Возрождение любви - Страница 39

деле это не имеет к вам никакого отношения.

Как обусловленные души, мы очень хотим наслаждаться этим телом, и поэтому любые помехи причиняют нам сильную боль. Всем это знакомо. Свобода от привязанностей — вот великое лекарство от боли. Если мы знаем истинную природу своей вечной души, оставляем попытки наслаждаться этой материальной природой и стремимся больше служить, чем эксплуатировать, то неизбежные в этом мире проявления двойственности перестают нас беспокоить.

Жажда телесных наслаждений и престижа причиняет множество страданий. Под влиянием ложного эго мы многого требуем от жизни и претендуем на права, игнорируя обязанности. Но чем больше требований и ожиданий вы предъявляете миру, тем больше получаете страданий. Кем бы вы ни были — рабочим на заводе или мультимиллионером, когда что-то идет не так, как вам хочется, вы страдаете. У всех есть враги — в бизнесе и в политике, в религии и в семье. В этом мире всегда есть люди, стремящиеся использовать вас — намеренно или ненамеренно, прямо или косвенно.

Но использовать нас и делать жертвой могут только те, кто влияет на наше сознание. Если мы смиренны и свободны от ожиданий и ложных требований, то никто не может влиять на наше сознание, потому что невозможно им манипулировать. Когда мы можем все принимать великодушно — это прощение.

Сострадание означает способность видеть незримое благо во всех ситуациях и в каждом существе, у которого есть душа, по природе своей чистая и любящая Бога. Если душа употребляет свободу выбора во зло и попадает под влияние ложного эго, то в зависимости от трех гун материальной природы и круга общения приобретает в этом мире разные качества. Одни люди становятся благотворителями и очень заботятся о благе других — это влияние гуны благости. Ложное эго под влиянием гуны страсти желает всеми правдами и неправдами осуществить свои желания, утолить жадность и похоть, а когда эти желания не исполняются, люди впадают в гнев и иллюзии. Люди, живущие в невежестве и страхе, затуманивают свой ум интоксикациями, становятся злобными и жестокими. Но на самом деле все три гуны — это разные уровни болезни. Однако, и больной человек это тоже чистая душа и частица Бога. Бхактивинода Тхакур говорит, что в духовных личностях через настроение сокровенной дружбы по отношению ко всем существам проявляется любовь Бога. Дружба, глубокая в духовном смысле, не подразумевает условие «я поглажу тебя, если ты погладишь меня». Дружба — это прежде всего бескорыстное служение. Друг в беде — истинный друг. Верный друг всегда готов помочь вам, даже когда вам нечего дать взамен, и особенно в этом случае. Если вы оступились и упали, если даже весь мир против вас, настоящий друг поможет вам. Друг — это тот, кто помогает вам в беде. Те, кто дружит только в хорошую погоду, не друзья. Период трудностей в жизни — хороший шанс проверить, кто ваш настоящий друг.

Кришна — лучший друг и благожелатель каждого. В момент смерти вы беспомощны и призываете Бога, ведь теперь только Он, и никто другой, может прийти на помощь. Что и для кого вы можете сделать в момент смерти, когда у вас уже ничего нет? Вы никому не сможете заплатить за доброту. Господь — это друг, который приходит тогда, когда у вас ничего нет. Чистые смиренные преданные, которые стремятся служить, — настоящие друзья, потому что в их действиях проявляется дружба и любовь Бога. Любовь Бога в виде сострадания проявляется к тем, кто духовно пал, через сокровенную дружбу с чистыми преданными

Личность в этом мире так сильно зависит от условий! Многие, в общем-то, неплохие по природе люди привязались к негативной деятельности, потому что не знают ничего лучшего. Большинство сегодняшних грешников — это вчерашние жертвы.

Был в Калифорнии один государственный обвинитель. Он детально изучал обстоятельства дел тех, кого государство было заинтересовано посадить за решетку на максимальный срок. Этот обвинитель мог даже продвигаться по карьерной лестнице в зависимости от количества преступников, которых ему удавалось подвести под пожизненный срок. Он рассказывал, как посадил в тюрьму сроком на 20 лет одну проститутку, которая убивала, грабила и продавала наркотики. Отсидев половину срока, то есть десять лет, она написала из тюрьмы этому обвинителю, что хочет поговорить с ним. «Мне ничего от вас не нужно, я лишь хочу поговорить с вами», — писала она.

Женщина поведала этому чиновнику историю своей жизни.

— Когда я была девочкой, меня постоянно били и насиловали. Я выросла в бедной многодетной семье в гетто и у меня не было возможности учиться. Я закончила всего три класса школы, и родители отправили меня работать. Я рано вышла замуж, надеясь, что муж будет помогать мне, и родила троих детей. Но мой муж неуклонно спивался и избивал меня. А потом он просто ушел, и несколько лет я даже не знала, где он. Он просто пропал. Когда я села в тюрьму, у меня остались дети двух, пяти и восьми лет. Мы жили в трущобах, и я всего лишь хотела, чтобы у них был дом, еда и лекарства. Дети часто болели, я