Кришна Дхарма дас - Махабхарата, том 1 - Страница 57

слуха Пандавов доносились восклицания из толпы:

— Наконец-то вернулся Юдхиштхира, лучший из людей!

— Этой возвышенной душе известны все законы добродетели.

— Он относится к нам так, как будто мы его близкие родственники.

— Кажется, что сам Панду, всенародный любимец, вернулся сегодня из леса.

— Если мы хоть раз проявили милосердие, если мы хоть раз принесли жертву богам, если есть у нас хоть какие-то подвижнические заслуги — пусть это зачтется, чтобы Пандавы остались и жили здесь еще сто лет.

Братья улыбались, поднимая руки в знак благословения. Слезы струились у них из глаз при виде родного города и его жителей. Вскоре они увидели Дхритараштру и Бхишму, вышедших на дорогу приветствовать дорогих гостей. Царь и его советник обняли Пандавов, а те в ответ засвидетельствовали свое почтение, коснувшись стоп старших родственников и склонившись перед ними со сложенными ладонями. Юдхиштхира затем осведомился о благополучии царства и его народа и услышал, что повсюду царят мир и процветание. Наконец процессия медленно вступила во дворец Дхритараштры. Кришна, приняв знаки почтения от старейшин Куру, последовал за Пандавами.

Жена Дурьйодханы, Душала, приветствовала Драупади и Кунти, после чего отвела их в покои Гандхари. Обнимая Драупади, Гандхари вспомнила о пророческом голосе, прозвучавшем, когда Драупади появилась из жертвенного огня. Голос провозгласил, что в ее лице явилась смерть кшатриям всей земли. Царица, так долго скрывавшая глаза за черной повязкой, благодаря своей аскезе обрела могучее внутреннее видение. Она понимала, что Драупади суждено стать причиной гибели ее сыновей. Тем не менее Гандхари не испытывала никакой ненависти к Драупади. Она полностью подчинилась воле судьбы. Дурьйодхана злонравен и себялюбив. Его братья слепо следуют за ним. Несомненно, им придется пожать плоды своих злодеяний. Всевластное Провидение стоит за поступками каждого человека. Люди — всего лишь его орудия, движимые страстью и ненавистью. Царица благословила Драупади, а затем тепло приветствовала свою давнюю подругу Кунти.

Тем временем в зале собраний Дхритараштра дрожащим голосом говорил представшим перед ним Пандавам:

— Как описать ту радость, которую я испытываю, сидя здесь сегодня вместе с сыновьями Панду! Боги, бесспорно, пролили на Куру свою милость, сделав так, что эти пять братьев-героев остались живы. Чтобы избежать споров, которые в будущем могут возникнуть между нами, я хочу отдать Пандавам половину царства. О Юдхиштхира, дитя мое, отправляйся в Кхандавапрастху — эта половина царства будет твоей. Живите там мирно и счастливо.

Бхишма и Видура переглянулись, но ничего не сказали. Кришна, сидевший на великолепном, усыпанном драгоценными каменьями золотом кресле и, словно солнце, освещавший все собрание, улыбнулся, услышав предложение царя. Он знал, что представляет собой земля, которую царь с такой щедростью отдавал Пандавам. Кхандавапрастха была обширным краем, по площади, без сомнения, составлявшим половину царства, но там не было ничего, кроме одних только непроходимых лесов да бесплодных пустынь. Не было там ни городов, ни каких-либо поселений. Хотя в свое время там находилась столица Куру, некий риши давным-давно проклял эту землю в ответ на обиду, нанесенную ему одним из царей Куру, и теперь там была пустыня.

Юдхиштхира почтительно смотрел на Дхритараштру. Несправедливость его решения не вызвала в Пандаве ни гнева, ни возмущения. Старшие были для него представителями Всевышнего, их приказы следовало выполнять без возражений. Царевич оглянулся на Кришну, продолжавшего улыбаться. Юдхиштхира не сомневался, что с помощью Кришны они смогут превратить Кхандаву в обитаемую землю. Со сложенными ладонями Пандав поблагодарил Дхритараштру за его дар:

— Да будет так, мой господин.

На следующий день царь провел коронацию Юдхиштхиры. Торжественно пройдя все обряды, которыми руководил вовремя появившийся Вьясадева, царевич Юдхиштхира стал царем Кхандавапрастхи. После коронации Пандавы стали готовиться к отъезду. Принеся жертвы богам и попрощавшись со старейшинами Куру, они отбыли в северную область Кхандавы вместе с Кришной, ехавшим впереди их процессии. Мудрец Вьясадева тоже сопровождал братьев. С его помощью Пандавы выбрали подходящий участок земли для будущего города, после чего он провел подобающие ведические обряды, приглашая богов. Затем Кришна сел рядом с риши и призвал к себе Индру. Сияющий, как пламя, бог появился перед ними и, склонившись перед Кришной, вопросил:

— Чем могу я служить тебе в этот раз, мой господин?

Кришна попросил Индру позаботиться о возведении города, в котором будут жить Пандавы. Он велел ему оросить землю небесным нектаром, чтобы она вновь стала богатой и плодородной. Ответствовав: «Да будет так», Индра вызвал Вишвакарму, зодчего богов. Выслушав указания Индры, Вишвакарма приступил к строительству города.

Вокруг будущей столицы взметнулись до небес гранитные стены. В кольце этих стен Вишвакарма возвел белые дворцы и замки с окнами, формой походившими на распростертые крылья божественного орла Гаруды. Для защиты города были сооружены мощные ворота, темным цветом напоминавшие тучи. Никакое оружие не смогло бы сокрушить их. Смертоносные дротики и другие снаряды были расставлены тут и там на гребне крепостного вала. В орудийных башнях разместились отряды крепких мужчин, опытных воинов, снабженных разными видами оружия. Затем вокруг города поднялись чудесные рощи с цветущими деревьями, наполнявшими воздух приятным ароматом. Повсюду раскинулись покрытые лотосами озера с плавающими по ним лебедями. Искусно спланированные широкие городские улицы, окруженные красивыми парками и садами, разбили город