Химавати даси - О чём говорит сердце - Страница 109

опирается на это языковое чутье, которое позволяет определить, есть ли в сказанном смысл, насколько он четко выражен, насколько он адекватен нашей философии и т.д.

Попутно, когда Вы будете заглядывать в оригинал, Вы обнаружите другие неточности в переводе. Со мной так бывает: я лезу в оригинал, чтобы уточнить одно и замечаю неточности перевода в соседних фразах. Вот так я пока ответила на Ваш вопрос.

Если есть что-то неясное, пишите.

Уже больше семи месяцев я редактирую книгу Шиварамы Свами. Это удивительная работа. Каждую главу я, насколько это в моих силах, пропускаю через сердце, и каждый раз это было для меня нелегко, но каждый раз заканчивалось благополучно. Теперь я, наконец, дошла до главы 3.2, самой мощной главы, в которой Радхика описывает свою прему. И как только я начала ее редактировать, я стала испытывать страхи - еще более сильные, чем когда-либо - я боюсь, что не смогу пропустить это через себя, не смогу ясно воспринять, что Она говорит. Но я должна понять каждое слово, прочувствовать каждую фразу, каждый эпитет, чтобы написать правду о Ее эмоциях. Я опять болею, почти как в прошлом году, из-за страхов, которые поднимаются из подсознания. Единственное или главное, что меня пугает - отсутствие любви в моей жизни, в моем сердце - и эти страхи уходят с духовной жизнью, но вот они поднялись снова из подсознания. Пожалуйста, помолитесь за меня, чтобы у меня все было связано с Кришной, как вы это делали, чтобы страх того, что я не восприму Ее прему, когда Она Сама об этом рассказывает в конце этой книги, ушел. Сейчас он торчит в моем теле как игла и причиняет боль. Я думаю, что стоит вам обратить на меня свою благосклонность - стоит мне просто ощутить, воспринять это - и тогда я смогу отредактировать эту главу, которая в данный момент кажется мне такой, которую я «не могу поднять».

Я, конечно же, буду сама делать все, что в моих силах, чтобы выйти из этого состояния и преодолеть свой страх и понять Ее любовь. И буду искать милости других преданных.

Кажется, я знаю, что Вы имеете в виду: то, что мне когда-то хотелось писать самой. Как-то ушло это желание. Ушло, потому что литературная редакция - это практически то же самое, что и собственное творчество (кстати, об этом Нора Галь пишет в последних главах своей книги). Когда я редактировала других авторов, никогда не чувствовала себя так полноценно в качестве «литератора», как теперь, редактируя книгу Шиварамы Свами. На мой взгляд, в его стиле гармоничное сочетание разума и эмоций. Кажется, он никогда не пишет ничего лишнего, пишет всегда самое главное и именно то, что сердце радует. Писать за него на русском языке то, что сердце радует, большое удовольствие и полноценный труд, так что я ни о чем больше не мечтаю. Когда я стала переписываться с Сатсвару- пой дасом Госвами, он быстро узнал, что у меня есть писательские амбиции, и сказал, что я не должна ничего писать, пока он не скажет, что я могу это делать. Вначале это вызывало у меня что-то вроде страданий, а потом все меньше и меньше, и на определенном этапе я поняла, что эта внутренняя амбиция - проявление гуны страсти: что-то, от чего я не хочу отказаться и что является проявлением ложного эго. Постепенно это уменьшается. Видно, когда совсем уменьшится, тогда гуру меня этим и займет. Интересно, насколько «собственные желания», «собственная воля» несовместимы с преданным служением. Так и не получишь возможности преданно служить гуру, пока не выкинешь из головы преданность своим амбициям.

Как разрешить конфликт.

Я выскажу свое мнение, но должна заметить, что это всего лишь частное мнение человека, который официально не является ни наставником, ни тем более руководителем.

***

Думаю, и сейчас нужно постараться абстрагироваться. Один из способов - поразмышлять над тем, что Кришна - Верховный Контролирующий. В конце концов, все будет именно так, как Он захочет. Понимание этого вносит или должно вносить ноту спокойствия в наше восприятие любой ситуации.

Я по натуре пацифист. И должна сказать, что мои гуру находятся в таком же настроении. Обычно люди исходят из того, что кто-то прав, а кто-то виноват, но если есть необходимость примирить противостоящие стороны, нужен другой подход. На форуме в одном из последних ответов Чайтанья Чандра прабху сказал, что умный не любит глупца, а бедный не любит богатого, но нужно уметь быть выше всего этого... Это называется сознанием Кришны. Принцип, как это делается, я пыталась представить на форуме. Мы должны уметь оставаться смиренными в любой ситуации. Это означает, что не стоит исходить из того, что мы разумнее, правильнее или лучше кого-либо. Нужно уметь увидеть, что мы хуже и несовершеннее. Это путь к миру. И еще осознавать, что любая ситуация дается для того, чтобы чему-то научиться. Нужно оставаться в своем сознании учеником по отношению к Богу. Эта ситуация требует от всех вас каких-то изменений в сознании. Не стоит выпускать это из виду - то, что мы ученики, а не