Кришна Дхарма дас - Махабхарата, том 1 - Страница 71

вместе с тем раздают на благотворительные цели; брак же считается успешным, если жена доставляет радость и рождает потомство.

Завершая назидания, риши сказал:

— О великий царь, следи за тем, чтобы не оказаться под властью пяти пороков, которые постоянно одолевают людей и которые суть: чрезмерный сон, страх, гнев, малодушие и медлительность.

Вновь склонился Юдхиштхира перед Нарадой и припал к его стопам со словами:

— Обещаю сделать все, что ты сказал. Твои мудрые слова прибавили мне знаний.

Затем Юдхиштхира подробно ответил на вопросы Нарады. Когда же он закончил, мудрец благословил его, сказав:

— Царь, строго выполняющий свой долг, счастливо проводит свои дни, а в конце жизни, несомненно, поднимается в обитель райского блаженства.

Юдхиштхире захотелось услышать от Нарады о дворцах собраний, принадлежащих разным богам. Ему интересно было узнать, есть ли среди них равные тому дворцу, что построил для него Майя. В присутствии многочисленных царей и мудрецов, собравшихся в зале, Юдхиштхира задал первый вопрос:

— О великий риши, ты со скоростью мысли путешествуешь по вселенной. Будь добр, расскажи мне обо всех дворцах собраний, которые ты когда-либо видел. Есть ли среди них равные моему?

Пандав попросил Нараду подробно описать эти дворцы, а также личностей, которых там можно встретить. Кто прислуживает Индре у него во дворце и кто — Ямарадже? Кто те удачливые души, что составляют свиту Брахмы у того во дворце? Вопрос Юдхиштхиры был не случаен: ему хотелось узнать, куда отправились его предки, великие цари прошлого. Особенно не терпелось ему услышать об отце, Панду. Достиг ли Панду высших пределов рая? Юдхиштхира сидел в ожидании, желая поскорее услышать ответ Нарады.

Нарада стал описывать великолепные дворцы, принадлежащие всем главным богам, начиная с Индры. Дворец Индры имеет длину в сто пятьдесят йоджан и ширину в сто йоджан, а исходящее от него сияние подобно блеску солнца. Он способен рассеять печаль, избавить от усталости, страха и упадка сил. Индра восседает там в своей величественной, недоступной взгляду простых смертных форме. Его украшают сверкающая корона и браслеты, он облачен в лучезарные белые одеяния. На нем красивые небесные гирлянды разных цветов и оттенков. Рядом с ним сидят олицетворенные Красота, Слава и Великолепие. Нарада перечислил всех риши и других личностей, служащих царю богов. Вера, Разум и Ученость — все они находятся при его дворе, так же как Жертвенность, Благотворительность, Благочестие, Благополучие и Наслаждение. Но из земных царей прошлого там присутствует лишь один — царственный мудрец Харишчандра.

Затем Нарада описал дворец Ямараджи. Этот дворец, великолепный во всех отношениях, раскинулся на площади, представляющей собой полный квадрат со стороной в сто йоджан. Его обитателям не ведомы никакие страдания. В нем есть всё, чего только может пожелать человек или небожитель. Дворец этот способен перемещаться по воле своего владельца повсюду во вселенной. По сторонам Ямараджи восседают олицетворенные Время и Смерть, а вокруг них располагаются бесчисленные риши. Гандхарвы и апсары развлекают обитателей дворца музыкой и танцами. Воздух там напоен ароматом божественных благовоний. Нарада назвал тех, кто входит в свиту Ямараджи, и в их числе всех монархов из династии Юдхиштхиры, последним из которых был Панду.

Затем Нарада описал дворцы Варуны и властителя богатств Куверы. Оба этих дворца блистают невообразимой роскошью, они полны золота и драгоценностей, а живут в них многочисленные боги и риши со своими сиятельными супругами. Нарада рассказал Юдхиштхире и о дворце Брахмы. Форму этого волшебного дворца невозможно установить, потому что он принимает каждое мгновение все новые, не поддающиеся описанию формы. Дворец сделан из небесных драгоценных камней, постоянно меняющих цвета, и кажется, что он парит в пространстве безо всякой опоры. Этот самосветящийся чертог не подвластен порче и тлену, а счастье его обитателей постоянно растет. Брахма восседает там в окружении олицетворенных Ума, Пространства, Знания, Звука, Прикосновения, Формы, Вкуса, Запаха, Природы, а также всех элементов и первопричин вселенной. Там же пребывают Солнце, Луна, звезды и созвездия, Радость, Ненависть, Аскетизм, Понимание, Терпение, Мудрость, Снисхождение, Удача и все Веды.

Юдхиштхира с братьями увлеченно слушали, как Наряда описывал несравненное великолепие и роскошь дворца Брахмы. Он перечислил всех старших прародителей и всех главных богов и богинь, служащих Брахме.

Когда Наряда закончил рассказ, Юдхиштхира продолжил расспросы. Ему хотелось узнать, почему из всех великих царей прошлого один лишь Харишчандра смог достичь обители Индры. Кроме того, он хотел, чтобы Нарада рассказал о своей встрече с Панду. О чем Панду говорил с мудрецом? Хорошо ли ему живется в чертогах Ямараджи?

Нарада объяснил, что Харишчандра достиг планеты Индры в результате того, что совершил великое жертвоприношение Раджасуя. Это жертвоприношение включало в себя покорение всех правителей земли и раздачу пожертвований сотням тысяч брахманов. Благодаря ему Харишчандра намного превзошел других царей. Затем Нарада сообщил Юдхиштхире, что Панду передал послание для своего сына: если Юдхиштхира совершит Раджасую, то как он сам, так и Панду смогут войти в царство Индры. Панду считал, что теперь его сыновья уже способны совершить это несравненное жертвоприношение. Если им это удастся, то отец воссоединится со своими сыновьями в раю.

Как Нарада, так и Панду понимали, что у богов были свои цели, и Раджасуя, провести