Кришна Дхарма дас - Махабхарата, том 1 - Страница 148

известно, что он жил во вселенной с самого начала творения и хранил в памяти бесчисленное множество историй о великих мудрецах и царях. Он получил наставления от самого Верховного Господа Нараяны, и потому его духовные познания были очень глубоки и обширны.

Юдхиштхира спросил мудреца:

— Пожалуйста, объясни мне, о высокоученый муж, каким образом человек получает награду или наказание за свои поступки. Это загадка для меня: почему я лишился своего царства, в то время как нечестивые сыновья Дхритараштры процветают. Испытывает ли человек последствия своих деяний в той же самой жизни, или они приходят к нему в будущих рождениях? Каким образом плоды, которые человек зарабатывает своими поступками, остаются с ним после его смерти? Где они пребывают, когда душа покидает тело?

Маркандея ответил не сразу. Он обвел взглядом слушателей — тех, кто сидел перед ним на лесной поляне. Юдхиштхира, казалось, находился не в лесу, а в своей столице, в зале собраний Индрапрастхи. Наконец, подняв правую руку, мудрец заговорил:

— Жизнь за жизнью душа переходит из одного тела в другое, и причина этого — ее собственные хорошие и плохие поступки. До тех пор пока душа остается в этом мире, потакая своим чувствам, она обязательно получает какое-то тело. Первый покров души — это тонкое тело, состоящее из ума, разума и ложного «я». Оно несет в себе память обо всем, что довелось пережить душе, и принимает различные грубые материальные образы. Это происходит под надзором Ямараджи. По сути дела, Ямараджа знает все о каждой душе в материальной вселенной. Сам же он подчиняется всеведущей Верховной Душе, которая пребывает в сердце каждого живого существа и которая уполномочивает Ямараджу награждать эти существа по заслугам. Он же, творя свой суд над ними, никогда не ошибается.

Маркандея замолчал, давая слушателем время, чтобы воспринять сказанное им. Помолчав немного, он продолжил:

— Некоторые из людей наслаждаются в этой жизни, но страдают в следующей, другие — наоборот, а третьи наслаждаются и в этой, и в следующей жизни. Есть также люди, которые не видят счастья ни в этой жизни, ни в следующей.

Человек богатый, проводящий жизнь в удовольствиях, родившись вновь, будет страдать. Подвижник, отрекающийся от удовольствий в этой жизни, будет наслаждаться в следующей. Те, кто женится и ведет благочестивую жизнь в семье, совершая жертвоприношения и раздавая пожертвования, наслаждаются и в этой жизни, и в следующей. А глупцы, которые не подчиняются законам священных писаний, непрерывно страдают, жизнь за жизнью.

Что до вас, братьев, то вы известны своими добродетелями и родились с одной лишь целью — чтобы исполнить предназначение, возложенное на вас богами. Вы все великие преданные Верховного Господа и потому свободны от бремени кармы. Ваши кажущиеся неудачи со временем обернутся бессмертной славой и счастьем. Вы прославитесь в мире смертных, а в конце жизни перенесетесь в высшую обитель.

Юдхиштхира какое-то время размышлял над словами мудреца, а затем сказал:

— О ученый муж, живя в этом мире, мы посвящаем всё, что у нас есть, брахманам. Если будет тебе угодно, пожалуйста, расскажи нам об их величии и славе.

В ответ риши стал одну за другой вспоминать древние истории. Все слушали его с восторженным вниманием. Среди всего прочего Маркандея рассказал о том, как творилась вселенная, чему он сам был свидетелем, затем описал картину ее уничтожения, происходящего в конце дня Брахмы, то есть спустя миллион лет. Он рассказал о том, как плавал в водах Причинного океана, из которых возникает вселенная, как эти воды поднимались, затопляя нижние и средние планеты. В конце этого потопа он увидел чудесного младенца, плывущего на листе баньяна.

— Изумлению моему не было предела, — вспоминал Маркандея. — Я не мог понять, каким образом этому ребенку удалось выжить, в то время как вся вселенная была уничтожена. От тела мальчика исходило сияние. У Него было прелестное, как луна, лицо и темноватая кожа, а глаза напоминали бутоны лотоса. Он лежал, посасывая палец на ноге, и улыбался. Я пригляделся и увидел знак Шриватса у Него на груди. Должно быть, это Вишну, подумал я, хотя и не был уверен. Приблизившись к младенцу, я услышал голос: «Дитя мое, Я знаю, что ты утомился и мечтаешь о покое. О Маркандея, войди в Мое тело и отдохни немного. Я доволен тобой».

Когда младенец произнес эти слова, я забыл о всех материальных понятиях, с которыми себя связывал. Я совершенно забыл, кто я и где нахожусь. Ребенок открыл рот, и я почувствовал, как неодолимая сила втянула меня внутрь. Оказавшись у Него в животе, я увидел перед собой всю землю с разными городами и странами. Какое-то время я бродил по ней, обходя давно знакомые места: Гангу с притоками, Гималаи, лес, где я занимался подвижничеством. На пути я встретил племя небожителей, возглавляемых Индрой, а также племена кшатриев, вайшьев и шудр.

Я долго скитался во чреве младенца, но не было этому чреву ни конца, ни края. Сбитый с толку, я обратился в мыслях своих и словами к Верховному Господу, я стал поклоняться Ему, пока опять вдруг не почувствовал, что поднимаюсь наружу, и вот