Кришна Дхарма дас - Махабхарата, том 1 - Страница 70

самым Майя призывал их благословения, необходимые для успешного завершения строительства.

Приступив к работе, Майя первым делом возвел тысячи золотых колонн, ставших основанием для великолепного дворца собраний. А через четырнадцать месяцев здание было уже готово. Оно напоминало скопище молодых облаков, выросших в небе, а его неземное сияние, казалось, затмевало лучи самого солнца. Просторный дворец радовал гостей приятной прохладой, одновременно поражая их взор очаровательными формами и богатым убранством. Золотые стены и выложенные небесными каменьями своды, отделанные кораллами хрустальные лестницы — все это делало его более величественным, чем даже Судхарма — дворец в столице Яду. В центре его располагался искусственный пруд, покрытый лотосами и лилиями, стебли которых сделаны были из сияющих самоцветов, а также другими цветами и растениями из золота и серебра. В его прозрачных водах росли и настоящие лотосы, прекрасные в своем цветении. Лебеди, карандхавы и чакраваки плавали по зеркальной поверхности, а на дне резвились золотистые черепашки. Берега пруда были выложены дорогими мраморными плитами, усыпанными жемчугом, и легкий ветерок колыхал небесные цветы, которыми был обсажен водоем. Дворец украшали сады, в которых стояли вечноцветущие деревья, наполнявшие воздух приятным ароматом, смешанным с запахом лотосов, росших в пруду.

Охранять дворец Майя поставил восемь тысяч могучих ракшасов-кинкаров. Недоступные человеческому взору, вооруженные до зубов, с гигантскими телами и устрашающими лицами, с остроконечными ушами и кроваво-красными глазами, ракшасы окружили дворец и стояли начеку, готовые отразить любую атаку. Затем асур доложил Юдхиштхире, что дворец готов.

Посоветовавшись с брахманами, Юдхиштхира назначил благоприятный день для открытия дворца. Он раздал пожертвования и угощения тысячам брахманов и вместе с братьями провел поклонение Вишну и другим богам. Была устроена праздничная церемония, и перед Пандавами, блистая мастерством, выступили певцы, лицедеи, сказители и борцы. После этого жителям Индрапрастхи раздали роскошное угощение. Ровно в полдень Пандавы, сопровождаемые толпой риши, вступили во дворец через громадные золотые ворота на его восточной стороне. Они расположились в центральном зале во главе собрания, заняв места на отделанных драгоценными камнями тронах. Вокруг них восседали риши и многочисленные цари, приглашенные из других стран. Среди собравшихся можно было увидеть разных прославленных риши, таких, как Асита, Девала, Вьясадева, Майтрея, Парвата, Маркандея, Джаймини, Бхригу и сотни других. Эти добродетельные мудрецы, полностью владевшие умом и чувствами, похожи были на скопление полных лун, озаряющих светом зал собрания.

Пандавы почтительно слушали, как риши торжественными голосами читали ведические повествования, призывая удачу и благополучие. Затем один за другим стали выходить цари, предлагая Юдхиштхире дары и оказывая знаки наивысшего почтения. Читрасена, предводитель гандхарвов, явился вместе с апсарами. К ним присоединились спустившиеся с небес чараны, и все вместе они развлекали собравшихся райской музыкой и танцами. Юдхиштхира, принимая поклонение и глядя на представления, устроенные для него небожителями, сидел в центре зала, словно Брахма, восседающий у себя во дворце на высшей планете вселенной.

Неожиданно взору Пандавов предстал риши Нарада, таинственным образом возникший прямо посреди зала. Одетый в черную оленью шкуру, с пучком золотистых волос на макушке, он был подобен сияющему солнцу, осветившему все вокруг. Юдхиштхира с братьями тут же встали в знак почтения и низко склонились перед Нарадой, которого сопровождали три других могущественных мудреца — Париджата, Райвата и Сумукха. Юдхиштхира усадил их на почетные места, и они благосклонно смотрели на Пандавов, предлагавших им различные священные предметы, а также драгоценные камни и самоцветы. Довольные приемом, мудрецы окинули чудесный дворец собраний радостным взором.

Затем Нарада спросил:

— О царь, заботишься ли ты, чтобы твое богатство использовалось должным образом — для защиты подданных? Занят ли ум твой добродетельными помыслами? Наслаждаешься ли ты радостями жизни? Я надеюсь, ты не поступаешься ни благочестием ради благополучия, ни благополучием ради благочестия, и еще меньше — благочестием и благополучием ради наслаждений, которые соблазняют людей на каждом шагу.

Наряда продолжал задавать Юдхиштхире вопросы на разные темы, умело вкладывая в эти вопросы многочисленные наставления по искусству управления государством. Сидя со сложенными ладонями, Юдхиштхира внимательно слушал. Все собрание замерло, пока говорил Нарада, величайший из риши. Его знания и мудрость славились на всю вселенную. Нарада в совершенстве знал все разделы Вед и сам был известен как величайший преданный и слуга Верховного Господа. Ему были ведомы желания Бога, а его действия и поступки всегда были направлены на то, чтобы помочь осуществлению божественного замысла. Пандавы с благоговением внимали его советам. Главная цель монарха, объяснял Нарада, заключается в том, чтобы вести своих подданных по пути духовного развития, помогая им приблизиться к высшей цели жизни — освобождению, и в то же время следить за тем, чтобы они были защищены и ни в чем не нуждались для поддержания материального существования.

Когда Нарада закончил свои наставления, Юдхиштхира поблагодарил его и молвил в ответ:

— О великий мудрец, ты спросил, достиг ли я успеха в изучении писаний, в накоплении богатств и семейной жизни. Объясни, пожалуйста, что нужно делать, чтобы преуспеть в этом.

Нарада, задавший эти три вопроса в конце своей речи, ответил Юдхиштхире:

— Знание, полученное из писаний, является усвоенным, когда приводит к смирению и хорошему поведению; богатство приносит благо, когда им наслаждаются и