Великие вайшнавы (Том 2) - Страница 1

Радханатха Свами

Великие вайшнавы. Том 2

2012

СОДЕРЖАНИЕ

Джаядева Госвами

Шукламбара брахмачари

Кхолавеча Шридхар

Шивананда Сен

Щенок Нимая

Мукунда Саракар, Нарахари Саракар и Рагхунандана

Васудева Датта

Нароттам дас Тхакур

Лочана дас Тхакур

Бхактивинод Тхакур

Гханашьям Баба из храма

Шри Шри Радха-Гопиджанаваллабхи

Бхакти Тиртха Свами

Тамал Кришна Госвами

Ниранджана Свами

Гирирадж Свами

Бхакти Сварупа Дамодара Свами

Кунти деви из Нью-Вриндавана

Стока Кришна прабху из Чоупатти

Абхирам Тхакур из Чоупатти

Гопинатх из Чоупатти

Благодарность

Текст этой книги — плод вдохновенного сотрудничества Гиридхари Шьяма даса, матаджи Людмилы Васильевны Карелиной, Ольги Верейной, Лилии Лариной, Алины Михневой и Лины Токмурзиной.

Сверстал книгу Эката дас, дизайн обложки сделал Ачарьянидхи дас. К печати подготовил Петр Никольский, а напечатали Кумари Канта деви даси и издательство «Философская книга».

Всем им — наша сердечная благодарность. Отдельная благодарность — тем смиренным вайшнавам, которые выкладывают в Интернет транскрибированные лекции Радханатхи Свами и желают остаться безымянными.

Спасибо вам, дорогие читатели, за то, что позволяете служить вам, издавая лекции Его Святейшества Шрилы Радханатхи Свами, в которых он делится своим бесценным духовным опытом. Хотя наше служение несовершенно, мы надеемся, что эта скромная попытка служить преданным принесет вам духовное удовлетворение, благодаря чему и у нас появится шанс хотя бы когда-нибудь обрести истинное смирение.

Ваши слуги издатели

Дорогой читатель!

В ваших руках еще одна книга Его Святейшества Радханатхи Свами, которая составлена по материалам лекций, прочитанных им в разных местах и в разные годы.

Во всем, что говорит Радханатха Свами, очень громко и с поразительным постоянством звучит тема «ванчха-калпатарубхйаш ча крипа-синдхубхйа эва ча патитанам паванебхйо ваишнавебхйо намо намах — я в глубоком почтении склоняюсь перед всеми вайшнавами, преданными Господа. Они исполнены сострадания к обусловленным падшим душам и подобны древу желаний, которое может исполнить любое желание». Рассказы Радханатхи Свами о великих вайшнавах прошлого и настоящего времени исполнены этого истинно вайшнавского настроения.

Мы надеемся, что скромный результат нашего труда поможет и вам навсегда войти в настроение искреннего преклонения перед всеми вайшнавами и благодаря этому достичь духовного прогресса.

Ваши слуги издатели

В писаниях говорится, что путь, ведущий к совершенству — это следование по стопам великих душ. Кришна посылает Своих ближайших преданных в этот мир, чтобы они учили нас пути чистой преданности. И когда мы слушаем о деяниях великих преданных, это не отлично от слушания о деяниях Самого Господа. Результат этого — очищение сердца и пробуждение любви и преданности к Верховной Личности Бога. В этом состоянии мы можем испытывать огромную радость, которой всегда так жаждем.

Истинным богатством Джаядевы Госвами является его "Гита-Говинда", которая принадлежит к литературе высшей степени духовности. Полностью понять ее могут только чистые преданные.

Джаядева Госвами

Есть замечательная история о Шриле Джаядеве Госвами. Еще она касается того, чтобы говорить правду. Те из вас, кто правдив, получат огромную радость от этой истории, но тех, кто не очень правдив, я хочу заранее предостеречь.

Когда брахман Джаядева Госвами был еще совсем молодым, он нашел в Ганге Божества Шри Шри Радхи-Мадхавы и с великой любовью и преданностью поклонялся им. Не имея никаких материальных ценностей, он был в то же время поистине богатым человеком. Я приведу вам пример его богатства перед тем, как расскажу историю, чтобы те, кто не хочет слушать, могли удалиться. Вот его богатство:

тава кара-камала-варе накхам адбхута-шрингам

далита-хираньйакашипу-тану-бхрингам

кешава дхрита-нарахари-рупа джайа джагадиша харе!

Царем Навадвипы в то время, когда там жил Джаядева Госвами, был Лакшмана Сена, и у него был министр,по имени Говардхан Ачарья. Говардхан Ачарья часто пел «Дашаватара-стотрам» — красивые песни о воплощениях Господа. Лакшмана Сена был

очарован этой замечательной песней и спросил Говардхана Ачарью:

— Кто автор этих стихов, этой восхитительной поэзии?

— Есть такой великий поэт-брахман, его зовут Джаядева, — ответил министр.

Царь очень захотел увидеть Джаядеву. Он переоделся в самого простого бедного преданного и пришел в маленькую соломенную хижину к Шри Джаядеве Госвами. Джаядева понял, кто он, и спросил:

— Кто ты? Ты не должен лгать вайшнавам, кем бы ты ни был, даже царем.

Тому ничего не оставалось, как говорить только правду.

— Да, я царь, меня зовут Лакшмана Сена, и я переоделся для того, чтобы получить твой даршан. Я хочу пригласить тебя жить у меня во дворце и просвещать меня в науке преданности Кришне.

— Что? Ты предлагаешь мне жить в твоем дворце? — Джаядев Госвами был очень расстроен. — Ты материалист, полностью привязанный к чувственным наслаждениям. Я не общаюсь с материалистами. Мне отвратительно твое предложение, и я намерен покинуть твое царство, переправиться через Гангу и удалиться в Джаганнатха Пури.

Обычно большинство царей не лишено ложного эго, и Джаядева Госвами рисковал головой, нанося царю подобное оскорбление. Но Лакшмана Сена в большом смирении стал плакать и со сложенными руками произнес: «Все, что ты сказал обо мне, — правда. Я материалист и недостоин того, чтобы ты смотрел на меня. Но, пожалуйста, дорогой Джаядева, не покидай моего царства, потому что твои лотосные стопы украшают и очищают весь город. Пожалуйста, останься здесь. Ты сказал, что хочешь пересечь Гангу... На том берегу есть прекрасный лес из деревьев чам-пака. Я поручу своим слугам построить там бхаджан-кутир, в котором ты сможешь жить, и обещаю, что