прин¬ципы санатана-дхармы, то есть вечной природы души, ис¬чезают и скрываются. В Бхагаватам (8.14.4-5) говорится, что утверждению принципов Сатья-юги способствуют святые личности, которые помогают также основать но¬вую варнашраму, спо-собствующую правильной организа¬ции человеческого общества. Кроме того, в Вишну Пура-не говорится, что семь вселенских мудрецов, илириши (Сап-тариши), обязаны удостоверить-ся, что ведическое знание вновь передается из уст в уста, даже если для этого им придется низойти с высших планет. В каждую Сатья-югу Ману данной эпохи составляет свод законов, а сыновья этого Ману и их потомки правят землей. Это означает, что, хотя изначальное духовное или ведическое знание может исчезнуть с этой планеты, оно все же пребывает где-то во Вселенной, и в обязанность высших авторите¬тов входит восстановление его на земле.

В дополнение к вышеизложенному Шримад-Бхагаватам (12.2.37-38) и Вишну Пурана (4.24) утверждают, что в насто¬ящее время конца Кали-юги ожидают двое: Девапи из ди-настии Пуру, брат царя Шантану, и Мару, потомок царя Икшваку. Оба они будут великими царями и восстановят принципы истинной общественной жизни. Благодаря ог¬ромной мистической силе, которая является плодом их преданности, они живут на протяжении всех четырех юг и сейчас обитают в деревне Калапа, ожидая конца Кали-юги. В начале Сатья-юги, повинуясь приказу Всевышне¬го, они вернутся в общество и, став членами семьи Ману, восстановят вечную религию человечества, санатана-дхарму (в основе которой лежит неотъемлемое свойство души — служение Всевышнему), а также институт варна-шрамы, то есть правильной организации общества, обеспе¬чивающей ему непрерывную гармонию и